Ein Zitat von Toyin Odutola

Als schwarzer Künstler möchten die Leute als Erstes über Ihr Schwarzsein, die Bedeutung Ihres Schwarzseins und Ihre schwarze Präsenz sprechen. — © Toyin Odutola
Als schwarzer Künstler möchten die Leute als Erstes über Ihr Schwarzsein, die Bedeutung Ihres Schwarzseins und Ihre schwarze Präsenz sprechen.
Als schwarzer Künstler möchten die Leute als Erstes über Ihr Schwarzsein, die Bedeutung Ihres Schwarzseins und Ihre schwarze Präsenz sprechen.
Die Leute fragen mich, warum meine Figuren so schwarz sein müssen. Es gibt viele Gründe. Erstens ist die Schwärze ein rhetorisches Mittel. Wenn wir über uns selbst als Volk und als Kultur sprechen, sprechen wir über schwarze Geschichte, schwarze Kultur, schwarze Musik. Das ist die rhetorische Position, die wir einnehmen.
Als ich anfing, war mir bewusst, dass ich Schwarz als rhetorisches Mittel verwende. Es versteht sich, dass es schwarze Menschen in vielen verschiedenen Farben gibt, aber in der schwarzen Literatur findet man immer wieder Fälle, in denen die Schwärze als Metapher verwendet wird. An einigen Stellen findet man eine extreme Schwärze, die als Beschreibung verwendet wird.
Schwärze wurde schon immer stigmatisiert, selbst unter schwarzen Menschen, die vor der Dichte dieser Schwärze fliehen. Manche Schwarze schrecken vor Schwarzen zurück, die so dunkel sind, weil sie schon immer stigmatisiert wurden.
Wenn Sie als Schwarzer geboren werden und Ihren natürlichen Status als Opfer nicht akzeptieren, wird die Gültigkeit Ihrer Schwarzheit sofort in Frage gestellt.
Was ich über mich selbst, schwarze Fußballer oder schwarze Popstars sage, ist, dass wir „aus der Schwärze herausgehoben“ wurden. Denn wenn die Leute uns sehen, sehen sie uns nicht als schwarz. Dies sind die Probleme, die wir angehen sollten.
Meine Mutter ist schwarz und stammt aus Grenada, daher war mein Schwarzsein schon immer da, aber erst als ich anfing, mit den schwarzen Oberschichtsschauspielern meiner High School abzuhängen, habe ich mich wirklich als schwarze Amerikanerin verwurzelt, was etwas völlig anderes ist Identität und Erfahrung.
Als ich anfing, war mir bewusst, dass ich Schwarz als rhetorisches Mittel verwende. Es versteht sich, dass es schwarze Menschen in vielen verschiedenen Farben gibt, aber in der schwarzen Literatur findet man immer wieder Fälle, in denen die Schwärze als Metapher verwendet wird.
Wenn ich meinen Afro-Look habe und die Straße entlang gehe, besteht kein Zweifel daran, dass ich schwarz bin. Wenn ich mit diesen [geglätteten] Haaren darüber spreche, in der Sendung schwarz zu sein, schreiben und sagen die Zuschauer: „Du bist schwarz?!“ Ich habe das Gefühl, dass [das Glätten deiner Haare] das Gefühl deiner Identität aufgibt. Seien wir ehrlich: Es ist ein Versuch, angelsächsisch auszusehen.
Allein dadurch, dass Sie sich selbst als schwarz bezeichnen, haben Sie den Weg zur Emanzipation eingeschlagen und sich dazu verpflichtet, gegen alle Kräfte zu kämpfen, die Ihre Schwärze als Stempel nutzen wollen, der Sie als unterwürfiges Wesen kennzeichnet.
Ich spreche nicht vom Vater meiner Kinder, er ist ein wunderbarer schwarzer Mann, der Held meines Lebens, und er hat mich nie respektlos behandelt oder betrogen. Aber ich spreche von dem, was ich auf der Straße und in den Medien sehe, diesem nackten Hass, den schwarze Männer gegenüber der authentischen schwarzen Frau hegen, was in Wirklichkeit ein Hinweis auf den Hass schwarzer Männer auf die Schwärze selbst ist.
Kein anderes kreatives Feld ist für Nicht-Weiße und Männer so verschlossen wie die bildende Kunst. Nachdem ich mich entschieden hatte, Künstlerin zu werden, musste ich als erstes daran glauben, dass ich, eine schwarze Frau, in die Kunstszene eindringen könnte, und dass ich dies darüber hinaus tun könnte, ohne auch nur ein Jota meiner Schwarzheit oder meiner Weiblichkeit zu opfern meine Menschlichkeit.
Ich möchte schwarz sein, Schwarz kennen, in dem schwelgen, was ich zu einem bestimmten Zeitpunkt Schwärze nenne, aber ich möchte dies tun, um auf der anderen Seite herauszukommen und eine Menschheit zu erleben, die weder farblos noch auf Farbe reduzierbar ist .
Schwärze ist ein Geisteszustand und ich identifiziere mich mit der schwarzen Gemeinschaft. Vor allem, weil mir schon früh klar wurde, dass die Leute, wenn ich einen Raum betrete, eine schwarze Frau sehen, keine weiße Frau. Allein aus diesem Grund identifiziere ich mich mehr mit der schwarzen Community.
Es gibt keine schwarzen Konservativen. Oh, es gibt Neokonservative mit schwarzer Hautfarbe, aber sie haben keinen anderen Anspruch auf Schwarzheit als den biologischen. Sie haben ihre Wurzeln vergessen.
Während meiner Schulzeit lernte ich mehr über Sklaverei, Rassismus gegen Schwarze und Unterdrückung in den USA, und mein Schwarzsein konnte kein Nebengedanke mehr sein. Ich fing an, es voller Stolz zu tragen, und mit der Vertiefung meines Bewusstseins wuchs auch meine Liebe zu Schwarzen.
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