Ein Zitat von Velupillai Prabhakaran
Wenn die neue Regierung unseren dringenden Appell ablehnt, werden wir im nächsten Jahr in Solidarität mit unserem Volk unseren Kampf für Selbstbestimmung, unseren Kampf für die nationale Befreiung, um die Selbstverwaltung in unserem Heimatland zu etablieren, intensivieren.
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Kein Wunder, dass wir den wirklich zentralen Witz von Kafka nicht verstehen können: dass der schreckliche Kampf, ein menschliches Selbst zu etablieren, zu einem Selbst führt, dessen Menschlichkeit untrennbar mit dem schrecklichen Kampf verbunden ist. Dass unsere endlose und unmögliche Reise nach Hause tatsächlich unser Zuhause ist.
Es liegt an unseren Bürgern, auf der Hut zu sein, ihren Prinzipien treu zu bleiben und voller Selbstvertrauen zu sein. Wir können unsere Selbstverwaltung bewahren, wenn wir nur daran denken. - Thomas Jefferson Zu viel von unserem Schwerpunkt und unserem Kampf lag einfach auf Konfrontation und zu wenig Anerkennung dafür, wie viel spirituelle und moralische Kraft in den Menschen steckt, die kämpfen.
Wir bestehen darauf, einen landwirtschaftlichen Überschuss zu erwirtschaften, denken aber, dass die Regierung dafür einen profitablen Markt finden sollte. Wir spekulieren zu sehr, fordern die Regierung aber auf, Panik zu verhindern. Die einzige Möglichkeit, die Regierung vollständig für die Zustände verantwortlich zu machen, besteht darin, unsere Freiheit für eine Diktatur aufzugeben. Wenn wir die vernünftigere Praxis fortsetzen, unsere Angelegenheiten selbst zu regeln, müssen wir die Last unserer eigenen Fehler tragen. Ein freies Volk kann seine Verantwortung für sie nicht auf die Regierung abwälzen. Selbstverwaltung bedeutet Eigenständigkeit.
Solidarität ist keine Frage des Altruismus. Solidarität entsteht aus der Unfähigkeit, den Angriff auf unsere eigene Integrität durch passive oder aktive Mitarbeit bei der Unterdrückung anderer zu ertragen, und aus der tiefen Anerkennung unseres weitreichendsten Eigeninteresses. Aus der Erkenntnis, dass unsere Befreiung, ob es uns gefällt oder nicht, mit der Befreiung jedes anderen Lebewesens auf dem Planeten verbunden ist und dass wir politisch, spirituell und tief in unserem Herzen wissen, dass alles andere unerschwinglich ist.
Dann noch etwas anderes, das dient hauptsächlich unserem Interesse an Tibet, unserem Kampf. Der ganze Kampf hängt von der inneren Person ab. Für gefährlich. Töricht! Nicht für diese einzige Institution oder gar nicht nur für das buddhistische Dogma, sondern vor einer Art nationalem Recht, unserem Recht. Deshalb muss dieser Kampf von den Menschen selbst getragen werden.
Der Kampf um Selbstdisziplin macht Sie vielleicht ein wenig verletzt und angeschlagen, aber immer zu einem besseren Menschen. Selbstdisziplin ist bestenfalls ein strenger Prozess; Zu viele von uns möchten, dass es mühelos und schmerzlos geht. Sollten uns vorübergehende Rückschläge erleiden, ist ein sehr wichtiger Teil unseres Kampfes um Selbstdisziplin die Entschlossenheit und der Mut, es noch einmal zu versuchen. Das ewige Leben im Reich unseres Vaters ist Ihr Ziel, und Selbstdisziplin wird sicherlich erforderlich sein wenn du es erreichen willst.
Der Kampf ist noch nicht beendet. Aus unserer Sicht hat es gerade erst begonnen. In dem Sinne, dass es, wenn bei den Wahlen alles gut geht und wir als Regierung hervorgehen, noch eine andere Form des Kampfes geben wird. Aber es wird viel Arbeit beim Wiederaufbau und bei der Umsiedlung der Menschen geben. In der Anfangsphase erwarten wir von allen Selbsthilfegruppen, die wir hier in Großbritannien und anderswo haben, dass sie ihre Anstrengungen darauf konzentrieren, uns die Umsiedlung unserer Leute zu ermöglichen.
Maßnahmen auf städtischer Ebene ermöglichen eine nationale Dynamik bei unseren dringendsten Problemen, und auf dieser Regierungsebene sind wir den Menschen am nächsten, wo wir innovativ sein und schnell handeln können. Am wichtigsten ist, dass wir auf dieser Regierungsebene in einzigartiger Weise in der Lage sind, das Vertrauen unserer Gemeinschaften zu gewinnen.
Unsere Mitarbeiter sind bereit, mit der Regierung an neuen Technologien zusammenzuarbeiten. Nun, es ist eine Gewohnheit; Jeder Este betrachtet es als Teil unserer nationalen Identität. Wir verstehen, dass wir dadurch unseren Mitarbeitern bessere Dienstleistungen bieten können, als es unser Geld erlauben würde.
Im Streben nach Veränderung müssen wir unsere Mäntel ausziehen und bereit sein, unseren Komfort und unsere Sicherheit, unsere Jobs und Prestigepositionen und unsere Familien zu verlieren ... Ein Kampf ohne Verluste ist kein Kampf.
Die Regierung sollte den schwachen und kleinen Rassengruppen innerhalb ihrer nationalen Grenzen helfen und sie zu Selbstbestimmung und Selbstverwaltung führen. Es sollte der ausländischen Aggression Widerstand leisten und gleichzeitig ausländische Verträge überarbeiten, um unsere Gleichheit und Unabhängigkeit unter den Nationen wiederherzustellen.
Wenn Frauen und Männer begreifen, dass die Arbeit zur Beseitigung der patriarchalen Herrschaft ein Kampf ist, der in der Sehnsucht nach einer Welt verwurzelt ist, in der jeder vollständig und frei leben kann, dann erkennen wir, dass unsere Arbeit eine Geste der Liebe ist. Nutzen wir diese Liebe, um unser Bewusstsein zu schärfen, unser Mitgefühl zu vertiefen, unseren Mut zu stärken und unser Engagement zu stärken.
Es ist genau unser Egoismus, unsere Selbstbezogenheit und Selbstliebe, die all unsere Schwierigkeiten, unsere Unfreiheit im Leiden, unsere Enttäuschungen und unsere Seelen- und Körperqualen verursachen.
Die schwarze Familie der Zukunft wird unsere Befreiung fördern, unser Selbstwertgefühl stärken und unsere Ideen und Ziele prägen.
Um unser Selbstbild im Leistungsspektrum nach oben zu rücken, müssen wir gezielt unsere Selbstgespräche und unser Selbstdenken angreifen. Durch den Einsatz konstruktiver Vorstellungskraft – des Auges des Glaubens – können wir unser Selbstbild verändern.
Die Idee der Selbstverwaltung ist den Amerikanern fremd. ... Selbstverwaltung ist eine Form der Selbstkontrolle, Selbstbeschränkung. Es geht uns gegen den Strich. Wir sollen nach dem streben, was wir wollen, und nicht hinterfragen, ob wir es wirklich brauchen.
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