Ein Zitat von Vannevar Bush
Assoziative Indizierung, deren Grundidee darin besteht, dass jedes Element nach Belieben sofort und automatisch ein anderes auswählen kann. Dies ist das wesentliche Merkmal des Memex. Der Prozess des Zusammenbindens zweier Gegenstände ist das Wichtigste.
Verwandte Zitate
Stellen Sie sich ein zukünftiges Gerät für den individuellen Gebrauch vor, bei dem es sich um eine Art mechanisierte private Akte und Bibliothek handelt. Es braucht einen Namen, und um einen zufällig zu prägen, reicht „memex“ aus. Ein Memex ist ein Gerät, in dem eine Person alle ihre Bücher, Aufzeichnungen und Mitteilungen speichert und das so mechanisiert ist, dass es mit äußerster Geschwindigkeit und Flexibilität konsultiert werden kann. Es ist eine erweiterte intime Ergänzung zu seinem Gedächtnis.
Völlig neue Formen von Enzyklopädien werden entstehen, fertig mit einem Netz assoziativer Pfade, die sich durch sie ziehen, bereit, in das Memex eingefügt und dort erweitert zu werden.
Wenn es um E-Mails geht, bin ich definitiv der Typ, der es sauber hält. Mein „wichtiger“ Ordner in der Gmail-App ist ständig sauber. Wenn eine neue E-Mail in meinem wichtigen Ordner eingeht, schaue ich sie mir sofort an und stelle fest, welche Aktion darin enthalten ist. Der Aktionspunkt wird möglicherweise erst später erledigt, aber ich weiß zumindest, dass er kommt.
Die Leute verstehen das nicht: Ideen sind wichtig, aber nicht wesentlich. Wesentlich und wichtig ist die Umsetzung der Idee. Jeder hat schon einmal die Erfahrung gemacht, einen Film zu sehen und zu sagen: „Hey! Das war meine Idee!“ Nun, es bedeutet nichts, dass Sie diese Idee hatten. Es gibt kein originelles Konzept. Das Originelle ist die Art und Weise, wie Sie alte Konzepte wiederverwenden.
Der Prozess der Wahrheitsfindung ist möglicherweise kein Prozess, durch den wir uns immer besser fühlen. Es kann ein Prozess sein, bei dem wir die Dinge ehrlich, aufrichtig und wahrheitsgemäß betrachten, und das kann eine einfache Sache sein oder auch nicht.
Ich meine, dass zwei von irgendetwas eine höchst unbequeme Zahl sind. Einer kann machen, was er will. Sechs mögen gut miteinander auskommen. Aber zwei müssen immer um die Meisterschaft kämpfen. Zwei müssen immer aufeinander aufpassen. Die Augen der ganzen Welt werden auf zwei gerichtet sein und wissen nicht, welchem von ihnen sie folgen sollen.
Das wichtige Desiderat ist die Freiheit des Marktes; Ein Land oder eine Region entwickelt sich je nach Ressourcen- oder Marktbedingungen oft am besten, wenn man sich auf ein oder zwei Güter konzentriert und diese dann gegen andere Güter eintauscht, die andernorts produziert werden.
Ich habe nicht die Absicht, für den Rest meines Lebens noch weitere historische Apollo-11-Objekte zu verkaufen, die sich in meinem Besitz befinden. Ich beabsichtige, einen Teil dieser Gegenstände an meine Kinder weiterzugeben und die wichtigsten Gegenstände zur dauerhaften Ausstellung in geeigneten Museen im ganzen Land auszuleihen.
Auch wenn die beiden Themen scheinbar nichts miteinander zu tun haben, haben sie dennoch eines gemeinsam: Sowohl das Gesundheitswesen als auch die Hochschulbildung sind Bereiche des amerikanischen Lebens, in denen die Regierung die Wirkungsweise der Marktkräfte untergraben und künstlich hohe Preise verursacht hat. Dies sind zwei Bereiche, in denen die Demokraten nun genau das Falsche tun wollen. Ihre Reform verstärkt alte Fehler und wird das Problem steigender Preise unendlich verschärfen.
Unsere Nachbarn, die in Not geraten sind, können grundlegende Hygieneartikel wie Seife, Socken und Unterwäsche nutzen; Wenn wir für uns selbst einkaufen gehen, wie wäre es, wenn wir einen zusätzlichen Artikel für jemanden in Not hinzufügen würden?
Wie auch immer wir aus der Natur einen Komplex [von Phänomenen] nach dem Kriterium der Einfachheit auswählen, in keinem Fall wird sich seine theoretische Behandlung als für immer angemessen (ausreichend) erweisen ... Ich zweifle nicht daran, dass der Tag kommen wird, an dem [allgemeine Relativitätstheorie Auch ] wird einem anderen weichen müssen, aus Gründen, die wir derzeit noch nicht ahnen können. Ich glaube, dass dieser Prozess der Vertiefung der Theorie keine Grenzen kennt.
England wurde von einer Idee getötet: der Idee, dass die Schwachen, Trägheit und Verschwendungssucht von den Starken, Fleißigen und Sparsamen unterstützt werden müssen – und zwar in dem Maße, dass Steuerkonsumenten einen Lebensstandard haben, der mit dem der Steuerzahler vergleichbar ist; die Vorstellung, dass die Regierung dazu da ist, diejenigen auszuplündern, die arbeiten, um das Produkt ihrer Arbeit an diejenigen weiterzugeben, die nicht arbeiten. Der durch diese kommunistisch-sozialistische Idee hervorgerufene wirtschaftliche und soziale Kannibalismus wird jede Gesellschaft zerstören, die sie übernimmt und als Grundprinzip daran festhält – JEDE Gesellschaft.
Das ganze Problem mit dieser Vorstellung von Obszönität und Unanständigkeit und all diesen Dingen – schlechte Sprache und was auch immer – wird alles durch eine grundlegende Sache verursacht, und das ist: religiöser Aberglaube.
Auf meinem Weg, ein schreibender Künstler zu werden, beginne ich meinen Ideenprozess meist mit einfachen, konkreten Botschaften, die sich auf das beziehen, was Kinder auf ihrem Weg durch Kindheit und Jugend erleben können, und dabei Bausteine für die Grundlagen zusammenzustellen, auf denen sie erwachsen werden .
Jede Religion, die eine bestimmte Gruppe von Menschen zum Vergnügen, zur Vergrößerung oder zum Vorteil eines anderen opfert, ist keine Religion. Es ist eine Sache, die erlaubt sein mag, aber sie verstößt gegen die wahre Religion. Jede Religion, die Frauen der Brutalität von Männern opfert, ist keine Religion.
„Es ist wichtig, diesen Punkt gründlich zu verstehen: dass das Ding an sich, ob tierisch, pflanzlich oder mineralisch, nicht nur unerkennbar ist – es existiert nicht. Dies ist nicht nur für die geistige Gesundheit und den Seelenfrieden wichtig, sondern auch.“ aus den „praktischsten“ Gründen der Wirtschaft, Politik und Technologie. Das bedeutet nicht nur, dass Dinge in Beziehung zueinander existieren, sondern dass das, was wir „Dinge“ nennen, nicht mehr als flüchtige Einblicke in einen einheitlichen Prozess sind. Sicherlich Dieser Prozess weist besondere Merkmale auf, die unsere Aufmerksamkeit erregen, aber wir müssen bedenken, dass Unterscheidung keine Trennung bedeutet.
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