Ein Zitat von Victor Davis Hanson
Hat entweder die nicht vorhandene oder die maßvolle Reaktion nach einer Reihe von Angriffen auf Amerikaner im letzten Jahrzehnt – im Libanon, in Afrika, Saudi-Arabien, New York und im Jemen – unseren terroristischen Feinden nahegelegt, dass es falsch und unklug war, vernünftige und umgängliche Menschen zu töten? Oder bedeutete das einfache Töten, dass es egozentrischen und verwöhnten Lotosfressern egal wäre, wer oder wie viele abgeschlachtet würden, solange die Zahl in angemessener Höhe blieb und sich über einen längeren Zeitraum verteilte?
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Werfen Sie einen Blick auf die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs, die gerade einen Vorstoß von US-Klägern gegen den Iran wegen Terroranschlägen genehmigt hat. Was sind die Terroranschläge? Bei den Terroranschlägen handelt es sich um Bombenanschläge auf US-Militäranlagen im Libanon und in Saudi-Arabien, mit denen der Iran angeblich etwas zu tun haben soll. Nehmen wir mal an, dass sie es getan haben. Das ist kein Terrorismus. Ich meine, wenn wir einen Militärstützpunkt im Libanon haben, dann bombardieren wir libanesische Marineschiffe, während die Marine libanesische Einrichtungen beschießt und jemand angreift [das ist kein Terrorismus].
Die Islamische Revolution im Iran hat 35 Jahre lang Hunderte Amerikaner im Irak, im Libanon und in Saudi-Arabien getötet.
Wir sehen sicherlich eine größere Diversifizierung der Herkunft ... Früher lebten die am besten ausgebildeten Cyber-Terroristen in Pakistan, Saudi-Arabien oder Westeuropa. Heutzutage sehen wir eine zunehmende Zahl solcher Personen aus Nordafrika und dem, was ich gerne „Großsyrien“ nenne – dem Libanon, den palästinensischen Gebieten, Jordanien und Syrien selbst.
Die Zahlentheorie unterliegt insbesondere dem Vorwurf, dass es sich bei einigen ihrer Probleme um falsche Fragen handelt. Ich glaube nicht, dass die Gefahr ernst ist; Entweder führt ein angemessenes Maß an Konzentration zu neuen Ideen oder Methoden von offensichtlichem Interesse, oder man lässt das Problem einfach in Ruhe. „Perfekte Zahlen“ haben sicherlich nie etwas Gutes gebracht, aber sie haben auch nie besonders geschadet.
Saudi-Arabien hat wahhabitische Madrasas in armen Ländern in Afrika und Asien unterstützt und so Extremismus und Intoleranz exportiert. Auch Saudi-Arabien exportiert mit seinem brutalen Krieg im Jemen Instabilität, um den aus seiner Sicht iranischen Einfluss einzudämmen.
Ich denke, kein Land wird vor dem arabischen Erwachen immun sein, denn das arabische Erwachen wird von einer tiefen menschlichen Sehnsucht nach Würde, nach Gerechtigkeit und nach Freiheit angetrieben. Ich denke, das gilt für junge Menschen in Saudi-Arabien genauso wie für junge Menschen in Ägypten, Tunesien, Jemen, Libyen oder Syrien. Wenn ich in Saudi-Arabien wäre, würde ich der Sache einen Schritt voraus sein und nach Möglichkeiten suchen, diese Bestrebungen zu würdigen und mein Land mit ihnen in Einklang zu bringen.
Es liegt im besten Interesse der radikalen Linken – im besten psychologischen und strategischen Interesse –, die Möglichkeit abzulehnen, dass vernünftige Menschen Einwände gegen ihre ideologischen Mitarbeiter erheben können. Denn wenn vernünftige Menschen Einwände erheben würden, würde das bedeuten, dass ihre ideologische Haltung nicht vernünftig ist.
Warum? Warum hast du mir das angetan?“ „Er wird hinter mir her sein. Er wird mich nicht einfach töten. Er wird dich auch verfolgen.“ „Das stimmt, er kann das Risiko nicht eingehen. Ich habe dir nichts davon erzählt ... warum?“, wiederholte er schluchzend. „Warum hast du-“ Du wolltest mich nicht nach New York bringen? er schrie. „Du hast das alles getan, weil ich dich nicht nach New York mitnehmen wollte!“
Mein eigenes Zentrum, mein Kingdom Center, das teuerste Hochhaus in Saudi-Arabien, wurde wegen Terroranschlägen und terroristischer Bedrohungen zweimal geräumt.
Jedes Jahr töten Terroranschläge weitaus weniger Amerikaner als Autounfälle, Drogenüberdosierungen oder sogar Blitzeinschläge. Doch bei der Zuweisung staatlicher Ressourcen hat die Verhinderung terroristischer Anschläge Vorrang vor der Verhinderung aller drei anderen Angriffe zusammen. Warum das?
Warum erregen Terroranschläge, bei denen eine Handvoll Europäer getötet werden, unendlich mehr amerikanische Aufmerksamkeit als Terroranschläge, bei denen weit mehr Araber getötet werden? Ein Terroranschlag, bei dem Bürger Frankreichs oder Belgiens getötet werden, löst bei den Vereinigten Staaten tief empfundene Sympathie- und Solidaritätsbekundungen aus. Ein Terroranschlag, bei dem Ägypter oder Iraker getötet werden, löst Schulterzucken aus. Warum der Unterschied? Inwieweit liefert Rasse die Antwort auf diese Frage?
Die internationale Gemeinschaft sollte Druck auf Iran ausüben, damit die Houthis einer friedlichen Einigung im Jemen zustimmen. Aber gleichzeitig muss Saudi-Arabien auch wirklich an die Demokratie im Jemen glauben.
Nach der Revolution von 1979 verfolgte der Iran eine Politik des Sektierertums. Der Iran begann eine Politik der Ausweitung seiner Revolution, der Einmischung in die Angelegenheiten seiner Nachbarn, einer Politik der Ermordung von Diplomaten und des Angriffs auf Botschaften. Der Iran ist für eine Reihe von Terroranschlägen im Königreich verantwortlich und für den Schmuggel von Sprengstoff und Drogen nach Saudi-Arabien verantwortlich. Und der Iran ist für die Aufstellung sektiererischer Milizen im Irak, in Pakistan, in Afghanistan und im Jemen verantwortlich, deren Ziel es ist, diese Länder zu destabilisieren.
Da jeder vernünftige Mensch einen Mac einem PC vorziehen würde, liefert uns der Marktanteil von Apple eine genaue Aussage über den Prozentsatz vernünftiger Menschen in unserer Gesellschaft.
Jahrelang betete ich zu den Göttern von Cao Dai um Heilung und Frieden. Doch als ein Gebet nach dem anderen unbeantwortet blieb, wurde klar, dass sie entweder nicht existierten oder nicht bereit waren, mitzuhelfen.
Den Jesuiten widerstrebte es, dass die Indianer, nachdem sie auf dem Scheiterhaufen verbrannt worden waren, ihren Peinigern neue Methoden der Folter vorschlugen. Da sie dem körperlichen Leiden überlegen waren, kam es manchmal vor, dass sie jedem Trost, den die Missionare anbieten konnten, überlegen waren. und das Gesetz, das zu tun, was getan werden sollte, fiel denen mit geringerer Überzeugungskraft zu Ohren, denen es ihrerseits egal war, wie ihnen getan wurde, die ihre Feinde auf eine neue Art liebten und fast bereitwillig verzeihten sie alle, die sie getan haben.
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