Ein Zitat von Ursula K. Le Guin
Das alte Wissen war schwierig, aber nicht belastend gewesen. Es war alles Paradox und Mythos gewesen, und es hatte einen Sinn ergeben. Das neue Wissen bestand ausschließlich aus Tatsachen und Vernunft, und es ergab keinen Sinn.
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Es ergab alles einen Sinn – schrecklichen Sinn. Die Panik, die sie im Lagerviertel verspürt hatte, weil sie nicht wusste, was passiert war, war am Zeitungskiosk durch die noch größere Panik des teilweisen Wissens abgelöst worden. Und nun war die Qual des teilweisen Wissens dem unendlich größeren Schrecken des genauen Wissens gewichen
Seit vielen Jahrhunderten wird es von vernünftigen Menschen zugelassen: Nihil est in intellectu quod non fuit prius in sensu: Das heißt, es gibt nichts im Verstand, was nicht zuerst mit einigen Sinnen wahrgenommen wurde. Alles Wissen, das wir von Natur aus haben, stammt ursprünglich aus unseren Sinnen. Und deshalb können diejenigen, die irgendeinen Sinn wollen, nicht die geringste Kenntnis oder Vorstellung von den Objekten dieses Sinnes haben; denn diejenigen, die nie sehend waren, haben nicht die geringste Kenntnis oder Vorstellung von Licht oder Farben.
Das Licht war ausgeschaltet, so dass seine Köpfe sich nicht ansehen konnten, denn keiner von beiden war gerade ein besonders fesselnder Anblick, und das war auch nicht der Fall gewesen, seit er den Fehler gemacht hatte, in seine Seele zu schauen. Es war tatsächlich ein Fehler gewesen. Eines Nachts war es natürlich schon spät gewesen. Es war natürlich ein schwieriger Tag gewesen. Natürlich ertönte gefühlvolle Musik aus dem Soundsystem des Schiffes. Und er war natürlich leicht betrunken gewesen. Mit anderen Worten: Es waren alle üblichen Bedingungen erfüllt, die zu einer Gewissenserforschung führen, aber es war dennoch eindeutig ein Fehler gewesen.
Wir leben in einem dunklen Zeitalter der Makroökonomie. Denken Sie daran: Was das Dunkle Zeitalter ausmachte, war nicht die Tatsache, dass es primitiv war – auch die Bronzezeit war primitiv. Was das dunkle Zeitalter dunkel machte, war die Tatsache, dass so viel Wissen verloren gegangen war, dass so viel, was den Griechen und Römern bekannt war, von den folgenden barbarischen Königreichen vergessen worden war.
Eine Entdeckung muss per Definition im Widerspruch zum vorhandenen Wissen stehen. Im Laufe meines Lebens habe ich zwei gemacht. Beide wurden von den Päpsten des Feldes ohne weiteres abgelehnt. Hätte ich diese Entdeckungen in meinen Anträgen vorhergesehen und wären diese Behörden meine Richter gewesen, wäre ihre Entscheidung offensichtlich ausgefallen.
Hat es dir in letzter Zeit Spaß gemacht, Kazami?‘ Ich habe viel Spaß.‘ Es war wahr. Das machte das Gefühl des Bedauerns noch größer, dass diese Zeit in meinem Leben bald der Vergangenheit angehören würde. Ich hatte das Gefühl, ein wenig verstehen zu können, was meine Mutter durchgemacht hatte und welche Gefühle sie möglicherweise zu verschiedenen Zeiten hatte. Ich war kein Kind mehr und fühlte mich dadurch furchtbar einsam, völlig allein.
Kant ... erklärte, dass er „es für notwendig gehalten habe, Wissen zu leugnen ... um Platz für den Glauben zu schaffen“, aber alles, was er „verleugnet“ habe, sei das Wissen über Dinge, die unerkennbar seien, und er habe dem Glauben keinen Raum gegeben, außer für Gedanke.
Niemand hat ein Wissensmonopol wie beispielsweise IBM in den 1960er Jahren im Computerbereich oder Bell Labs in den 1970er Jahren in der Kommunikation. Wenn in Unternehmen jeder Größe, aber auch in Universitäten, gemeinnützigen Organisationen und Privatpersonen nützliches Wissen vorhanden ist, ist es sinnvoll, Ihre Innovationsbemühungen darauf auszurichten, auf dieses externe Wissen zuzugreifen, darauf aufzubauen und es in nützliche Produkte und Dienstleistungen zu integrieren.
Ich war in der Kirche aufgewachsen, aber ich war kein Christ. Ich hatte viel Kopfwissen, aber kein Herzwissen.
Alles basierte auf einer Art Gewissheit, einem Gefühl dafür, dass der Mensch im Mittelpunkt der Dinge stand, einem Sinn für Ordnung und Hierarchie. Und plötzlich werden fast gleichzeitig außergewöhnliche Entdeckungen gemacht.
Der Mythos vom toten Indianer geht auf die protestantische Besiedlung der USA zurück. Die Pilger wollten in Amerika ein neues Leben beginnen. Sie wollten glauben, dass sie in gewisser Weise in einem neuen Eden angekommen waren und dass sie die Geschichte in Europa hinter sich lassen konnten. Also überzeugten sie sich davon, dass dieses Land keine Geschichte hatte, dass es „jungfräuliches“ Land war. Dies machte die Anwesenheit der Indianer unbequem.
Mir wurde klar, dass ich in diesem Moment nirgendwo anders auf der Welt sein wollte, dass das, was ich in diesem Moment fühlte, alles rechtfertigte, was ich durchgemacht hatte, denn alles, was ich durchgemacht hatte, war, dass ich dort war. Ich erlebte … eine neue Selbstakzeptanz, ein Gefühl, dass ich dieser Geist und dieser Körper sein musste, seine Laster und seine Tugenden, und dass ich keine andere Chance oder Wahl hatte.
Das bedeutete, dass Diana nicht auf eine Erklärung gewartet hatte, wie zögerlich und unvollkommen sie auch sein mochte, sondern ihn ungehört verurteilt hatte; und dies zeigte eine viel härtere, weitaus weniger liebevolle Frau als die Diana, die er gekannt hatte oder zu kennen glaubte – eine mythische Person, zweifellos von ihm selbst geschaffen. Das war natürlich aus ihrem Brief hervorgegangen, in dem es keinen Bezug zu seinem gab; Aber er hatte es sich nicht ausgesucht, die Beweise zu sehen, und jetzt, da sie ihm völlig aufgedrängt wurden, brannten und kribbelten seine Augen erneut. Und ohne seinen Mythos fühlte er sich außerordentlich einsam.
Martin Scorsese war einer der wenigen, die nicht als Assistent tätig waren. Die meisten Jungs waren Assistenten und haben sich hochgearbeitet. Aber ich hatte ein Underground-Bild gesehen, das er in New York gemacht hatte, einen Schwarz-Weiß-Film. Ich hatte für American International ein Bild über eine Banditin aus dem Süden gemacht, die Ma-Barker-Geschichte, und es war sehr erfolgreich, und ich war gegangen, um meine eigene Firma zu gründen, und sie wollten, dass ich noch eine mache.
Für mich ist die Größe des Budgets Teil des kreativen Prozesses. „Swingers“ ist der Film, der er ist, weil wir ihn für genau das richtige Budget gemacht haben. Wäre es für eine größere Stückzahl gemacht worden, wäre es angesichts der Budgetbeschränkungen, die wir hatten, nicht so einfallsreich gewesen, wie wir es machen mussten.
Gott hatte mich auf die Knie gezwungen und mich dazu gebracht, meine eigene Nichtigkeit anzuerkennen, und aus diesem Wissen heraus war ich wiedergeboren worden. Ich war nicht mehr der Mittelpunkt meines Lebens und konnte daher Gott in allem sehen.
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