Ein Zitat von Victor Hugo

Eine Sprache verfestigt sich nicht. Der menschliche Intellekt ist immer auf dem Vormarsch, oder, wenn Sie so wollen, in Bewegung und Sprachen mit ihm. — © Victor Hugo
Eine Sprache verfestigt sich nicht. Der menschliche Intellekt ist immer auf dem Vormarsch, oder, wenn Sie so wollen, in Bewegung und Sprachen mit ihm.
Behalten Sie Ihre Sprache. Ich liebe seine Klänge, seine Modulation, seinen Rhythmus. Aber versuchen Sie, gemeinsam mit Männern anderer Sprachen zu marschieren, die von Ihrer eigenen entfernt sind und sich wie Sie eine gerechtere und menschlichere Welt wünschen.
... während sich Säuglinge unabhängig von der Sprache mit der menschlichen Stimme synchronisieren, gewöhnen sie sich später an die Rhythmen ihrer eigenen Sprache und Kultur ... ... Menschen sind durch Rhythmenhierarchien, die kulturspezifisch sind, miteinander verbunden ausgedrückt durch Sprache und Körperbewegung.
Zu Hyperpolyglotten werden diejenigen, die zwei Kriterien erfüllen. Erstens werden sie mit Sprachmaterial konfrontiert. Zweitens nehmen sie es sich zur Aufgabe, Sprachen zu lernen und sich eine persönliche Identität als Sprachlerner anzueignen. Ich beschreibe die „Neuronal Tribe-Theorie“ von Hyperpolyglotten und argumentiere, dass sie eine atypische Neurologie besitzen, die von einigen Umgebungen ausgewählt wird und von anderen nicht; Vermutlich gab es schon immer Menschen mit diesen neurologischen Merkmalen oder Faktoren, von denen nur einige diese Dinge tatsächlich für Sprachen nutzen.
Musik ist Sprache selbst. Es sollte keine Barrieren aufgrund von Kaste, Glauben, Sprache oder Ähnlichem geben. Musik ist eins, nur Kulturen sind unterschiedlich. Musik ist die Sprache der Sprachen. Es ist die ultimative Mutter aller Sprachen.
paraphrasierend. „Wissenschaft ist die Sprache des Intellekts der Gesellschaft. Kunst ist die Sprache der gesamten menschlichen Persönlichkeit.“
Ich arbeite auf Hebräisch. Hebräisch ist stark von anderen Sprachen inspiriert. Nicht jetzt, in den letzten dreitausend Jahren wurde das Hebräische von alten semitischen Sprachen durchdrungen und befruchtet – vom Aramäischen, vom Griechischen, vom Lateinischen, vom Arabischen, vom Jiddischen, vom Latino, vom Deutschen, vom Russischen, vom Englischen, ich könnte weiter und weiter machen. Es ist dem Englischen sehr ähnlich. Die englische Sprache übernahm viele, viele Befruchtungen, viele, viele Gene aus anderen Sprachen, aus Fremdsprachen – Latein, Französisch, nordische Sprachen, Deutsch, skandinavische Sprachen. Jede Sprache hat Einflüsse und ist ein Einfluss.
Und es gibt auch Sprachen, die Substantive in viel spezifischere Geschlechter einteilen. Die afrikanische Sprache Supyire aus Mali hat fünf Geschlechter: Menschen, große Dinge, kleine Dinge, Kollektive und Flüssigkeiten. Bantusprachen wie Swahili haben bis zu zehn Geschlechter, und die australische Sprache Ngan'gityemerri soll fünfzehn verschiedene Geschlechter haben, zu denen unter anderem männliches menschliches, weibliches menschliches Geschlecht, Hunde, nicht-hundeartige Tiere, Gemüse, Getränke usw. gehören zwei verschiedene Geschlechter für Speere (je nach Größe und Material).
Die englische Sprache übernahm viele, viele Befruchtungen, viele, viele Gene aus anderen Sprachen, aus Fremdsprachen – Latein, Französisch, nordische Sprachen, Deutsch, skandinavische Sprachen.
Sehen Sie, in unserer Familie wissen wir nicht, ob wir kommen oder gehen – es ist alles die Schuld meiner Großmutter. Aber der Fehler lag natürlich überhaupt nicht bei ihr, er lag in der Sprache. Jede Sprache nimmt eine Zentralität ein, einen festen und festen Punkt, von dem aus man weggehen und zu dem man zurückkehren kann, und was meine Großmutter suchte, war ein Wort für eine Reise, die überhaupt kein Kommen oder Gehen war; eine Reise, die eine Suche nach genau dem Fixpunkt war, der den richtigen Gebrauch von Bewegungsverben ermöglicht.
In Epochen, in denen die Sprachen und Dialekte einer Kultur durch die Entwicklung praktischer Art überholt wurden, werden diese Sprachen immer repetitiv, formalisiert – und lächerlich. Phrasen, Wörter, Satzassoziationen spinnen sich automatisch aus, haben aber keine Wirkung: Sie haben ihre Kraft, ihre Energie verloren.
Die volle Bedeutung einer Sprache ist niemals in eine andere übersetzbar. Wir sprechen zwar mehrere Sprachen, aber eine davon bleibt immer diejenige, in der wir leben. Um eine Sprache vollständig zu assimilieren, müsste man sich die Welt, die sie ausdrückt, zu eigen machen, und man gehört niemals zwei Welten gleichzeitig an.
Zu sagen, dass die Wahrheit nicht da draußen ist, bedeutet einfach zu sagen, dass dort, wo es keine Sätze gibt, keine Wahrheit ist, dass Sätze Elemente menschlicher Sprachen sind und dass Sprachen menschliche Schöpfungen sind. ~ Die Behauptung, dass die Wahrheit da draußen ist, ist ein Erbe eines Zeitalters, in dem die Welt als die Schöpfung eines Wesens angesehen wurde, das eine eigene Sprache hatte.
Wenn wir die spezifischen Auswirkungen des Internets auf die Sprache betrachten, stellen sich Sprachen die Frage: „Ist Englisch durch das Internet zu einer anderen Sprache geworden?“ Die Antwort muss nein sein.
Wenn man Fahrer wird, sagt man einem nicht, dass man die Sprache wechseln muss. Die Fahrer haben ihre eigene Sprache und das erzählen sie einem als Mädchen nicht. Woher soll ich wissen, dass blinkendes Licht etwas bedeutet? Es gibt all diese kleinen Sprachen, die man kennen muss, die man aber nicht kennt.
Befreit uns der menschliche Intellekt oder die „Vernunft“ wirklich aus unserer Gefangenschaft in den Tiefen dieser wilden Formenvermehrung? Oder ist der menschliche Intellekt im Gegenteil in unserem vergessenen Kontakt mit den vielfältigen nichtmenschlichen Formen, die uns überall umgeben, verwurzelt und wird heimlich von ihm getragen?
Zwischen zwei Wesen gibt es immer die Barriere der Worte. Der Mensch hat so viele Ohren und spricht so viele Sprachen. Sollte es trotzdem möglich sein, einander zu verstehen? Ist echte Kommunikation möglich, wenn Wort und Sprache uns jedes Mal verraten? Wird sich am Ende nur die Sprache der Panzer und Kanonen durchsetzen und nicht die menschliche Vernunft und der menschliche Verstand?
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