Ein Zitat von Uzodinma Iweala
Man spricht nicht über das Ausmaß der Zerstörung an Menschenleben, sei es durch Sklaverei oder beispielsweise durch das, was Belgien im Kongo anrichtete – die Fragmentierung der Gesellschaft, die nach dieser Zerstörung an Menschenleben stattfand.
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Warum ist die Zeit in unserer Kultur verschwunden? Wie kommt es, dass nach jahrzehntelangen Erfindungen und neuen Technologien zur Zeit- und Arbeitsersparnis keine Zeit mehr übrig ist? Wir sind eine zeitarme Gesellschaft; wir sind vorübergehend verarmt. Und es gibt kein Problem, keinen Aspekt des menschlichen Lebens, der dies an Bedeutung übersteigt. Die Zerstörung der Zeit ist buchstäblich die Zerstörung des Lebens.
Ich habe den Kongo gewählt, um einem Ort näher zu kommen, von dem wir uns abgewandt hatten. Es ist nicht in unseren Vorstellungen vorhanden, in den Geschichten, die wir einander erzählen. Dennoch ist es auf praktische Weise für unser Leben und unsere Welt relevant. Der Kongo liefert Rohstoffe für die Dinge, die wir täglich nutzen. Wir sind wirtschaftlich eng mit dem Kongo verbunden. Durch menschliche Ereignisse, die sich dort ereignen und die uns alle betreffen, sind wir damit verbunden, und dennoch sind in unserem Leben keine Erzählungen über den Kongo präsent.
Ich würde sehr gerne ein selbstbewusstes Bild machen. Ich möchte so gut sein wie die Natur, die mit einem Regenschauer Blumen und Gras hervorbringt, um die Zerstörung zu bedecken. Aber wir sind umgeben von menschlicher Zersplitterung, von Pessimismus, und es ist schwierig, über andere Dinge zu sprechen.
Der wesentliche Akt des Krieges ist die Zerstörung, nicht unbedingt von Menschenleben, sondern von Produkten menschlicher Arbeit.
Christen spielen eine wichtige Rolle bei der Behauptung, dass kein menschliches Leben „wertlos“ ist. Wir können dies durch mutigen Protest tun, wie es in Deutschland geschehen ist, aber auch durch die mitfühlende Fürsorge für die schwächsten Mitglieder der Gesellschaft, wie es Mutter Teresa getan hat. In beiden Ansätzen ist die Theologie wichtig – was man über Gott und das menschliche Leben glaubt. Die Welt braucht diese gute Nachricht dringend.
Die Verlockung des Glücks und die Angst vor dem Schmerz. . . sind die beiden Kräfte, die über unzählige Jahrtausende das, was wir gewöhnlich Leben nennen, vor der Zerstörung durch die ständig eindringenden äußeren Kräfte der Zerstörung bewahrt haben.
Die Zerstörung des Embryos im Mutterleib ist eine Verletzung des Lebensrechts, das Gott diesem entstehenden Leben verliehen hat. Die Frage aufzuwerfen, ob es sich hier bereits um einen Menschen handelt oder nicht, führt lediglich zu Verwirrung. Die einfache Tatsache ist, dass Gott sicherlich die Absicht hatte, einen Menschen zu erschaffen, und dass dieser entstehende Mensch absichtlich seines Lebens beraubt wurde. Und das ist nichts als Mord.
Wenn wir über Gewalt sprechen, sprechen wir über die Zerstörung des menschlichen Körpers, und das verliere ich nicht aus den Augen. Im Allgemeinen ist mein Filmemachen ziemlich körperorientiert, denn was man fotografiert, sind Menschen, Körper.
Selbst wenn uns die Zerstörung durch den Krieg erspart bleibt, wird sich unser Leben ändern müssen, wenn wir Leben vor der Selbstzerstörung retten wollen.
Die Probleme, mit denen wir heute konfrontiert sind, gewaltsame Konflikte, Naturzerstörung, Armut, Hunger usw., sind vom Menschen geschaffene Probleme, die durch menschliche Anstrengung, Verständnis und die Entwicklung eines Gefühls der Brüderlichkeit und Schwesternschaft gelöst werden können. Wir müssen eine universelle Verantwortung füreinander und für den Planeten, den wir teilen, entwickeln.
Wir leben nicht in einer eindimensionalen Gesellschaft. Man kann nicht einfach über die schrecklichen Dinge im Leben und die Zerstörung reden.
Immer wenn ein Mensch aufhört, für sich selbst zu leben, und beginnt, sich um das zu kümmern, was größer ist als er selbst, beginnt die Persönlichkeit, Ekstase, Freude und spontane Befreiung zu erfahren. Und das geschieht durch Handeln, durch Handeln, durch Geben, durch tiefes Annehmen der menschlichen Erfahrung.
Wir alle jammern und stöhnen über den Verlust der Lebensqualität durch die Zerstörung unserer Ökologie, und doch trägt jeder von uns auf seine eigene kleine, bequeme Art täglich zu dieser Zerstörung bei. Es ist jetzt an der Zeit, in jedem von uns den Respekt und die Aufmerksamkeit zu wecken, die unsere geliebte Mutter verdient.
Das wahre Ende der Welt ist die Zerstörung des Geistes; Die andere Art beruht auf dem unbedeutenden Versuch zu sehen, ob die Welt nach einer solchen Zerstörung weiterbestehen kann.
Wenn wir den Bürgersteig irgendeiner Straße in Amerika entlanggehen, dann merken wir, dass eine beträchtliche Anzahl der Menschen, an denen wir vorbeikommen, wenn wir uns mit dem befassen, was sie in ihrem Leben durchmachen, Lasten tragen, über die sie nicht sprechen, aber sie Sie sind extrem schwer und schmerzhaft. Und so besteht eines der Geheimnisse des menschlichen Daseins darin, dass Leiden Menschen zusammenhält. Und wenn Sie etwas Qualvolles durchmachen, werden sich andere, die wissen, was Sie fühlen, weil sie es durchgemacht haben, so oft an Sie wenden und sich mit Ihnen verbinden und Ihnen Kraft geben und Sie aufrichten.
Der Selbsterhaltungstrieb der menschlichen Gesellschaft, der wie alle Triebe im menschlichen Geist fast unbewusst agiert, rebelliert gegen die ständig verfeinerten Methoden der Vernichtung und gegen die Zerstörung der Menschheit.
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