Ein Zitat von Torbjorn Tannsjo

Die kognitive Therapie basiert auf der Idee, dass Sie Ihre Gefühle und Ihr Verhalten ändern können, wenn Sie Ihre Denkweise ändern. Mit anderen Worten: Wenn wir lernen, positiver und realistischer über andere Menschen zu denken, wird es viel einfacher sein, Konflikte zu lösen und lohnende persönliche und berufliche Beziehungen aufzubauen.

Die kognitive Therapie, die im Film Antichrist stattfindet, ist eine Therapieform, die ich seit einiger Zeit verwende und bei der es darum geht, sich mit den eigenen Ängsten auseinanderzusetzen. Ich würde sagen, dass vor allem der Teil des Films, der mit Therapie zu tun hat, humorvoll ist, weil Leute, die sich mit dieser Therapieform auskennen, wissen, dass die Figur mehr als nur ein Narr ist.

Ich habe meine Schreibtherapie. Für mich ist die Schreib- und Freundschaftstherapie eine innere Reise, bei der man tief in die Tiefe geht, nachdenkt und versucht, das Kind in sich zu heilen. Aber als Aktivist gibt es die nach außen gerichtete, umfassende Therapie, bei der man ab einem bestimmten Punkt erkennt, dass es langweilig wird, über sich selbst zu reden. Und es ist auch ungesund, so sehr auf sich selbst fixiert zu sein. Irgendwann muss man in der Lage sein, sich mit dem Thema auseinanderzusetzen und zu sagen: „Es geht nicht um Sie. Es geht um eine Kultur, ein Volk, eine Nation, eine Familie.“

Es geht um etwas, das mir sehr am Herzen liegt: andere Kulturen zu erkunden, wie Amerikaner von anderen Kulturen wahrgenommen werden und wie wir andere Kulturen durch unsere Weltanschauung wahrnehmen. Ich reise, wann immer ich die Gelegenheit dazu habe, und ich denke, dieses Land ist bereit für eine zweisprachige Fernsehsendung, die eine andere Kultur in den Mittelpunkt stellt, sowohl als Protagonist als auch als Antagonist.

Einer meiner liebsten Luxusgüter im Leben ist das Reisen. Abgesehen von Jetlag und verlorenem Gepäck ist es eine unglaubliche Möglichkeit, andere Kulturen kennenzulernen, neue Leute kennenzulernen, Ihren Horizont zu erweitern ... und tolle Einkäufe zu tätigen!

Je mehr ich über mich selbst erfahre, desto mehr erfahren die Menschen meiner Meinung nach auch mehr über mich. Es scheint so zu korrelieren. Mit der Zeit lerne ich, mich selbst besser zu repräsentieren.

Beim Charisma geht es offenbar mehr um die berauschende Wirkung, die man auf andere Menschen ausübt, als um die Präsenz, bei der es mehr um das eigene Selbst im Verhältnis zu anderen geht, darum, wie man das Gefühl hat, sich selbst in einer Situation darzustellen, und wie man sich darauf einlassen konnte . Es geht also weniger darum, wie andere Sie sehen, als vielmehr darum, wie Sie sich selbst sehen.

Wenn man darüber nachdenkt, ob man verpflichtet ist, zu versuchen, das Leben von Menschen zu retten, fragt man sich normalerweise nicht: „Wie nah sind sie schon?“ Zu verstehen, worauf wir reagieren, kann unsere Denkweise über das Problem verändern. Wenn sich biologisch gesehen die Moral so entwickelt hat, dass sie uns dabei hilft, mit den einzelnen Menschen in unserer Gemeinschaft auszukommen, ist es logisch, dass wir Herzen haben, an denen wir ziehen können – und dass wir aus der Ferne nicht sehr stark daran ziehen werden. Aber macht das Sinn? Aus einer eher reflektierten moralischen Perspektive könnte das nur ein kognitiver Fehler sein.

Im Immobiliengeschäft lernt man mehr über Menschen, und man lernt mehr über gesellschaftliche Themen, man lernt mehr über das Leben, man lernt mehr über die Auswirkungen der Regierung, wahrscheinlich als in jedem anderen Beruf, den ich kenne.

Wenn mich jemand nach dem Modeln fragt, wie es war, sage ich: „Es war fabelhaft!“ Wenn man es richtig nutzen kann – um zu reisen, um andere Leute kennenzulernen, um zu lernen, wie man sich kleidet, um etwas Geld zu verdienen – finde ich es großartig. Aber ich denke auch, dass es Mädchen braucht. Wenn sie nicht wissen, wie sie mit sich selbst umgehen sollen, oder wenn sie es nur für kurze Zeit tun und keinen Erfolg haben, dann werden sie furchtbar deprimiert.

Ich war erstaunt über das Interesse an kognitiver Verhaltenstherapie, das sich seit der Erstveröffentlichung von „Feeling Good“ im Jahr 1980 entwickelt hat. Damals hatten nur sehr wenige Menschen von kognitiver Therapie gehört.

Wenn Sie aufgefordert werden, über die Bedeutung Ihrer Intuitionen nachzudenken, bevor Sie danach handeln, entscheiden Sie vielleicht im Laufe der Zeit, dass Ihre Intuitionen destruktiv sind oder überhaupt keinen Sinn ergeben. Und dann handeln Sie nicht danach.

Das erste Prinzip der kognitiven Therapie besteht darin, dass alle Ihre Stimmungen durch Ihre „Erkenntnisse“ oder Gedanken erzeugt werden. Eine Erkenntnis bezieht sich auf die Art und Weise, wie Sie Dinge betrachten – Ihre Wahrnehmungen, mentalen Einstellungen und Überzeugungen. Dazu gehört die Art und Weise, wie Sie Dinge interpretieren – was Sie sagen. über etwas oder jemanden für sich selbst.

Ich denke, es gibt eine grundlegende moralische Frage darüber, ob es richtig ist, dass eine Maschine beschließt, einen Menschen zu töten. Es ist schon schlimm genug, dass Menschen beschließen, Menschen zu töten, aber zumindest haben sie vielleicht ein moralisches Argument dafür, dass sie es letztendlich tun, um ihre Familien zu verteidigen oder ein größeres Übel zu verhindern.

Als ich in einer Show wie „Fear the Walking Dead“ mitwirkte, lernte ich mehr über die Kameraarbeit, erfuhr mehr über die Art und Weise, wie die Crew arbeitet, und hatte eine klarere Meinung darüber, wie ein Fernsehregisseur meiner Meinung nach am gesündesten arbeiten kann .

Wie können wir andere Menschen dazu ermutigen, ihre moralischen Sympathien über einen engen Bereich hinaus auszudehnen? Wie können wir lernen, bloße Menschen zu werden, ohne jede zwingendere nationale, ethnische oder religiöse Identität? Wir können vernünftig sein. Es liegt in der Natur der Vernunft, kognitive und moralische Horizonte zu verschmelzen. Die Vernunft ist nichts Geringeres als der Hüter der Liebe.