Ein Zitat von Tony Hiss

Wann immer wir Veränderungen in unserer Umgebung vornehmen, können wir allzu leicht zu kurz kommen, indem wir uns von einigen Sehenswürdigkeiten und Geräuschen, Formen oder Texturen oder anderen Informationen eines Ortes abschneiden, die unser Verständnis geprägt haben und jetzt für uns notwendig sind gedeihen. Überentwicklung und Zersiedelung können unserem eigenen Leben ebenso schaden wie unseren Städten und dem ländlichen Raum.
Eine der wichtigsten Aufgaben von Führungskräften in jedem Umfeld – auch in Unternehmensorganisationen – besteht darin, uns unsere eigene Geschichte zu erzählen; um uns selbst zu erklären; um uns zu helfen, einen Sinn und Zweck in die Struktur unseres Lebens zu integrieren; um unser Verständnis darüber zu erhellen, woher wir kommen; Wortbilder unserer Zukunft zu malen, auf die wir unsere Wünsche projizieren können.
Unser Leben ist jetzt in einem Telefon, alle unsere Daten, alle unsere Finanzen, alle unsere persönlichen Daten, und daher ist es richtig, dass wir diesbezüglich einige Einschränkungen haben. Aber es wird nicht 100 Prozent sein. Wenn es 100 Prozent sind, werden wir uns und unsere Gesellschaft nicht vor einigen Menschen schützen können, die versuchen, uns zu schaden.
Warum missbrauchen wir unseren Planeten, unser einziges Zuhause, so gedankenlos? Die Antwort darauf liegt in jedem von uns. Deshalb werden wir uns bemühen, Verständnis dafür zu schaffen, dass wir – jeder von uns – für mehr verantwortlich sind als nur für uns selbst, unsere Familie, unsere Fußballmannschaft, unser Land oder unseresgleichen; dass es im Leben mehr gibt als nur diese Dinge. Dass jeder von uns auch die natürliche Welt wieder an ihren richtigen Platz in seinem Leben bringen muss und erkennen muss, dass dies kein hohes Ideal, sondern ein wesentlicher Teil unseres persönlichen Überlebens ist.
Die große Frage der siebziger Jahre lautet: Sollen wir uns unserer Umwelt ergeben oder Frieden mit der Natur schließen und anfangen, Wiedergutmachung für den Schaden zu leisten, den wir unserer Luft, unserem Land und unserem Wasser zugefügt haben?
Manchen von uns fällt es schwer zu glauben, dass wir tatsächlich in der Lage sind, unseren eigenen Schmerz zu bewältigen. Wir haben uns selbst davon überzeugt, dass unser Schmerz zu tief und zu beängstigend ist und dass wir ihn um jeden Preis vermeiden sollten. Doch wenn wir uns endlich erlauben, die Tiefe dieser Traurigkeit zu spüren und sanft zulassen, dass sie uns das Herz bricht, verspüren wir möglicherweise eine große Freiheit, ein echtes Gefühl der Erlösung und des Friedens, weil wir endlich aufgehört haben, vor uns selbst und vor uns selbst davonzulaufen Schmerz, der in uns lebt.
Ich bitte unseren Herrn, Herr, dass wir uns selbst sterben können, um mit ihm aufzuerstehen, damit er die Freude Ihres Herzens, das Ziel und die Seele Ihrer Taten und Ihre Herrlichkeit im Himmel sei. Dies wird geschehen, wenn wir uns von nun an so demütigen, wie Er sich selbst erniedrigte, wenn wir auf unsere eigene Befriedigung verzichten, Ihm zu folgen, indem wir unsere kleinen Kreuze tragen, und wenn wir unser Leben freiwillig, wie Er es gegeben hat, für unseren Nächsten hingeben den Er so sehr liebt und den wir wie uns selbst lieben sollen.
Die Künste sind seit langem ein integraler und lebendiger Teil des kulturellen Erbes unseres Landes. Kunst ermöglicht uns in ihren vielfältigen Formen, ein tieferes Verständnis für uns selbst und unsere Gesellschaft zu erlangen. Es bietet uns eine einzigartige Möglichkeit, Menschen anderer Kulturen kennenzulernen und alles zu entdecken, was wir gemeinsam haben. Im besten Fall kann Kunst unsere Städte verschönern, die wirtschaftliche Entwicklung und den sozialen Wandel fördern und die Art und Weise, wie wir unser Leben leben, tiefgreifend beeinflussen.
Damals stellten wir uns vor, wir wären in einer Art Käfig gefangen und warteten darauf, in unser Leben entlassen zu werden. Und wenn der Moment gekommen wäre, würden sich unser Leben – und die Zeit selbst – beschleunigen. Woher sollten wir wissen, dass unser Leben überhaupt begonnen hatte, dass bereits ein gewisser Vorteil erlangt und bereits ein gewisser Schaden angerichtet worden war? Außerdem würde unsere Freilassung nur in einem größeren Zuchtgehege erfolgen, dessen Grenzen zunächst nicht erkennbar wären.
Später wurde mir klar, dass die Position der meisten schwarzen Studenten an überwiegend weißen Colleges bereits zu dürftig und unsere Identitäten zu durcheinander waren, um uns einzugestehen, dass unser schwarzer Stolz noch unvollständig war. Und unsere Zweifel und unsere Verwirrung gegenüber Weißen zuzugeben und unsere Psyche einer allgemeinen Untersuchung durch diejenigen zu öffnen, die überhaupt so viel Schaden angerichtet hatten, schien lächerlich, an sich schon ein Ausdruck von Selbsthass – denn es schien keinen Grund dafür zu geben Erwarten Sie, dass Weiße unsere privaten Kämpfe als Spiegel ihrer eigenen Seelen betrachten und nicht als weitere Beweise für die Pathologie der Schwarzen.
Manchmal wird gesagt, dass wir als Volk aufgrund unserer Vergangenheit zu viel erwarten und unsere Ziele zu hoch stecken. So sehe ich das nicht. Vielmehr kommt es mir so vor, als seien unsere Ambitionen im Laufe meines Lebens in der Politik stetig geschrumpft. Unsere Reaktion auf die Enttäuschung bestand nicht darin, unsere Schritte zu verlängern, sondern darin, die zurückzulegende Distanz zu verkürzen. Aber mit Vertrauen in uns selbst und in unsere Zukunft, was für eine Nation könnten wir sein!
Der wissenschaftliche Analphabetismus in unserer Bevölkerung führt dazu, dass zu viele von uns nicht darauf vorbereitet sind, über den Schaden zu diskutieren oder ihn zu verstehen, den wir unserer Atmosphäre, unserem Lebensraum und sogar der Nahrung, die in unseren Mund gelangt, zufügen.
Angesichts der Bedeutung von Ressentiments in unserem Leben und des Schadens, den sie anrichten, wird ihnen von Psychiatern und Psychologen kaum Beachtung geschenkt. Ressentiments sind ein großartiger Rationalisierer: Sie präsentieren uns ausgewählte Versionen unserer eigenen Vergangenheit, sodass wir unsere eigenen Fehler nicht erkennen und die Notwendigkeit vermeiden, schmerzhafte Entscheidungen zu treffen.
Indem wir uns auf eine trügerische Suche nach Glück einlassen, bringen wir nur Leid über uns. Auf unserer verzweifelten Suche nach etwas, das unseren Durst stillt, übersehen wir das Wasser um uns herum und treiben uns in die Verbannung aus unserem eigenen Leben.
Du bist ein Kind Gottes, kleine Spiele funktionieren auf dieser Welt nicht. Damit die Menschen um uns herum Frieden empfinden, ist es kein Vorbild, uns klein zu machen. Wir wurden geboren, um die Herrlichkeit Gottes auszudrücken, die in uns lebt. Es ist nicht in einigen von uns, es ist in uns allen. Während wir unserem Licht erlauben, zu leuchten, geben wir anderen unbewusst die Erlaubnis, dasselbe zu tun. Wenn wir uns von unseren eigenen Ängsten befreien, kann allein unsere Anwesenheit andere befreien.
Mein Punkt ist, dass wir unseren Geist weitgehend entkolonialisieren und uns selbst umbenennen und neu definieren. . . In jeder Hinsicht, kulturell, politisch und sozial, müssen wir uns selbst und unser Leben in unseren eigenen Vorstellungen neu definieren.
Unsere Freunde sind Barometer unseres eigenen Lebens: Wir schauen auf unsere BFFs, um besser zu verstehen, wie es uns selbst geht. Unsere Freunde helfen uns zu verstehen, was wir haben, was wir anstreben und wonach wir uns wirklich sehnen.
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