Ein Zitat von Toomas Hendrik Ilves

Die gesamte Infrastruktur der Informations- und Kommunikationstechnologien (IKT) muss als „Ökosystem“ betrachtet werden, in dem alles miteinander verbunden ist. Es funktioniert als Ganzes; es muss als Ganzes verteidigt werden.
Das höchste Gut zu suchen bedeutet, gut zu leben, und gut zu leben bedeutet nichts anderes, als Gott mit dem ganzen Herzen, der ganzen Seele und dem ganzen Verstand zu lieben: Es ist daher offensichtlich, dass diese Liebe ganz und unverdorben bleiben muss, das ist Mäßigkeit; es darf nicht mit Schwierigkeiten überwunden werden, das ist Standhaftigkeit, es darf nichts anderem unterworfen sein, das ist Gerechtigkeit; Sie muss zwischen den Dingen unterscheiden, um nicht durch Falschheit oder Betrug getäuscht zu werden, das ist Klugheit.
Es ist eine anerkannte Lehre, dass wir versuchen müssen, den ganzen Menschen zu studieren. Tatsächlich können wir nicht einmal einen ganzen Baum oder ein ganzes Meerschweinchen untersuchen. Aber ein ganzer Baum und ein ganzes Versuchskaninchen haben überlebt und sich weiterentwickelt, und wir müssen den Versuch wagen.
Meine Infrastruktur muss hervorragend funktionieren. Mein gesamtes System muss sich von dem unterscheiden, was man sonst irgendwo in Asien bekommen kann.
Wir müssen den großen Unterschied zwischen einer Reformbewegung und einer revolutionären Bewegung erkennen. Wir sind aufgerufen, bestimmte grundlegende Fragen über die gesamte Gesellschaft zu stellen. . . . Was Amerika heute gesagt werden muss, ist, dass es wiedergeboren werden muss. Die gesamte Struktur des amerikanischen Lebens muss verändert werden.
Die Juden sind nicht Teil eines riesigen Ganzen, das sie im Sterben wieder integrieren, sondern sie sind ein Ganzes in sich selbst und trotzen Raum, Zeit, Leben und Tod. Kann Gott außerhalb des Ganzen sein? Wenn er existiert, verwechselt er sich zwangsläufig mit diesem Ganzen ... So ist die Göttlichkeit im Judentum in der Erhöhung der Wesenheit enthalten, die durch die Rasse repräsentiert wird – leidenschaftliche Wesenheit, ewige Flamme, es ist die göttliche Essenz. Es muss bewahrt und verewigt werden, daher entstand die Idee von rein und unrein.
Alles in der Kunst muss der Bewegung unseres gesamten Lebensstroms, unseres gesamten Wesens – einschließlich des Unbewussten – entspringen.
Wenn die Kunst mit der ganzen Person geschaffen wird, dann wird das Werk als Ganzes entstehen. Bildung muss den ganzen Menschen lehren, erreichen und anregen, statt nur Wissen zu vermitteln.
Wenn Sie auf der Bühne stehen, müssen Sie das Gefühl haben, dass Sie sich an die ganze Welt wenden und dass das, was Sie sagen, so wichtig ist, dass die ganze Welt zuhören muss.
Da jede Form nicht das Ganze ist, muss sie zwangsläufig unvollkommen sein. Weniger als das Ganze, kann es nicht mit dem Ganzen identisch sein, und da es kleiner als das Ganze und daher in sich selbst unvollkommen ist, zeigt es Unvollkommenheit als böse an, und nur die Gesamtheit eines Universums kann das Bild Gottes widerspiegeln.
Jede Idee muss ausgedehnt werden, bis sie die gesamte Welt umfasst, jedes Streben muss weiter wachsen, bis es die gesamte Menschheit, ja, das gesamte Leben, in seinem Rahmen erfasst hat.
Jeder Geist muss die gesamte Lektion für sich selbst kennen und den gesamten Sachverhalt durchgehen. Was es nicht sieht, was es nicht lebt, wird es nicht wissen.
Ich werde vom Einfachen zum Komplexen übergehen. Aber im Krieg müssen wir mehr als in jedem anderen Thema zunächst die Natur des Ganzen betrachten; denn hier müssen mehr als anderswo immer Teil und Ganzes zusammen gedacht werden.
Die DNA des Romans – und wenn ich anfange, Sachbücher zu schreiben, werde ich darüber schreiben – ist: Der Titel des Romans ist der ganze Roman. Die erste Zeile des Romans ist der ganze Roman. Der Standpunkt ist der ganze Roman. Jede Nebenhandlung ist der ganze Roman. Die Zeitform des Verbs ist der ganze Roman.
Das ganze Volk muss die Erziehung des ganzen Volkes auf sich nehmen und bereit sein, die Kosten dafür zu tragen. Es sollte keinen Bezirk von einer Quadratmeile geben, in dem es keine Schule gibt, der nicht von einer wohltätigen Einzelperson gegründet, sondern auf öffentliche Kosten der Menschen selbst unterhalten wird.
Da das globale Ökosystem ein zusammenhängendes Ganzes ist, in dem nichts gewonnen oder verloren werden kann und das keiner umfassenden Verbesserung unterliegt, muss alles, was ihm durch menschliche Anstrengung entzogen wird, ersetzt werden. Die Zahlung dieses Preises kann nicht vermieden werden; es kann nur verzögert werden. Die gegenwärtige Umweltkrise ist eine Warnung, dass wir fast zu lange gezögert haben.
Ich möchte den ganzen Christus als meinen Erlöser, die ganze Bibel als mein Buch, die ganze Kirche als meine Gemeinschaft und die ganze Welt als mein Missionsfeld.
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