Ein Zitat von Valerie Solanas
Der Mann wagt es, anders zu sein, sofern er seine Passivität und seinen Wunsch, weiblich zu sein, seine Schwäche akzeptiert. Der am weitesten draußen stehende Mann ist die Dragqueen, doch obwohl er sich von den meisten Männern unterscheidet, ist er genau wie alle anderen Dragqueens; wie der Funktionalist hat er eine Identität – eine Frau; Er versucht, alle seine Probleme wegzudefinieren – aber immer noch keine Individualität. Da er nicht ganz davon überzeugt ist, dass er eine Frau ist, und sich nicht sicher ist, ob er ausreichend weiblich ist, passt er sich zwanghaft dem von Männern geschaffenen weiblichen Stereotyp an und endet als nichts anderes als ein Bündel gestelzter Manierismen.
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In der Antike waren die Menschen nicht nur männlich oder weiblich, sondern einer von drei Typen: männlich/männlich, männlich/weiblich, weiblich/weiblich. Mit anderen Worten: Jede Person wurde aus den Komponenten zweier Personen gebildet. Alle waren mit diesem Arrangement zufrieden und haben nie groß darüber nachgedacht. Aber dann nahm Gott ein Messer und schnitt alle mitten in zwei Hälften. Danach wurde die Welt nur noch in Männer und Frauen geteilt, was zur Folge hatte, dass die Menschen ihre Zeit damit verbringen, herumzurennen und zu versuchen, ihre vermisste andere Hälfte zu finden.
Es gibt immer noch Sexismus auf der Welt, also gibt es immer noch Sexismus im Verlagswesen und in der Graduiertenschule. Aber es ist anders. Jetzt ist es stärker codiert und schwerer zu erkennen. Als ich in der Schule war, war es deutlicher. Es gab keine Regeln, die es männlichen Professoren verbieten würden, Studentinnen um ein Date zu bitten. Das Gegenteil geschah nicht, da weibliche Professoren selten oder gar nicht vorhanden waren. Es kamen Gastautoren, 90 % davon männlich, und einige erwarteten, dass eine Studentin als Gesprächspartnerin für ihn auftauchen würde.
Ich denke, dass Shakespeare seine männliche und seine weibliche Seite sehr gut entwickelt hatte. Und das war eine großartige Eigenschaft des elisabethanischen, vielseitigen Renaissance-Mannes. Sie hatten keine Angst vor der Koexistenz ihrer männlichen und weiblichen Seite. Das ist irgendwo auf der Strecke verloren gegangen. Und dann wurde es missverstanden.
Ich schätze die Reinheit seines Charakters genauso sehr wie die ihres. Als moralisches Wesen ist es für ihn moralisch falsch, was auch immer für sie moralisch falsch ist. Die trügerische Lehre männlicher und weiblicher Tugenden hat nahezu alles moralisch Große und Schöne in seinem Charakter ruiniert: Er hat darunter genauso stark gelitten wie die Frau, wenn auch meist in anderer Hinsicht und aufgrund anderer Prozesse.
Das erste Grundbedürfnis eines Mannes ist sexuelle Erfüllung; für eine Frau Zuneigung. Das zweitwichtigste Bedürfnis eines Mannes ist die Gesellschaft in der Freizeit. für eine Frau, Kommunikation und Konversation. Das dritte Grundbedürfnis eines Mannes in einer Beziehung ist eine attraktive Frau; für eine Frau Ehrlichkeit und Offenheit. Das vierte Grundbedürfnis eines Mannes ist die Unterstützung im Haushalt; für eine Frau, finanzielle Unterstützung. Das fünfte Grundbedürfnis eines Mannes ist Bewunderung und Respekt; für eine Frau familiäres Engagement.
Zu Beginn der Odyssee sucht Telemachos, inspiriert von der männlich geborenen Athene, nach seinem Vater, indem er sich gegen seine Mutter wendet. Auch Jesus verschmäht öffentlich seine Mutter, sich um die Angelegenheiten seines Vaters zu kümmern. Das männliche Erwachsensein beginnt mit dem Durchbrechen der weiblichen Ketten.
Heutzutage ist der ideale Mann der schwule Mann und die ideale Frau die Arbeiterin, die Frau, die wie alle anderen Männer in einer Kohlenmine arbeiten kann.
Wenn Sie eine Transfrau sind, müssen Sie sich auf diesem schmalen Grat bewegen: Wenn Sie sich weiblich verhalten, wird Ihnen Parodie vorgeworfen, wenn Sie sich jedoch maskulin verhalten, wird dies als Zeichen Ihrer wahren männlichen Identität angesehen. Und wenn Sie sich süß und zurückhaltend verhalten, wird Ihnen vorgeworfen, patriarchale Ideale weiblicher Passivität zu stärken. Wenn Sie jedoch für Ihre eigenen Rechte eintreten und Ihrer Stimme Gehör verschaffen, werden Sie als Träger männlicher Privilegien und Ansprüche abgetan.
Die Art und Weise, wie eine Glaubensgemeinschaft die Sprache über die Selbstverständlichkeit Gottes formt, repräsentiert das, was das höchste Gut, die tiefste Wahrheit und die ansprechendste Schönheit ausmacht. ... Während offiziell zu Recht und konsequent gesagt wird, dass Gott Geist ist und sich daher nicht mit männlichem oder weiblichem Geschlecht identifizieren lässt, vermittelt die tägliche Sprache von Predigten, Gottesdiensten, Katechese und Unterricht eine andere Botschaft: Gott ist männlich oder zumindest männlich Zumindest eher wie ein Mann als wie eine Frau, oder zumindest passender als Mann als als Frau angesprochen.
Während ein Mann seine Männlichkeit entwickelt und übt, wird er von einem unsichtbaren Männerchor aller anderen Männer begleitet, die jubeln, während er versucht, sich dem männlichen Ideal anzunähern, und die ihn dazu drängen, seiner Männlichkeit zuliebe mehr von seiner Menschlichkeit zu opfern , und die ihn lächerlich machen, wenn er sich zurückhält. Der Refrain besteht aus allen Kameraden und Rivalen des Mannes, seinen Kumpels und Vorgesetzten, seinen männlichen Vorfahren und seinen männlichen Kulturhelden – und vor allem seinem Vater, der in seinem Leben eine echte Person gewesen sein könnte oder existiert haben könnte nur als Mythos vom Mann, der entkommen ist.
Die wahre Freiheit einer christlichen Frau liegt auf der anderen Seite eines sehr kleinen Tores ... demütiger Gehorsam ... aber dieses Tor führt in eine Weite des Lebens, von der die Befreier der Welt nicht einmal geträumt haben, an einen Ort, an dem das von Gott gegebene Leben geschieht Die Unterscheidung zwischen den Geschlechtern wird nicht verschleiert, sondern gefeiert, wobei unsere Ungleichheiten als wesentlich für das Bild Gottes angesehen werden, denn in Mann und Frau, in Mann als Mann und Frau als Frau, nicht als zwei identische und austauschbare Hälften Bild manifestiert sich.
Der Mann ist nur ein Bündel konditionierter Reflexe, ist zu einer geistig freien Reaktion nicht fähig, ist an seine frühe Konditionierung gebunden, wird vollständig von seinen vergangenen Erfahrungen bestimmt. Seine frühesten Erfahrungen macht er mit seiner Mutter, mit der er zeitlebens verbunden ist. Dem Mann wird nie ganz klar, dass er kein Teil seiner Mutter ist, dass er er und sie sie ist.
Werden Sie als Regisseurin genauso professionell wie Ihre männlichen Kollegen und vergessen Sie die ganze Frage, weiblich zu sein. Du bist sowieso weiblich und es wird sich zu deinen Gunsten auswirken. Das Ausmaß der beruflichen Überlegenheit von Frauen ist für so wenige Männer nachvollziehbar, dass sie es meist nicht übersehen.
Es wäre lächerlich, von männlichen und weiblichen Atmosphären, männlichen und weiblichen Frühlingen oder Regenfällen, männlichem und weiblichem Sonnenschein zu sprechen ... Wie viel lächerlicher ist es in Bezug auf den Geist, die Seele, das Denken, wo es so unbestreitbar kein Nein gibt so etwas wie Sex.
Eine Hijra ist jemand, der vom Mann zur Frau übergegangen ist, aber wir betrachten uns nicht als weiblich, weil wir kulturell einem völlig anderen Teil der Gesellschaft angehören. Viele Hijras werden kastriert, dies ist jedoch nicht obligatorisch. Sie sagen, dass es die Seele ist, die Hijra ist. Wir haben das Gefühl, weder Mann noch Frau zu sein, aber wir genießen die Weiblichkeit. Ich genieße das Frausein, aber ich bin keine Frau. Es ist sehr verwirrend.
„Viele Leute sagen Zivilunion“, sagte Faried gegenüber KDVR. „Mir gefällt es nicht, wenn man es so nennt, weil ich eine Frau heiraten kann und man es als Ehe bezeichnen kann.“ Warum kann eine Frau nicht mit einer Frau und ein Mann mit einem Mann verheiratet sein und man spricht dann von einer Ehe? Du hast immer noch dasselbe, dieselbe Liebe und dasselbe Glück.
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