Ein Zitat von Victor Hugo

Jede unserer Leidenschaften, auch die Liebe, hat einen Magen, der nicht überlastet werden darf. Wir müssen in allem rechtzeitig das Wort „finis“ schreiben; wir müssen uns zurückhalten, wenn es dringend wird; Wir müssen den Appetit anregen, eine Fantasie auf der Geige spielen und dann mit unserer eigenen Hand die Saiten zerreißen. Der Weise ist derjenige, der weiß, wann und wie er aufhören muss.
Wir müssen kluge Vorgesetzte sein und dürfen von uns nichts verlangen, was wir unmöglich leisten können. Erholung müssen wir haben. Andernfalls werden die Fäden unserer Seele, die auf eine unnatürliche Spannung gespannt sind, reißen.
Uns selbst treu zu bleiben, ist jedoch keine leichte Aufgabe. Wir müssen uns von den Verführungen der Gesellschaft befreien und ein Leben nach unseren eigenen Vorstellungen, nach unseren eigenen Werten und im Einklang mit unseren ursprünglichen Träumen führen. Wir müssen unser verborgenes Selbst erschließen; Entdecken Sie die tief verwurzelten, unsichtbaren Hoffnungen, Wünsche, Stärken und Schwächen, die uns zu dem machen, was wir sind. Wir müssen verstehen, wo wir waren und wohin wir gehen.
Wir müssen unseren Kindern beibringen, freundlicher zu sein, wir müssen unsere eigenen Vorurteile überprüfen und besser werden, wir müssen mehr voneinander und von unseren gewählten Führungskräften erwarten, und vor allem müssen wir eine Politik fordern, die sich auf den Fortschritt konzentriert und benachteiligende Strukturen abbaut.
Es ist das Gesetz des Geistes, dass wir das sein müssen, was wir zu uns ziehen möchten. Wenn wir Liebe zu uns ziehen wollen, müssen wir Liebe sein, liebevoll und freundlich; Wenn wir Frieden und Harmonie in unserer Umgebung haben wollen, müssen wir sie in uns selbst etablieren.
Wir können nicht mit dem Herrn kommunizieren, wenn wir nicht miteinander kommunizieren. Wenn wir uns ihm präsentieren wollen, müssen wir einen Schritt in Richtung einer Begegnung machen. Um dies zu tun, müssen wir die große Lektion der Vergebung lernen: Wir dürfen nicht zulassen, dass der Groll in unserer Seele nagt, sondern müssen unsere Herzen für die Großzügigkeit öffnen, anderen zuzuhören, unsere Herzen dafür öffnen, sie zu verstehen und schließlich ihre Entschuldigungen anzunehmen. großzügig unsere eigenen anzubieten.
Der andere Teil der wahren Religion ist unsere Pflicht gegenüber den Menschen. Wir müssen unseren Nächsten lieben wie uns selbst, wir müssen allen Menschen gegenüber barmherzig sein, denn Nächstenliebe ist die größte aller Gnaden, größer als sogar Glaube oder Hoffnung und deckt eine Vielzahl von Sünden ab. Wir müssen gerecht sein und allen Menschen gegenüber das tun, was sie uns gegenüber tun sollten.
Wir gehen eine Beziehung auf der Suche nach Liebe ein, ohne uns darüber im Klaren zu sein, dass wir Liebe mitbringen müssen. Wir müssen ein starkes Selbstbewusstsein und einen starken Sinn in eine Beziehung einbringen. Wir müssen ein Gefühl für den Wert mitbringen, dafür, wer wir sind. Wir müssen Begeisterung für uns selbst, unser Leben und die Vision, die wir für diese beiden wesentlichen Elemente haben, mitbringen. Wir müssen Respekt vor Reichtum und Fülle haben. Nachdem wir es selbst einigermaßen zufriedenstellend erreicht haben, müssen wir Beziehungen eingehen, in denen wir bereit sind, das zu teilen, was wir haben, anstatt Angst davor zu haben, dass jemand es uns wegnimmt.
Wir müssen an die Kraft der Bildung glauben. Wir müssen gerechte Gesetze respektieren. Wir müssen uns selbst lieben, unsere Alten und/oder Jungen, unsere Frauen ebenso wie unsere Männer.
Unsere Sicherheit muss in uns selbst gesucht werden. Mit unserer eigenen rechten Hand muss es geschaffen werden.
Wir müssen bereit sein, uns von Gott unterbrechen zu lassen ... Es ist eine seltsame Tatsache, dass Christen und sogar Geistliche ihre Arbeit oft für so wichtig und dringend halten, dass sie sich durch nichts stören lassen. Sie denken, dass sie damit Gott einen Dienst erweisen, aber in Wirklichkeit verachten sie Gottes „krummen, aber geraden Weg“. Es gehört zur Disziplin der Demut, dass wir unsere Hand dort nicht schonen dürfen, wo sie Dienst leisten kann, und dass wir nicht davon ausgehen, dass unser Zeitplan unsere eigene Entscheidung ist, sondern zulassen, dass er von Gott arrangiert wird.
Gewohnheit 7 ist, sich die Zeit zu nehmen, die Säge zu schärfen. Durch die Erneuerung der vier Dimensionen Ihrer Natur – körperlich, spirituell, mental und sozial/emotional – können Sie schneller und müheloser arbeiten. Um dies zu erreichen, müssen wir proaktiv sein. Dies ist eine Aktivität des Quadranten II (wichtig, nicht dringend), bei der gehandelt werden muss. Es steht im Mittelpunkt unseres Einflussbereichs, also müssen wir es für uns selbst tun.
Um es zu verdienen, müssen wir unseren Beitrag leisten und ständig an Perfektion arbeiten. Wir müssen den Kampf genießen und den Stolz aufgeben. Wir müssen die Angst zerstreuen und nach Erleuchtung suchen. Wir müssen Spaltung meiden und die Liebe ehren. Wir müssen unser Herz kennen und versuchen, andere zu verstehen. Wir müssen versuchen, leben, erschaffen, fühlen, wachsen und lieben.
Wir müssen alles tun, wozu wir verpflichtet sind; Geben Sie, ohne zu rechnen, praktizieren Sie Tugend, wann immer sich die Gelegenheit bietet, überwinden Sie ständig uns selbst und beweisen Sie unsere Liebe durch all die kleinen Akte der Zärtlichkeit und Rücksichtnahme, die wir aufbringen können. Mit einem Wort: Wir müssen alle guten Werke vollbringen, die in unserer Kraft liegen – aus Liebe zu Gott.
Jede Position muss bis zum letzten Mann gehalten werden. Es darf keinen Ruhestand geben. Mit dem Rücken zur Wand und im Glauben an die Gerechtigkeit unserer Sache muss jeder von uns bis zum Ende kämpfen.
Als Heilige Dreifaltigkeit ist unser Gott ein Wesen, wenn auch aus drei Personen, und so müssen auch wir selbst eins sein. Da unser Gott unteilbar ist, müssen auch wir unteilbar sein, als wären wir ein Mensch, ein Geist, ein Wille, ein Herz, eine Güte, ohne die geringste Beimischung von Bosheit – mit einem Wort, eine reine Liebe, wie Gott Liebe ist . Damit sie eins seien, so wie wir eins sind (Johannes 17:22).
Um herauszufinden, wie viel unserer Ressourcen für den Krieg mobilisiert werden müssen, müssen wir zunächst unser politisches Ziel und das des Feindes untersuchen. Wir müssen die Stärke und Situation des gegnerischen Staates einschätzen. Wir müssen den Charakter und die Fähigkeiten seiner Regierung und seines Volkes beurteilen und das Gleiche im Hinblick auf unsere eigenen tun. Schließlich müssen wir die politischen Sympathien anderer Staaten und die möglichen Auswirkungen des Krieges auf sie bewerten.
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