Ein Zitat von TS Eliot

Unser Leben ist größtenteils ein ständiges Ausweichen vor uns selbst und unserer sichtbaren, sinnlichen Welt. — © TS Eliot
Unser Leben ist größtenteils ein ständiges Ausweichen vor uns selbst und unserer sichtbaren, sinnlichen Welt.
Poesie mag uns von Zeit zu Zeit ein wenig bewusster für die tieferen, unbenannten Gefühle machen, die die Grundlage unseres Seins bilden und zu denen wir selten vordringen; denn unser Leben ist größtenteils ein ständiges Ausweichen vor uns selbst.
Schreiben kann ein ziemlich verzweifeltes Unterfangen sein, denn es geht um einige unserer tiefsten Bedürfnisse: unser Bedürfnis, sichtbar zu sein, gehört zu werden, unser Bedürfnis, unserem Leben einen Sinn zu geben, aufzuwachen, zu wachsen und dazuzugehören. Kein Wunder, wenn wir manchmal dazu neigen, uns selbst vielleicht etwas zu ernst zu nehmen.
Wenn wir uns ständig daran erinnern, dass wir nicht mit unseren Augen sehen, sondern mit unserem synergetischen Auge-Gehirn-System als Ganzes, werden wir immer wieder erstaunt sein, wenn wir immer häufiger feststellen, wie viele unserer Wahrnehmungen auf unseren Vorurteilen beruhen.
Ich denke, wenn Frauen in den Medien sichtbar sind, wirklich sichtbar, in einer ermächtigten Rolle, dann gibt uns das die Möglichkeit, in jedem Bereich unseres Lebens sichtbarer zu sein.
Der Ruf Christi besteht darin, uns selbst zu verleugnen und unser Leben aufzugeben. Die Kontrolle über unser Leben aufzugeben, alles aufzugeben, was wir sind, alles, was wir tun, unsere Richtung, unsere Sicherheit, unsere Sicherheit ist nicht mehr in den Dingen dieser Welt zu finden. Es ist in Christus zu finden. Und das ist ein großes Risiko, wenn es um die Dinge dieser Welt geht.
Wenn unser Leben mehr an die Natur angepasst wäre, müssten wir uns wahrscheinlich nicht gegen ihre Hitze und Kälte wehren, sondern würden sie wie Pflanzen und Vierbeiner zu unserer ständigen Pflegerin und Freundin machen.
Frieden ist nicht nur die Abwesenheit von Krieg, sondern das aktive Vorhandensein der Fähigkeit zu Liebe, Mitgefühl und Gegenseitigkeit. Es ist das Bewusstsein, dass unser Leben nicht nur für uns selbst gelebt werden soll, indem wir unsere Individualität zum Ausdruck bringen, sondern dass wir den Sinn unseres Lebens durch die Arbeit bestätigen, unser gemeinsames Gemeinschaftsgefühl auf zielgerichtete und praktische Weise zum Ausdruck zu bringen; Um unser eigenes Leben zu erhalten, unterstützen wir das Leben anderer – in der Familie, in einer Nachbarschaftsgemeinschaft, die Stadt genannt wird, und in einer Nationengemeinschaft, die Welt genannt wird.
Die größere Einsamkeit unseres Lebens entsteht aus unserer mangelnden Bereitschaft, uns zu verausgaben und uns aufzuregen. Wir dämpfen ständig unser inneres Wetter und gönnen uns den Komfort des Aufschiebens und der Proben
Gastfreundschaft bedeutet, dass wir Menschen in den Raum mitnehmen, der unser Leben, unser Verstand, unser Herz, unsere Arbeit und unsere Bemühungen ist. Gastfreundschaft ist die Art und Weise, wie wir aus uns selbst herauskommen. Es ist der erste Schritt zum Abbau der Barrieren der Welt. Gastfreundschaft ist die Art und Weise, wie wir eine voreingenommene Welt umkehren, Herz für Herz.
Nur wenn wir unser Leben den Händen des Vaters entziehen und es unter unsere eigene Kontrolle bringen wollen, werden wir von Angst erfasst. Das Geheimnis der Angstfreiheit ist die Freiheit von uns selbst und das Aufgeben unserer eigenen Pläne. Aber dieser Geist kommt nur dann in unserem Leben zum Vorschein, wenn unser Geist mit dem Wissen erfüllt ist, dass wir unserem Vater bedingungslos vertrauen können, dass er uns mit allem versorgt, was wir brauchen.
Die Entwicklung christusähnlicher Eigenschaften in unserem Leben ist keine leichte Aufgabe, insbesondere wenn wir uns von Allgemeinplätzen und Abstraktionen entfernen und beginnen, uns mit dem wirklichen Leben auseinanderzusetzen. Der Test besteht darin, das umzusetzen, was wir verkünden. Die Realitätsprüfung erfolgt, wenn christliche Eigenschaften in unserem Leben sichtbar werden müssen – als Ehemann oder Ehefrau, als Vater oder Mutter, als Sohn oder Tochter, in unseren Freundschaften, in unserer Arbeit, in unserem Geschäft und in unserer Freizeit. Wir können unser Wachstum erkennen, ebenso wie die Menschen um uns herum, wenn wir nach und nach unsere Fähigkeit steigern, „in aller Heiligkeit vor [Ihm] zu handeln“ (LuB 43:9).
Wir erzählen Geschichten, um die Probleme in unserem Leben zum Ausdruck zu bringen, die sonst so oft so unaussprechlich sind. Es ist eine unserer wichtigsten Möglichkeiten, unser Leben sinnvoll zu gestalten. Der Versuch, ohne Geschichten zu leben, kann uns verrückt machen. Sie helfen uns zu erkennen, was unserer Meinung nach das Wertvollste auf der Welt ist, und helfen uns herauszufinden, was wir für dämonisch halten.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen, der unsere Pläne durchkreuzt und unsere Wege immer wieder, sogar täglich, durchkreuzt, indem er Menschen mit ihren Forderungen und Bitten über unseren Weg schickt. Wir können dann an ihnen vorbeigehen, beschäftigt mit unseren wichtigen täglichen Aufgaben, so wie der Priester – vielleicht beim Lesen der Bibel – an dem Mann vorbeiging, der unter die Räuber gefallen war. Wenn wir das tun, gehen wir an dem sichtbaren Zeichen des Kreuzes vorbei, das in unserem Leben errichtet wurde, um uns zu zeigen, dass Gottes Weg und nicht unser eigener zählt.
Wir alle haben ein geheimes Leben. Das Leben der Ausscheidung; die Welt der unangemessenen sexuellen Fantasien; unsere wahren Hoffnungen, unsere Angst vor dem Tod; unsere Schamerfahrung; die Welt des Schmerzes; und unsere Träume. Niemand sonst kennt diese Leben. Das Bewusstsein ist einsam. Jeder Mensch lebt allein in diesem Blasenuniversum, das unter seinem Schädel ruht.
Unser Fokus muss auf dem liegen, was wir an uns selbst ändern müssen – unsere Einstellungen, unsere Worte, unsere Taten –, auch wenn unsere Umstände und die der anderen Menschen in unserem Leben dieselben bleiben.
Es ist möglich, durch das Drama unseres Lebens zu gehen, ohne so ernsthaft an die Figur zu glauben, die wir spielen. Dass wir uns selbst so ernst nehmen, dass wir in unseren eigenen Gedanken so absurd wichtig sind, ist für uns ein Problem. Wir haben das Recht, uns über alles zu ärgern. Wir fühlen uns berechtigt, uns selbst zu verunglimpfen oder das Gefühl zu haben, wir seien schlauer als andere Menschen. Selbstgefälligkeit schadet uns und beschränkt uns auf die enge Welt unserer Vorlieben und Abneigungen. Am Ende langweilen wir uns zu Tode mit uns selbst und unserer Welt. Am Ende sind wir nie zufrieden.
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