Ein Zitat von Vannevar Bush
Wissenschaftliche Grundlagenforschung ist wissenschaftliches Kapital.
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Der technologische Überfluss aus der wissenschaftlichen Forschung hat der wissenschaftlichen Forschung den schlechten Ruf eingebracht, dass sie eine Verantwortungslosigkeit und eine Entfremdung von Gott in sich trägt – weil die wissenschaftliche Forschung zu Dingen wie der Atombombe geführt hat, hat sie zu Problemen mit dem Ozonabbau in der Erdatmosphäre geführt, oder so weiter Zumindest hat es diese Probleme aufgedeckt.
Die großen wissenschaftlichen Errungenschaften sind Forschungsprogramme, die im Hinblick auf fortschreitende und degenerative Problemverschiebungen bewertet werden können; und wissenschaftliche Revolutionen bestehen darin, dass ein Forschungsprogramm ein anderes ablöst (das laufende überholt). Diese Methodik bietet eine neue rationale Rekonstruktion der Wissenschaft.
Die Verantwortung für die Schaffung neuer wissenschaftlicher Erkenntnisse – und für den Großteil ihrer Anwendung – liegt bei der kleinen Gruppe von Männern und Frauen, die die Grundgesetze der Natur verstehen und sich mit den Techniken der wissenschaftlichen Forschung auskennen. Je nachdem, wie viele hochqualifizierte und ausgebildete Wissenschaftler es erforschen, werden wir auf jedem wissenschaftlichen Gebiet schnelle oder langsame Fortschritte machen.
Ebenso wie unsere Straßen und Brücken Investitionen überfällig sind, gilt dies auch für die Infrastruktur für die wissenschaftliche Forschung. das heißt, der Körper des wissenschaftlichen Denkens und die Werkzeuge, um ihn zu durchsuchen.
Im Laufe der Jahrhunderte haben wissenschaftliche Ideen eine ebenso große Kraft auf unsere Zivilisation ausgeübt wie die greifbareren praktischen Anwendungen der wissenschaftlichen Forschung.
Warum werden alle in den Regionen des Nahen Ostens erzielten technologischen und wissenschaftlichen Errungenschaften als Bedrohung für das zionistische Regime interpretiert und dargestellt? Gehört wissenschaftliche Forschung und Entwicklung nicht zu den Grundrechten der Nationen?
In den Nachrichtenmedien wird zunehmend über wissenschaftlichen Betrug, Plagiate und Ghostwriting berichtet, was den Eindruck erweckt, Fehlverhalten sei zu einem weit verbreiteten und allgegenwärtigen Übel in der wissenschaftlichen Forschung geworden.
Doch wenn wir wissenschaftliche Forschung und Entdeckung respektieren, wie wir es tun sollten, müssen wir uns auch der genau entgegengesetzten Gefahr bewusst sein, dass die öffentliche Ordnung selbst zum Gefangenen einer wissenschaftlich-technologischen Elite werden könnte.
Die neuen Befürworter von ID (Intelligent Design) fordern, dass ihre Ideen nach wissenschaftlichen und nicht nach religiösen Kriterien beurteilt werden. Okay, mal sehen, wie gut sich ID als wissenschaftliche Alternative zum Darwinismus schlägt. Um zu beurteilen, wie gut ID als Plattform für wissenschaftliche Forschung abschneidet, habe ich mich in die beste Datenbank der biologischen Literatur eingeloggt. Eine Suche nach dem Stichwort „Evolution“ ergab im letzten Jahrzehnt 24.000 Treffer. Eine Suche nach „intelligentem Design“ ergab keine einzige Recherche. Die Evolution durch natürliche Selektion bleibt die Grundlage jedes erfolgreichen biologischen Forschungsprogramms.
Die Grundfrage, die die „neue Wissenschaft“ für unsere Bilanz aufwirft, ist die Frage, welche wissenschaftlichen Fragen seit 500 Jahren nicht mehr gestellt, welche wissenschaftlichen Risiken nicht verfolgt wurden. Es stellt sich die Frage, wer entschieden hat, welche wissenschaftlichen Risiken es wert waren, eingegangen zu werden, und welche Konsequenzen dies für die Machtstrukturen der Welt hatte.
Es gibt sicherlich Überzeugungen im traditionellen Buddhismus, die im Widerspruch zu den Grundprinzipien des wissenschaftlichen Verständnisses stehen. Wir können diese Überzeugungen in keinem wissenschaftlichen Rahmen verstehen.
„Normale Wissenschaft“ bedeutet Forschung, die fest auf einer oder mehreren vergangenen wissenschaftlichen Errungenschaften basiert, Errungenschaften, die eine bestimmte wissenschaftliche Gemeinschaft eine Zeit lang als Grundlage für ihre weitere Praxis anerkennt.
Darüber hinaus kann nur eine starke und einheitliche wissenschaftliche Meinung, die der Gesellschaft insgesamt den inneren Wert des wissenschaftlichen Fortschritts vor Augen führt, die Unterstützung wissenschaftlicher Forschung durch die breite Öffentlichkeit hervorrufen.
Ich unternehme meine wissenschaftliche Forschung mit der sicheren Annahme, dass die Erde den Naturgesetzen folgt, die Gott bei der Schöpfung aufgestellt hat. ... Meine Studien werden in der Gewissheit durchgeführt, dass Gott die wissenschaftlichen Ergebnisse nicht willkürlich dadurch verfälschen wird, dass er ein Wunder „hineinschlüpft“.
Ich habe versucht, meine persönlichen Erfahrungen mit wissenschaftlicher Forschung zu verbinden. Ich überschreite gerne die Grenze zwischen der persönlichen Welt und der wissenschaftlichen Welt.
Die Gesellschaft hat im Laufe der Zeit erkannt, dass bestimmte Arten wissenschaftlicher Forschung die Gesellschaft als Ganzes gefährden können, und hat entweder direkt oder aufgrund wissenschaftlicher/ethischer Zwänge Beschränkungen hinsichtlich der Art und des Umfangs der Forschung eingeführt, die in diesen Bereichen durchgeführt werden kann.
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