Ein Zitat von Umberto Eco
Semiotik ist im Prinzip die Disziplin, die alles untersucht, was zum Lügen genutzt werden kann. Wenn etwas nicht zum Lügen verwendet werden kann, kann es umgekehrt auch nicht zum Sagen der Wahrheit verwendet werden: Es kann tatsächlich überhaupt nicht zum „Sagen“ verwendet werden.
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Dizzy sagte mir immer, dass ich zu hart spiele. Er sagte immer, man solle nicht alles geben. Miles hat mir das auch immer erzählt.
Als Kind habe ich viel gelogen, was ich heute bereue. Ich denke, es ist viel einfacher, einfach die Wahrheit zu sagen.
Aber wir sagen nie die Wahrheit. Wir können die Wahrheit nicht richtig „sagen“, weil unsere Worte grobe Werkzeuge sind, um etwas, die „Wahrheit“, auszudrücken, die zwar existiert, die wir aber nicht definieren können.
Eine Doktrin ist etwas, das einen auf eine bestimmte Verhaltensweise und Dutzende von Situationen festlegt, die man nicht vorhersehen kann, was im Prinzip ein großer Fehler ist. Als das Wort „Eindämmung“ in meinem „X“-Artikel verwendet wurde, wurde es in Bezug auf eine bestimmte damals vorherrschende Situation und als Reaktion darauf verwendet.
Ich denke, die schlimmste Lüge, die ich je erzählt habe, war, dass ich den Kindern in der Schule immer erzählt habe, dass ich mit „Van Gogh“ verwandt war und dass ich mit 18 Jahren das ganze Vermögen der Sonnenblume erben würde, weil mein Nachname Goth ist Malerei.
Mit zunehmendem Alter stelle ich fest, dass sich das Laufen für mich verändert hat. Wo es früher darum ging, Kalorien zu verbrennen, geht es heute mehr darum, etwas Falsches zu verbrennen. Lügen, die ich mir selbst darüber erzählte, wer ich war und was ich tun konnte, Freundschaften, die Hügeln und Kilometern nicht standhalten können, die Zustimmung, die ich nicht mehr suchen muss, und Solidarität, die kein Schweigen ertragen kann. Ich renne, um zu verbrennen, was ich nicht brauche, und um zu entfachen, was ich tue.
Ich habe den Spielern immer gesagt, dass Profifußball ein Nebenberuf ist. Ich habe ihnen immer gesagt, dass es dich auf dein Lebenswerk vorbereitet.
Ich erinnere mich, dass ich bei Vorsprechen für Werbefilme stundenlang darauf gewartet habe, dass ich an die Reihe kam. Früher ging ich für 2.000 Rupien zu Fotoshootings. Ich ging mit meinem Portfolio zum Büro des Regisseurs und die Rezeptionisten sagten mir immer, ich solle es draußen in den Briefkasten werfen.
Mein Vater öffnete immer Fotoalben und so und man musste eine Geschichte über das Bild erzählen, aber man konnte nicht die Wahrheit sagen, also musste man sich eine Geschichte über das, was man sah, ausdenken. Er hat uns wirklich das Lügen beigebracht.
Ich kann nicht lügen – ich habe eines dieser Gesichter, die man erkennen kann. Es ist ausdrucksstark und eignet sich zum Frechen. Ich sage immer die Wahrheit, auch wenn ich wahrscheinlich eine Notlüge erzählen sollte.
Die Leute fragen mich: Wie würden Sie als Kandidat in der Show abschneiden? Und ich sage ihnen, dass ich bei Senioren ziemlich gut abschneiden würde, aber gegen einen guten Dreißigjährigen hätte ich Probleme, weil ich mich nicht mehr so schnell an Informationen erinnern kann wie früher. Du hast immer etwas gesagt und ich sagte sofort: „Boom“, sehr scharf. Jetzt heißt es: Oh ja, aber warte mal, äh, äh.
Das Kafka-Paradoxon: Kunst hängt von der Wahrheit ab, aber die Wahrheit kann sich selbst nicht kennen, da sie unteilbar ist: Die Wahrheit sagen heißt lügen. So ist der Schriftsteller die Wahrheit, und doch lügt er, wenn er spricht.
Nehmen wir an, dass ein Land oder eine Armee über diese Waffe verfügt; Diese Art von Bewaffnung kann beispielsweise weder von der Infanterie noch von irgendjemandem eingesetzt werden. Diese Art der Bewaffnung sollte von spezialisierten Einheiten eingesetzt werden und darf daher nicht in der Hand von irgendjemandem liegen.
Es reicht nicht aus, mit ernstem Gesicht lügen zu können; Jeder, der genug Mut hat, bei einem geplatzten Flush zu erhöhen, kann das tun. Der erste Weg, künstlerisch zu lügen, besteht darin, die Wahrheit zu sagen – aber nicht die ganze Wahrheit. Der zweite Weg besteht darin, ebenfalls die Wahrheit zu sagen, ist aber schwieriger: Sagen Sie die genaue Wahrheit und vielleicht sogar die ganze Wahrheit … aber sagen Sie sie so wenig überzeugend, dass Ihr Zuhörer sicher ist, dass Sie lügen.
„Genauigkeit zuerst“, sagte ich den Autoren immer. „Wir dürfen niemals aus Versehen oder aus Schlamperei lügen, sondern nur mit Absicht!
Wall-Street-Banken haben die gleiche Taktik angewendet wie Bush im Krieg gegen den Terror – Angst – und sie haben im Grunde gesagt, dass der Himmel einstürzen wird, wenn man nicht tut, was wir einem sagen. Wenn Sie nicht tun, was wir Ihnen sagen, wird es das Ende des Kapitalismus, wie wir ihn kennen, bedeuten. Der Zusammenbruch von Lehman Brothers verlieh diesen Befürchtungen etwas Glaubwürdigkeit.
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