Ein Zitat von Umberto Eco

Die Geschichte ist reich an abenteuerlustigen Männern mit langem Charisma und einem ausgeprägten Instinkt für ihre eigenen Interessen, die nach persönlicher Macht strebten – indem sie Parlamente und Verfassungen umgingen, Gefälligkeiten an ihre Günstlinge verteilten und ihre eigenen Wünsche mit den Interessen der Gemeinschaft vermischten.
Der Reichtum Amerikas wurde nicht durch öffentliche Opfer für das Gemeinwohl geschaffen, sondern durch das produktive Genie freier Männer, die ihre eigenen persönlichen Interessen verfolgten und ihr eigenes Privatvermögen anlegten.
Rassisten verstoßen gegen den Gleichheitsgrundsatz, indem sie den Interessen von Angehörigen ihrer eigenen Rasse größeres Gewicht beimessen, wenn es zu einem Konflikt zwischen ihren Interessen und denen einer anderen Rasse kommt. Sexisten verstoßen gegen den Gleichheitsgrundsatz, indem sie die Interessen ihres eigenen Geschlechts bevorzugen. In ähnlicher Weise lassen Speziesisten zu, dass die Interessen ihrer eigenen Spezies die größeren Interessen von Mitgliedern anderer Spezies außer Kraft setzen. Das Muster ist jeweils identisch.
Das Interesse der Sowjetunion besteht darin, hochentwickelte Länder zu kontrollieren und von deren Volkswirtschaften zu profitieren, damit sie ihr eigenes ineffizientes Imperium führen können.
Ich denke, es ist gut, eigene egoistische Interessen zu haben, sei es der Genuss von Schokoladeneis oder der Wunsch nach einem neuen Auto. Das liegt einfach in der Natur des Menschen. Wir haben unsere eigenen egoistischen Interessen. Ich denke, wir haben Interessen, die über uns selbst hinausgehen und sich auf Freunde beziehen, zuerst auf die Familie, vielleicht auf Freunde, vielleicht auf die Gemeinschaft. Ich denke, dass es wichtig ist, über die Einflussbereiche nachzudenken, die von einem ausgehen.
Jeder Staat beansprucht das Recht, ihm fremde Interessen zu kontrollieren, wenn diese Interessen so beschaffen sind, dass er sie kontrollieren kann, ohne seine eigenen Interessen zu gefährden. ... andere Mächte erkennen dieses Eingriffsrecht nur in dem Maße an, wie das Land, das es durchführt, die Macht dazu hat.
Grundsätzlich sind wir sehr institutionenorientiert aufgewachsen. Die Institution sagt mir, was ich tun soll. Es sagt mir, wohin ich gehen soll. Es sagt mir, was mein beruflicher Weg ist, und dann füge ich sozusagen meine eigenen persönlichen Wünsche und Interessen hinzu. Ich denke, wir leben in einer Zeit, in der wir uns verändern müssen – um die Menschen in den Mittelpunkt zu stellen.
Die Großen haben ihre eigenen privaten Gefühle, vor denen die Interessen der Menschlichkeit und Gerechtigkeit knicken müssen. Ihre Interessen stimmen so weit nicht mit denen der Gemeinschaft überein, dass sie in direktem und notwendigem Gegensatz zu ihnen stehen; ihre Macht geht auf Kosten UNSERER Schwäche; ihr Reichtum UNSERER Armut; ihr Stolz auf UNSERE Erniedrigung; ihr Glanz UNSERES Elends; ihre Tyrannei unserer Knechtschaft.
Der Reichtum Amerikas wurde nicht durch öffentliche Opfer für das Gemeinwohl geschaffen, sondern durch das produktive Genie freier Männer, die ihre eigenen persönlichen Interessen verfolgten und ihr eigenes Privatvermögen anlegten. Sie ließen die Menschen nicht verhungern, um für die Industrialisierung Amerikas zu bezahlen. Mit jeder neuen Maschine, die sie erfanden, mit jeder wissenschaftlichen Entdeckung oder jedem technologischen Fortschritt gaben sie den Menschen bessere Arbeitsplätze, höhere Löhne und billigere Güter – und so kam das ganze Land voran und profitierte bei jedem Schritt des Weges, statt zu leiden.
Unsere nationale und staatliche Regierung muss vom unheilvollen Einfluss oder der Kontrolle besonderer Interessen befreit werden. Genauso wie die Sonderinteressen der Baumwolle und der Sklaverei unsere politische Integrität vor dem Bürgerkrieg bedrohten, kontrollieren und korrumpieren heute die großen Sonderinteressen der Wirtschaft allzu oft die Männer und Methoden der Regierung zu ihrem eigenen Vorteil. Wir müssen die Sonderinteressen aus der Politik vertreiben.
Man kann nicht ein stehendes Heer aufbauen und es dann wie Zinnsoldaten in eine Kiste zurückwerfen. Armeen, die bis an die Zähne mit Waffen ausgestattet sind, über hochentwickelte Mordinstrumente verfügen und von militärischen Interessen getragen werden, haben ihre eigenen dynamischen Funktionen.
Wir sind schon so lange hier. Die Geschichte und der Reichtum sind so tief in der Gemeinschaft verwurzelt. Das gehört uns. Es ist persönlich. Es ist sehr persönlich.
Politiker sind eine Gruppe von Männern, deren Interessen über die Interessen des Volkes hinausgehen und die, um es am häufigsten auszudrücken, in ihrer Gesamtheit mindestens einen großen Schritt von ehrlichen Männern entfernt sind
Einer Ethik, die Beziehung und Gemeinschaft betont, kann es um den Schutz der Interessen des Einzelnen gehen, aber immer mit dem Ziel, diese Interessen mit denen anderer in Einklang zu bringen. Bei einer Ethik, die Rechte und Autonomie betont, sollte es darum gehen, genügend Gemeinschaft zu fördern, um ein motivierendes Interesse an den Rechten aller und nicht nur an den eigenen zu wecken.
Manche im Westen glauben offenbar, dass Polen keine eigenen Interessen mehr hat und nur allzu bereit ist, sich der Meinung anderer anzuschließen. Das ist absolut nicht der Fall. Tatsächlich vertreten andere Länder in Europa ihre eigenen Interessen mit großer Entschlossenheit.
Charles Beard warnte uns, dass Regierungen – einschließlich der Regierung der Vereinigten Staaten – nicht neutral sind, dass sie die vorherrschenden wirtschaftlichen Interessen vertreten und dass ihre Verfassungen dazu gedacht sind, diesen Interessen zu dienen.
Wir, die wir jetzt an der Macht sind, müssen herausgefordert werden, dem Volk zu dienen und unsere eigenen Egos und persönlichen Interessen zu ignorieren, damit wir anderen afrikanischen Staaten wirklich zeigen können, dass es möglich ist, die Macht zu teilen, ohne in den Krieg zu ziehen.
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