Ein Zitat von Tracy K. Smith
Ich denke, dass die Spannung zwischen dem Intimen und dem Weiten den Kern jedes Gedichts eines jeden Dichters ausmacht, auch wenn die Begriffe, mit denen es untersucht wird, natürlich unterschiedlich sind. Vielleicht suchen wir danach, um zu bestätigen, dass unser kleines Leben an etwas Großes und Dauerhaftes gebunden ist.
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Ich weiß, dass es in einem Gedicht, auch wenn der Sprecher aus der Erfahrung des Dichters spricht, immer etwas Entlehntes gibt, eine Autorität außerhalb des Dichters, die das Gedicht beansprucht. Es gibt eine dramatische Tonhöhe, die es dem Sprecher ermöglicht, etwas Mutigeres oder Seltsameres oder einfach Anderes zu sagen, als der Dichter sagen könnte.
Wir wissen nicht, wie groß der Anteil der bedeutenden Beweise über das Universum ist, die von der Wissenschaft ausgeschlossen werden. Vielleicht kaum. Vielleicht ein so großer Anteil, dass jeder Wissensbestand, der ihn ausschließt, kaum mehr als eine Karikatur ist. Vielleicht etwas dazwischen – so dass die Wissenschaft die Wahrheit findet, aber nicht die ganze Wahrheit.
Es gibt da draußen diese Divergenz zwischen dem ganz Kleinen und dem ganz Großen, wobei die Mitte verschwindet. Es passiert etwas Paradoxes, wenn es diesen Zugang gibt und wir Dinge am Rande aufspüren können, aber das beschreibt nicht die Gesamtrealität, denn die Großen sind größer als je zuvor.
Ein Gedicht, das eine Instanz der Sprache und damit im Wesentlichen des Dialogs ist, kann ein Brief in einer Flasche sein, der ins Meer geworfen wird, mit der – sicherlich nicht immer starken – Hoffnung, dass er irgendwie irgendwo angespült wird, vielleicht an der Küste des Herzens. Auch auf diese Weise sind Gedichte unterwegs: Sie gehen darauf zu. Wohin? Hin zu etwas Offenem, Bewohnbarem, einem zugänglichen Ich, vielleicht einer zugänglichen Realität. Solche Realitäten stehen meiner Meinung nach in einem Gedicht auf dem Spiel.
Der Geist im Körper ist wie Wein in einem Glas; Wenn es verschüttet wird, sickert es in die Luft, in die Erde und ins Licht ... Es ist ein Fehler zu glauben, dass wir die kleinen Dinge kontrollieren und nicht die großen, es ist umgekehrt! Wir können den kleinen Unfall nicht stoppen, das winzige Detail, das sich zum Schicksal verschwimmt: der zusätzliche Moment, in dem Sie wegen etwas Vergessenem zurücklaufen, ein Moment, der Sie vor einem Unfall rettet – oder einen verursacht. Aber wir können die größte Ordnung behaupten, die großen menschlichen Werte täglich, die einzige Ordnung, die groß genug ist, um gesehen zu werden.
In Bezug auf die Spieltheorie könnten wir sagen, dass das Universum so beschaffen ist, dass das Spiel maximiert wird. Die besten Spiele sind nicht diejenigen, bei denen alles reibungslos und stetig auf ein bestimmtes Ende zusteuert, sondern diejenigen, bei denen der Ausgang immer zweifelhaft ist. Ebenso ist die Geometrie des Lebens darauf ausgelegt, uns am Punkt maximaler Spannung zwischen Gewissheit und Ungewissheit, Ordnung und Chaos zu halten. Jeder wichtige Anruf ist nah. Wir überleben und entwickeln uns durch die Haut unserer Zähne. Wir würden es wirklich nicht anders wollen.
In den letzten Jahren hatte sich mein Verständnis von Gott zu immer weiter entfernten Abstraktionen entwickelt. Ich dachte an Gott in Begriffen wie der göttlichen Realität, dem Absoluten oder dem Einen, der uns im Leben hält. Ich glaube zwar, dass Gott jenseits jeder Form und jedes Bildes steht, aber mir ist klar geworden, dass ich ein Bild brauche, um mich darauf beziehen zu können. Ich brauche ein Bild, um ein intimes Gespräch mit dem zu führen, was so groß, amorph, geheimnisvoll und heilig ist, dass es unfassbar wird. Ich meine, wirklich, wie kann man mit der göttlichen Realität vertraut werden? Oder das Absolute?
Mein erster Rat wäre: Lesen, lesen, lesen, was im digitalen Zeitalter interessant klingt, aber es ist so viel einfacher, einem Gedicht zuzuhören, als sich hinzusetzen und es tatsächlich zu lesen und es im Kopf zu hören und so weiter ist etwas, wozu jeder Dichter oder angehende Dichter in der Lage sein muss, ich denke, um es in seinem Kopf zu hören.
Die sehr großen Produktions- und Austauscheinheiten haben Zugang zu Krediten in großem Umfang, manchmal ohne jegliche Deckung, nur aufgrund der Aussicht auf ihren Erfolg, und immer zu Bedingungen, die weitaus einfacher sind als die, die ihren kleineren Konkurrenten offen stehen. Vielleicht ist es auf dieser Linie des leichteren Kredits, dass das große Kapital heute dem Kleinkapital am meisten schadet, es verdrängt und ruiniert.
Wir verbringen unser Leben damit, nach etwas zu suchen, von dem wir glauben, dass wir es nicht haben, etwas, das uns glücklich macht. Aber der Schlüssel zu unserem tiefsten Glück liegt darin, unsere Vorstellung davon zu ändern, wo wir es suchen können.
Ein wahrer Dichter ist mehr als nur ein Mann, der mit einem Stift ein Gedicht schreiben kann. Ein wahrer Dichter schreibt Gedichte mit seinem Leben. Ein wahrer Dichter bedient sich nicht poetischer Kunstgriffe, um das Herz einer Frau zu betrügen, sondern nutzt die Schönheit alles Poesischen, um dem Herzen einer Frau zu dienen, es zu schätzen und seine Liebe zum Ausdruck zu bringen. So wie ein wahrer Krieger kein Eroberer der Weiblichkeit, sondern ein Beschützer der Weiblichkeit ist, ist ein wahrer Dichter nicht nur ein Verehrer des Herzens einer Frau, sondern jemand, der es versteht, Liebe zu nähren und in das Herz einer Frau zu pflanzen. Einfach ausgedrückt ist ein wahrer Dichter ein Mann, der es versteht, mit einem Liebhaber vertraut zu werden – in erster Linie mit Christus.
Obwohl ich die Tochter eines Dichters bin und meine Stiefmutter ebenfalls Dichterin ist, dachte ich als Kind nicht, dass ich Poesie verstehen könnte; Ich glaubte nicht, dass es irgendeine Bedeutung für mein Leben und die Gefühle hatte, die ich täglich erduldete, bis ich das richtige Gedicht kennenlernte.
Für mich ist es wichtig, mich darauf zu konzentrieren, die Spannung auszubalancieren zwischen der Zufriedenheit meiner selbst und der Zufriedenheit eines Publikums und der Schaffung von etwas, das ich für gut und lustig, lohnenswert, klein und wichtig halte, und etwas, das gut ankommt .
Natürlich ist ein Gedicht keine Einbahnstraße. Kein Gedicht ist gut, wenn es dem Leser nicht Dinge aus seinem eigenen Kopf und seiner Erinnerung vorschlägt, die er hineininterpretieren und zu dem hinzufügen wird, was der Dichter vorgeschlagen hat. Aber ich denke, dass Gedichtlesungen sehr wichtig sind.
Das Schreiben eines Versuchsgedichts oder eines Gedichts, das die Perspektive untersucht, ist keine Übung des rationalen oder strategischen Geistes. Gedichte sind für mich Akte kleiner oder großer Verzweiflung. Sie kämpfen mit Oberflächen, die zu steil sind, um auf andere Weise zu gehen, die aber dennoch zurückgelegt werden müssen.
Einer der sichersten Beweise für die Überlegenheit oder Unterlegenheit eines Dichters ist die Art und Weise, wie ein Dichter Anleihen nimmt. Unreife Dichter ahmen reife Dichter nach, stehlen schlechte Dichter, verunstalten, was sie nehmen, und gute Dichter machen daraus etwas Besseres oder zumindest etwas Anderes. Der gute Dichter verschweißt seinen Diebstahl zu einem Gefühlsgesamtheit, das ganz anders ist als das, aus dem es herausgerissen wurde, der schlechte Dichter wirft es in etwas, das keinen Zusammenhang hat. Ein guter Dichter greift in der Regel auf Autoren zurück, die zeitlich weit entfernt oder in der Sprache fremd oder in ihren Interessen unterschiedlich sind.
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