Ein Zitat von Tracie Peterson

Das Eingeständnis unserer Schwäche und Angst ist oft der erste Schritt, um Ruhe in Gott zu finden. Unser Vertrauen in Ihn wird nicht so sehr durch übermenschliches Vertrauen ausgedrückt, sondern durch kindliches Vertrauen in Ihn.
Gehorsam ist unsere Verantwortung. Das Ergebnis liegt in der Verantwortung Gottes. Wenn wir lernen, ihm unsere Zukunft anzuvertrauen, ihm die Menschen anzuvertrauen, die wir lieben, ihm als unserem Versorger zu vertrauen und seinem souveränen Plan zu vertrauen, gibt uns das die Grundlage, im Glauben voranzugehen. Wir können darauf vertrauen, dass er immer treu sein wird.
Wenn Gott uns auffordert, großzügig zu geben, können wir darauf vertrauen, dass er das Gleiche in unserem Leben tut. Und das ist wirklich das Kernproblem von allem. Vertrauen wir ihm? Vertrauen wir Jesus, wenn er uns auffordert, radikal für die Armen zu geben? Vertrauen wir darauf, dass er für uns sorgt, wenn wir beginnen, die Ressourcen, die er uns gegeben hat, für die Versorgung anderer zu nutzen? Vertrauen wir darauf, dass er weiß, was das Beste für unser Leben, unsere Familien und unsere finanzielle Zukunft ist?
Ich definiere Herrlichkeit einfach als die enthüllte Schönheit Gottes. Herrlichkeit ist der strahlende Glanz seiner Macht und seiner Persönlichkeit. Ehre ist alles von Gott, das Gott zu Gott macht und zeigt, dass er unseres Lobes, unseres Rühmens, unseres Vertrauens, unserer Hoffnung, unseres Vertrauens und unserer Freude würdig ist.
Gott zu vertrauen bedeutet, unser Vertrauen und unsere Hoffnung von uns selbst auf ihn zu übertragen und anzuerkennen, dass wir nicht in der Lage sind, so zu leben, wie es ihm gefällt. Nur er kann uns durch die Kraft seines Geistes in uns verändern. Dieses Vertrauen manifestiert sich in einem Kontext des Gehorsams in unserem Leben gegenüber den biblischen Geboten, zu deren Verfolgung Gott uns aufruft. Training bedeutet, auf dieses Vertrauen zu reagieren, indem wir Dinge tun, die uns helfen, mehr auf Gott zu vertrauen und seinen Wunsch für uns zu leben.
Unsere evangelikale Kultur neigt dazu, die beeindruckende Realität eines transzendenten Gottes, der es wert ist, gefürchtet zu werden, zu nehmen und ihn herunterzustufen, damit er in unser „Freundssystem“ passt. Die Art und Weise, wie wir über ihn sprechen, die Art, wie wir beten und, was noch bemerkenswerter ist, die Art und Weise, wie wir leben, zeigt, dass wir irgendwie das Gefühl verloren haben, angesichts eines heiligen und allmächtigen Gottes angemessen ehrfürchtig zu sein. Es ist lange her, dass wir eine gute Predigt über die „Angst vor Gott“ gehört haben. Wenn Gott sichtbar erscheinen würde, denken viele von uns, wir würden zu ihm rennen und ihn für die guten Dinge, die er getan hat, bejubeln.
Wir reden über Gott, als wäre er wie jemand. Wir bitten ihn, unsere Nation zu segnen, unsere Königin zu retten oder uns einen schönen Tag für das Picknick zu schenken. Und wir erwarten tatsächlich, dass er bei einer Wahl oder einem Krieg auf unserer Seite steht, auch wenn unsere Gegner ebenfalls Kinder Gottes sind.
Warum ist Angst Teil des Erdenlebens? Vielleicht besteht die größte Hoffnung unseres himmlischen Vaters darin, dass wir uns trotz unserer Ängste dafür entscheiden, uns an ihn zu wenden. Die Unsicherheiten des Erdenlebens können dazu beitragen, jeden von uns daran zu erinnern, dass wir von ihm abhängig sind. Aber diese Erinnerung erfolgt nicht automatisch. Es betrifft unsere Agentur. Wir müssen uns dafür entscheiden, unsere Ängste zu ihm zu bringen, uns dafür zu entscheiden, ihm zu vertrauen und uns von ihm leiten zu lassen. Wir müssen diese Entscheidungen treffen, wenn wir uns am meisten dazu neigen, uns immer mehr auf unser eigenes hektisches und oft verzerrtes Denken zu verlassen.
So wie der stärkste Glaube erschüttert werden kann, so ist der schwächste Glaube dort, wo die Wahrheit ist, so weit verwurzelt, dass er siegen wird. Schwäche mit Wachsamkeit wird bestehen bleiben, wenn Stärke mit zu viel Selbstvertrauen versagt. Schwäche, wenn man sie anerkennt, ist für Gott der geeignetste Sitz und Gegenstand, um seine Stärke zu vervollkommnen; denn das Bewusstsein unserer Gebrechen treibt uns aus uns selbst heraus zu Ihm, in dem unsere Stärke liegt.
So viele von uns beschränken ihr Beten, weil wir in unserem Vertrauen auf Gott nicht leichtsinnig sind. In den Augen derjenigen, die Gott nicht kennen, ist es Wahnsinn, ihm zu vertrauen, aber wenn wir im Heiligen Geist beten, beginnen wir, die Ressourcen Gottes zu erkennen, dass er unser vollkommener himmlischer Vater ist und wir seine Kinder sind.
Das Leid Gottes liegt in unserer Angst vor ihm, unserer Angst vor dem Leben und unserer Angst vor uns selbst. Er hat Angst vor unserer Selbstbezogenheit und Selbstgenügsamkeit ... Gottes Kummer liegt in unserer Weigerung, uns Ihm zu nähern, als wir gesündigt und versagt haben.
Die vorherrschende Vorstellung scheint zu sein, dass ich zu Gott komme und ihn um etwas bitte, das ich will, und dass ich erwarte, dass er mir das gibt, worum ich gebeten habe. Aber das ist eine höchst entehrende und erniedrigende Vorstellung. Der Volksglaube reduziert Gott auf einen Diener, unseren Diener: Er tut unsere Gebote, erfüllt unser Vergnügen und erfüllt unsere Wünsche. Nein, im Gebet geht es darum, zu Gott zu kommen, Ihm zu sagen, was ich brauche, meinen Weg dem Herrn anzuvertrauen und Ihm zu überlassen, damit umzugehen, wie es Ihm am besten erscheint.
Gottes Führung erfolgt fast immer Schritt für Schritt; Er zeigt uns nicht auf einmal unseren Lebensplan. Manchmal entspringt unser Wunsch, den Willen Gottes zu erfahren, dem Wunsch, über Gottes Schulter zu schauen, um zu sehen, was sein Plan ist. Wir müssen lernen, darauf zu vertrauen, dass er uns führt.
Gottes Liebe hört nie auf. Niemals. Obwohl wir ihn verschmähen. Ignoriere ihn. Lehne ihn ab. Verachte ihn. Gehorche ihm nicht. Er wird sich nicht ändern. Unser Böses kann seine Liebe nicht schmälern. Unsere Güte kann es nicht vergrößern. Unser Glaube verdient es nicht mehr, als unsere Dummheit ihn gefährdet. Gott liebt uns nicht weniger, wenn wir scheitern, und nicht mehr, wenn wir Erfolg haben. Gottes Liebe hört nie auf.
Schritt für Schritt werden diejenigen, die ihm vertrauen, feststellen, dass „Gott unsere Zuflucht und Stärke ist, eine sehr gegenwärtige Hilfe in Not.“
Ruhen wir uns heutzutage nicht zu sehr auf dem Arm des Fleisches aus? Können heute nicht die gleichen Wunder vollbracht werden wie früher? Laufen die Augen des Herrn nicht immer noch über die ganze Erde, um sich stark zu zeigen für diejenigen, die ihr Vertrauen auf ihn setzen? Oh, dass Gott mir mehr praktischen Glauben an ihn geben würde! Wo ist jetzt der Herr, der Gott Elias? Er wartet darauf, dass Elia ihn anruft.
Gott kann die Gebete auf unseren Lippen oft nicht hören, weil die Wünsche unseres Herzens nach der Welt viel stärker und lauter zu ihm schreien als unsere Wünsche nach ihm.
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