Ein Zitat von Umberto Eco
Wir sind niemals rassistisch gegenüber jemandem, der sehr weit weg ist. Ich kenne keinen Rassismus gegen die Eskimos. Um ein rassistisches Gefühl zu haben, muss es jemanden geben, der sich ein wenig von uns unterscheidet – aber in unserer Nähe lebt.
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Ich dachte ehrlich, dass dies bedeute, dass ich selbst kein Rassist sei, und dass ich Rassismus sei, da ich mich keiner äußerlich rassistischen Person oder Gruppe anschloss und mich auch nicht auf eine Art und Weise verhielt, die mir als Rassist vorkam war kein großes Problem.
Manchmal, wenn ich wirklich die Aufmerksamkeit von jemandem erregen möchte, beginne ich einen Satz mit etwas wie: „Ich bin kein Rassist, aber …“ Ich sage: „Ich bin kein Rassist, aber du siehst heute großartig aus.“ Sie sagen: „Das war überhaupt nicht rassistisch.“ Ich sagte: „Ich weiß. Ich sagte, ich bin kein Rassist. Du hörst nie zu. Typisch mexikanisch.“
Letztendlich ist man ein Rassist, wenn man nicht gegen Rassismus ist.
In Amerika gibt es Rassismus, aber die Rassisten sind alle verschwunden. Rassisten gehören der Vergangenheit an. Rassisten sind die schmallippigen, gemeinen Weißen in den Filmen über die Ära der Bürgerrechte. Hier ist die Sache: Die Erscheinungsform des Rassismus hat sich verändert, die Sprache jedoch nicht. Wenn Sie also niemanden gelyncht haben, können Sie nicht als Rassist bezeichnet werden. Wenn Sie kein blutsaugendes Monster sind, können Sie nicht als Rassist bezeichnet werden. Jemand muss sagen können, dass Rassisten keine Monster sind.
Man muss ein Antirassist sein, um nicht rassistisch zu sein. Denn es ist einfach eine kulturelle Strömung, die einen hineinzieht, wenn man nicht dagegen schwimmt.
Ich werde niemals an einen Ort kommen, an dem Rassismus herrscht, und ich werde allen anderen sagen, dass sie es nicht tun sollen, und ich werde mich gegen sie aussprechen. Aber es sollte ihr Recht sein, rassistisch zu sein.
Wenn ich etwas gegen Obama zu sagen habe, dann nicht, weil ich ein Rassist bin, sondern weil mir nicht gefällt, was er als Präsident tut, und jeder sollte in der Lage sein, so zu denken, aber was ich jetzt finde, ist, dass, wenn man etwas sagt Gegen ihn wird man als Rassist bezeichnet.
Und ich glaube, Sie stimmen meinem Standpunkt zu, nämlich, dass es in Amerika keinen Platz für einen schwarzen Rassisten, einen Latino-Rassisten, einen weißen Rassisten, einen asiatischen Rassisten oder einen Rassisten der amerikanischen Ureinwohner gibt. Entweder sind wir farbenblind oder wir sind nicht farbenblind.
Es ist wirklich schwer, ein schwarzer Republikaner zu sein. Ich sehe, was sie durchmachen. Es ist ein guter kleiner Trick, den sich die gesamten Mainstream-Medien zunutze gemacht haben, indem sie die Republikaner als „Rassisten! Rassisten! Rassisten!“ bezeichnen. Und dann drehten wir uns um und lachten uns aus, weil wir nicht noch mehr Schwarze in unserer Gruppe hatten.
In den USA bestand das Problem zum Beispiel darin, dass Nazis das Recht auf freie Meinungsäußerung haben, nicht wahr? Andere Arten rassistischer Äußerungen sind jedoch nicht geschützt. Und Sie müssen die Rede mit einem Verhalten oder einer bestimmten Art von Drohung gegen die Minderheitsbevölkerung in Verbindung bringen. Ich weiß, dass es in Europa einen solchen Rahmen nicht in gleicher Weise gibt, daher ist es sehr schwierig, eine Analogie zu ziehen.
Der Rassismus in Südasien ist der spezifischste Rassismus der Welt. Es ist wie Rassismus gegen eine etwas andere Sprachgruppe. Es ist wie Mikrorassismus.
Viele von ihnen, die zu diesen Ländern gehören, die ehemalige Kolonialmächte waren, haben rassistische Einstellungen, aber ihre rassistische Einstellung wird nie in dem Maße gezeigt, wie die rassistische Haltung Amerikas zum Ausdruck kommt. Niemals.
Die Leute sind uns gegenüber rassistisch, Sir, warum können wir dann nicht rassistisch gegenüber den Rangas sein?
Die weißen Amerikaner leben unter dem Vorwurf, rassistisch zu sein. Sie müssen beweisen, dass sie nicht rassistisch sind. Um zu beweisen, dass Sie kein Rassist sind, müssen Sie das Schicksal der Schwarzen übernehmen und sagen: Gehen Sie mit uns, wir führen Sie in die Zukunft, wir führen Sie in die Gleichberechtigung.
Ich habe mich gegen den Front National gestellt. Gegen Hassreden, sei sie rassistisch, sexistisch, ausländerfeindlich oder homophob. Gegen die Art von Ungerechtigkeit, mit der ich in meinem eigenen Leben konfrontiert war.
Als am Columbia-Fluss Staudämme errichtet wurden, schlugen sich die Lachse gegen den Beton und versuchten, nach Hause zurückzukehren. Ich erwarte nicht weniger von uns. Auch wir müssen uns gegen und durch den wörtlichen und metaphorischen Beton stürzen, der uns einschließt und einschränkt, der uns davon abhält, über das zu sprechen, was uns am wichtigsten ist, der uns davon abhält, so zu leben, wie unsere Knochen es wissen, der uns von unserem Leben abhält heim. Es braucht nur eine Person, um einen Damm zum Einsturz zu bringen.
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