Ein Zitat von UG Krishnamurti

Es wäre interessanter, von Kindern zu lernen, als ihnen beizubringen, wie man sich verhält, wie man lebt und wie man funktioniert. — © UG Krishnamurti
Es wäre interessanter, von Kindern zu lernen, als ihnen beizubringen, wie man sich verhält, wie man lebt und wie man funktioniert.
Es ist nie zu früh, Ihren Kindern das Werkzeug Geld beizubringen. Bringen Sie ihnen bei, wie sie dafür arbeiten können, und sie lernen Stolz und Selbstachtung. Bringen Sie ihnen bei, wie sie es retten können, und sie lernen Sicherheit und Selbstwertgefühl. Bringen Sie ihnen bei, großzügig damit umzugehen, und sie lernen Liebe.
Wenn Sie Kinder haben, wird Ihre eigene Heuchelei deutlicher, weil Sie ihnen sagen, wie sie sich verhalten sollen, und Sie sich selbst nicht so verhalten. Es zwingt einen dazu, wirklich hineinzugehen und herauszufinden, warum es eine große Kluft gibt zwischen der Art und Weise, wie man weiß, dass man sich verhalten möchte, und dem, wie man sich tatsächlich verhält.
Ich wollte meinem Kind nicht das Lesen beibringen, also las ich ihm nachts vor und schloss das Buch an der interessantesten Stelle. Er sagte: „Was ist dann passiert, Papa?“ Ich sagte: „Wenn du lesen lernst, kannst du es herausfinden.“ Ich bin zu müde zum Lesen. Ich werde dir morgen vorlesen.“ Er hatte also das Bedürfnis, lesen lernen zu wollen. Bringen Sie Kindern nicht das Lesen bei. Bringen Sie ihnen keine Mathematik bei. Geben Sie ihnen einen Grund, es zu wollen. In der Schule arbeiten sie verkehrt herum.
Wie schwer wäre es, Kinder zu fragen, was sie in ihren Köpfen sehen? Wie groß soll das Haus im Vergleich zur Familie davor sein? Was ist an der Anatomie der Menschen, das nicht richtig aussieht? Dann lassen Sie sie es noch einmal versuchen. Bringen Sie ihnen bei, zu lernen, wie man sieht und Fragen stellt.
Wir denken nicht viel darüber nach, welche Auswirkungen unsere Liebesgeschichten auf die Welt haben werden, aber sie tun es. Kinder lernen durch die Geschichten, die sie uns live beobachten, wofür es sich zu leben und zu sterben lohnt. Ich möchte unseren Kindern beibringen, wie man unheimlich nah herankommt und vor allem, wie man mutig ist. Ich möchte ihnen beibringen, dass Liebe ihren Preis wert ist.
Kinder brauchen weit mehr als grundlegende Fähigkeiten im Lesen, Schreiben und Rechnen, so wichtig diese auch sein mögen. Kinder müssen auch lernen, selbstständig zu denken, dem Gelernten einen Sinn zu geben und zusammenzuarbeiten und zu leben.
Wir bringen Kindern das Messen und Wiegen bei. Wir bringen ihnen nicht bei, wie man verehrt, wie man Staunen und Ehrfurcht empfindet.
Ich möchte den Leuten beibringen, wie man es richtig macht. Und so können sie ihren Kindern beibringen, wie man es richtig macht. Dadurch lernen sie, wie sie zu Hause besser und gesünder kochen können.
Der einzige Weg, alles zu wissen, besteht darin, zu lernen, wie man denkt, wie man Fragen stellt und wie man sich in der Welt zurechtfindet. Die Schüler müssen lernen, sich selbst den Umgang mit neuen Werkzeugen beizubringen, mit unbekannten Menschen zu sprechen und grundsätzlich mutig zu sein.
Es gibt nichts Wichtigeres für unser Überleben, nichts Würdevolleres, als zu lernen, wie man sich um andere kümmert, wie man Menschen mit Freundlichkeit und Offenheit dient und sie belehrt. Mütter sind Experten auf diesen Gebieten. Ich hoffe, dass die Menschen lernen können, ihnen zuzuhören, wie sie zu sein und die darin enthaltene Weisheit anzuerkennen, bevor es zu spät ist. Ich hoffe, dass die Menschen lernen können, anderen zu dienen.
Ab welchem ​​Alter begann ich zu denken, dass es wichtiger sei, wohin ich gehe, als dort, wo ich bereits war? Wann begann ich zu glauben, dass das Wichtigste bei dem, was ich tat, darin bestand, es hinter mich zu bringen? Zu wissen, wie man lebt, ist nicht etwas, was wir Kindern beibringen müssen. Wir müssen aufpassen, dass wir ihnen das Wissen, wie man lebt, nicht nehmen.
Ich habe eine Liste der Dinge erstellt, die einem in der Schule nicht beigebracht werden. Sie bringen einem nicht bei, wie man jemanden liebt. Sie bringen einem nicht bei, wie man berühmt wird. Sie lehren dich nicht, wie man reich oder arm wird. Sie bringen einem nicht bei, wie man von jemandem weggeht, den man nicht mehr liebt. Sie bringen einem nicht bei, wie man erkennt, was im Kopf eines anderen vorgeht. Sie bringen einem nicht bei, was man jemandem sagen soll, der im Sterben liegt. Sie bringen einem nichts Wissenswertes bei.
Wir müssen hart gegen die Russen vorgehen. Sie wissen nicht, wie sie sich verhalten sollen. Sie sind wie Bullen im Porzellanladen. Sie sind erst 25 Jahre alt. Wir sind über 100 und die Briten sind Jahrhunderte älter. Wir müssen ihnen beibringen, sich zu benehmen.
Ich habe mich immer gefragt, wie es wäre, wenn der Messias oder der wiedergekehrte Christus tatsächlich am Leben wäre und in unserer Gesellschaft leben würde. Wer wäre diese Person, wie würden wir sie identifizieren, wie würde sie leben und woran würde sie glauben, wie würde die Gesellschaft auf sie reagieren? Ich beschloss, meine Vorstellung von dieser Geschichte zu erzählen.
Beobachten Sie jede Pflanze oder jedes Tier und lassen Sie sich von ihnen die Akzeptanz dessen, was ist, und die Hingabe an das Jetzt lehren. Lass es dir das Sein beibringen. Lass es dir Integrität beibringen – was bedeutet, eins zu sein, du selbst zu sein, echt zu sein. Lassen Sie sich davon lehren, wie man lebt und stirbt und wie man Leben und Sterben nicht zum Problem macht.
Indem man den Schülern beibringt, wie man lernt, verlernt und neu lernt, kann der Bildung eine wirkungsvolle neue Dimension hinzugefügt werden. Der Psychologe Herbert Gerjuoy von der Human Resources Research Organization bringt es auf den Punkt: „Die neue Ausbildung muss dem Einzelnen beibringen, wie man Informationen klassifiziert und neu klassifiziert, wie man ihren Wahrheitsgehalt beurteilt, wie man bei Bedarf Kategorien ändert und wie man vom Konkreten zum Abstrakten gelangt.“ und zurück, wie man Probleme aus einer neuen Richtung betrachtet – wie man es sich selbst beibringt. Der Analphabet von morgen wird nicht der Mann sein, der nicht lesen kann; er wird der Mann sein, der nicht gelernt hat zu lernen.'
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