Ein Zitat von Vern Poythress

Die Gemeinschaft mit Gott, wenn wir seine Stimme hören, ist reich. Wir erhalten seine Bedeutungen; wir unterwerfen uns seiner Autorität; wir wachsen durch seine Kraft, die durch seine Worte in unserem Leben wirkt; und wir erleben die Herrlichkeit seiner persönlichen Präsenz, wenn wir ihn hören. Diese Aspekte gehören zusammen, obwohl wir uns manchmal eines Aspekts bewusster sind.
Was ist die Herrlichkeit Gottes? Es ist, wer Gott ist. Es ist die Essenz seiner Natur; das Gewicht seiner Bedeutung; der Glanz seiner Pracht; die Demonstration seiner Macht; die Atmosphäre seiner Gegenwart.
Wer mit seinem Dienst spielen und ihn als einen Beruf oder einen anderen Beruf betrachten kann, wurde nie von Gott berufen. Aber wem ein Anliegen auf dem Herzen liegt und wem ein Kummer in den Ohren klingelt und der predigt, als ob er hinter sich die Schreie der Hölle hörte und sah, wie sein Gott auf ihn herabschaute – oh, wie bittet dieser Mann den Herrn darum! seine Zuhörer dürfen nicht umsonst hören!
Ich wurde einfach zu einem Augenpaar, das Char durch meine Maske anstarrte. Ich brauchte keine Ohren, weil ich zu weit weg war, um seine Stimme zu hören, keine Worte, weil ich zu weit weg war, um zu sprechen, und keine Gedanken – die ich für später aufgehoben hatte. Er senkte den Kopf. Ich liebte die Haare in seinem Nacken. Er bewegte seine Lippen. Ich bewunderte ihre sich verändernde Form. Er faltete seine Hand. Ich habe seine Finger gesegnet. Einmal zog die Kraft meines Blicks seine Blicke auf sich.
Ich habe Johnny Cash nie persönlich getroffen, aber ich habe das Gefühl, dass ich es getan habe, weil ich so viel von seiner Musik gehört habe, und obwohl er nicht mehr da ist, ist es immer noch da: Man kann eine Schallplatte herausholen und seine persönlichen Gedanken und seine Stimme hören fühle mich mit ihm verbunden.
Gott hat souverän den Vorhang seiner Herrlichkeit zurückgezogen. Er hat sich auf der Plattform sowohl der Schöpfung als auch der Erlösung offenbart, damit wir in seiner Gegenwart voller Ehrfurcht stehen, die süße Symmetrie seiner Eigenschaften betrachten, über die unergründlichen Tiefen seiner Größe nachdenken und von der Weisheit seiner Taten und dem grenzenlosen Ausmaß seiner Taten verblüfft sein können Güte. Das ist seine Schönheit.
Wir sind hier auf dieser Erde, um Gott genau, vollständig, richtig und ansteckend kennenzulernen. Seine heilige Person in unserem Körper zu beherbergen und ihm zu ermöglichen, der Welt um uns herum seine liebevolle Natur, seine Einstellung, seine Gedanken, seine Gefühle und seine Handlungen durch die Art und Weise, wie wir jeden Moment unseres Lebens leben, zu zeigen.
Gott wollte nie, dass sein Volk gewöhnlich oder alltäglich ist. Seine Absicht war, dass sie für ihn brennen, sich seiner göttlichen Macht bewusst sein und die Herrlichkeit des Kreuzes erkennen sollten, das die Krone vorwegnimmt.
Es kann sein, dass einer unserer großen Fehler im Gebet darin besteht, dass wir zu viel reden und zu wenig zuhören. Wenn das Gebet am höchsten ist, warten wir schweigend auf Gottes Stimme. wir verweilen in seiner Gegenwart, damit sein Frieden und seine Kraft über uns und um uns herum strömen; Wir lehnen uns in seinen ewigen Armen zurück und spüren die Gelassenheit vollkommener Sicherheit in ihm.
Das Gebet ist das Gespräch der Seele mit Gott. Darin offenbaren oder drücken wir ihm gegenüber unsere Ehrfurcht und Liebe zu seiner göttlichen Vollkommenheit aus, unsere Dankbarkeit für all seine Barmherzigkeit, unsere Reue für unsere Sünden, unsere Hoffnung auf seine vergebende Liebe, unsere Unterwerfung unter seine Autorität, unser Vertrauen in seine Fürsorge, unsere sehnt sich nach Seiner Gunst und nach den vorsehlichen und geistlichen Segnungen, die wir und andere brauchen.
Weil Jesus Christus sich von den Grundfesten der Welt an vorbereitet hat, können wir ihm als jemand vertrauen, der durch die Fülle seiner Liebe zu seinem Vater und uns einzigartig qualifiziert ist. Seine Liebe, Sanftmut, Herablassung, sein Wissen, seine Macht, seine Verpflichtung zur Entscheidungsfreiheit und sein Gehorsam vereinen sich, um allen Kindern Gottes diesen schwer fassbaren Frieden zu bringen. Unser Frieden wurde durch das Vergießen des unschuldigen Blutes des reinsten Sohnes Gottes erkauft. Unser Vertrauen in seine Fähigkeit, uns diesen Frieden zu bringen, kann vollkommen sein, denn das war von Anfang an Teil seines Werkes und seiner Herrlichkeit.
Der gute Gärtner weiß mit absoluter Sicherheit, dass, wenn er seinen Teil leistet, wenn er die Arbeit, die Liebe und jede Hilfe gibt, sein Wissen über sein Handwerk, seine Erfahrung mit den Bedingungen seines Ortes und die Ausübung seines persönlichen Witzes zusammenwirken können um darauf hinzuweisen, dass Gott mit Sicherheit für die Steigerung sorgen wird. Mit dem ehrlich verdienten Erfolg kommt dann das Bewusstsein der Ermutigung zu neuer Anstrengung und sozusagen ein Echo der gnädigen Worte: „Gut gemacht, mein guter und treuer Diener.“
In meinem Pantheon herrscht Pan immer noch in seiner ursprünglichen Pracht, mit seinem rötlichen Gesicht, seinem wallenden Bart und seinem zotteligen Körper, seiner Pfeife und seinem Stab, seiner Nymphe Echo und seiner auserwählten Tochter Iambe; Denn der große Gott Pan ist nicht tot, wie gemunkelt wurde. Kein Gott stirbt jemals. Vielleicht bin ich von allen Göttern Neuenglands und des antiken Griechenlands am beständigsten an seinem Schrein.
Wir danken Ihm weniger mit Worten als vielmehr durch das heitere Glück der stillen Annahme. Es ist unsere Leere angesichts Seiner Realität, unser Schweigen angesichts Seiner unendlich reichen Stille, unsere Freude im Schoß der heiteren Dunkelheit, in der Sein Licht uns versunken hält, es ist all das, was Ihn preist.
Was Gott möchte, ist, dass wir nach seinen Regeln leben, was dazu führt, dass wir seinen Segen und seine Macht erhalten. Wenn wir als Christen unsere Unterschiede feiern und uns als Haus Gottes zusammenschließen, um das Reich Gottes zur Ehre Gottes zu repräsentieren, erhalten wir die Antwort Gottes auf unsere Präsenz in der Geschichte.
Wir wissen, dass Gottes Wesen vollkommen ist, sein Wesen unendlich, seine Herrschaft absolut, seine Macht unbegrenzt und seine Herrlichkeit transzendent.
Ganz gleich, wofür der Mensch steht, was auch immer er tut, wozu auch immer er seine Hand anwendet – in der Landwirtschaft, im Handel und in der Industrie, oder mit seinem Geist, in der Welt der Kunst und der Wissenschaft – er ist, in was auch immer es sein mag, ständig vor dem Angesicht Gottes stehen. Er steht im Dienst seines Gottes. Er muss seinem Gott strikt gehorchen. Und vor allem muss er die Ehre seines Gottes anstreben.
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