Ein Zitat von Victoria Osteen

Wenn Sie in die Kirche kommen und ihn anbeten, tun Sie das nicht wirklich für Gott. Du tust es für dich selbst, denn das ist es, was Gott glücklich macht. Amen? — © Victoria Osteen
Wenn Sie in die Kirche kommen und ihn anbeten, tun Sie das nicht wirklich für Gott. Du tust es für dich selbst, denn das ist es, was Gott glücklich macht. Amen?
Ich möchte nur jeden von uns ermutigen, sich bewusst zu machen, dass wir es nicht für Gott tun, wenn wir Gott gehorchen – ich meine, das ist eine Sichtweise – wir tun es für uns selbst, weil Gott Freude daran hat, wenn wir bin glücklich. Das ist es, was Ihm die größte Freude bereitet. Deshalb möchte ich, dass Sie heute Morgen wissen: Tun Sie sich einfach etwas Gutes. Tue Gutes, denn Gott möchte, dass du glücklich bist. Wenn Sie in die Kirche kommen und ihn anbeten, tun Sie das nicht wirklich für Gott. Du tust es für dich selbst, denn das ist es, was Gott glücklich macht. Amen?
Tu Gutes, denn Gott möchte, dass du glücklich bist. Wenn Sie in die Kirche kommen und ihn anbeten, tun Sie das eigentlich nicht für Gott. Du tust es für dich selbst, denn das ist es, was Gott glücklich macht.
Man strukturiert die Kirche nicht so, dass sie den gefühlten Bedürfnissen und Wünschen des Unkrauts entspricht. Der Zweck der Körperschaftsversammlung, deren Wurzeln im Alten Testament liegen, besteht darin, dass das Volk Gottes gemeinschaftlich zusammenkommt, um Gott seine Opfer des Lobes und der Anbetung darzubringen. Die erste Regel der Anbetung besteht also darin, dass die Gläubigen Gott auf eine Weise anbeten sollen, die ihm gefällt.
Es ist für ein vernünftiges Geschöpf unmöglich, glücklich zu sein, ohne alles für Gott zu handeln. Gott selbst könnte ihn auf keine andere Weise glücklich machen ... Es gibt nichts auf der Welt, wofür es sich zu leben lohnt, außer Gutes zu tun und Gottes Werk zu vollenden, das Werk zu tun, das Christus getan hat. Ich sehe nichts anderes auf der Welt, das irgendeine Befriedigung bringen könnte, als Gott zu leben, ihm zu gefallen und seinen ganzen Willen zu tun.
Die Kirche ist die Kirche in ihrem Gottesdienst. Der Gottesdienst ist kein optionales Extra, sondern gehört zum Leben und Wesen der Kirche. ...Der Mensch ist nie wahrer Mensch, als wenn er Gott anbetet. Er erreicht alle Höhen der Menschenwürde, wenn er Gott anbetet, und alle Absichten Gottes in der Schöpfung und in der Erlösung werden in uns erfüllt, da wir gemeinsam in der Anbetung in und durch Christus erneuert werden und im Namen Christi Gott verherrlichen.
Bei der wahren Anbetung geht es nicht darum, eine Show zu machen oder viel Aufhebens zu machen; Wahre Anbetung wird nicht erzwungen, ist nicht halbherzig, schaut nicht ständig auf die Uhr, macht sich keine Sorgen darüber, was die Person in der nächsten Bank tut. Wahre Anbetung bedeutet, Gott gegenüber offen zu sein, Gott anzubeten, auf Gott zu warten und Gott auch im Dunkeln zu vertrauen.
Wenn wir Gott gehorchen, tun wir es nicht für Gott, sondern für uns selbst. Denn Gott freut sich, wenn wir glücklich sind.
Beachten Sie Folgendes, ich flehe Sie an: Im aktiven Gehorsam beten wir Gott an, indem wir tun, was Gott gefällt, aber im passiven Gehorsam beten wir Gott auch an, indem wir zufrieden sind mit dem, was Gott tut.
Gott ist größer als jedes Problem. Gott in dir ist größer als jede Schwierigkeit, der du begegnen musst. Gott kümmert sich mehr um dich, als es sich ein Mensch vorstellen kann. Gott kann Ihnen in dem Maße helfen, in dem Sie ihn verehren. Sie verehren Gott, indem Sie ihm wirklich vertrauen und nicht auf äußere Umstände, auf Angst, auf Depressionen, auf scheinbare Gefahren usw. Sie verehren Gott, indem Sie seine Gegenwart überall, in allen Menschen und unter allen Umständen, denen Sie begegnen, erkennen. und durch regelmäßiges Beten. Man betet gut, wenn man mit Freude betet.
Entspannung bedeutet, sich in einen Zustand fallen zu lassen, in dem man nichts tut, denn wenn man etwas tut, bleibt die Anspannung bestehen. Es ist ein Zustand des Nicht-Tuns. Sie entspannen sich einfach und genießen das Gefühl der Entspannung. Entspannen Sie sich in sich selbst, schließen Sie einfach die Augen und lauschen Sie allem, was um Sie herum passiert. Sie müssen nichts als Ablenkung empfinden. In dem Moment, in dem Sie das Gefühl haben, dass es eine Ablenkung ist, verleugnen Sie Gott. In diesem Moment ist Gott als Vogel zu dir gekommen. Leugne nicht.
Wir können von Gott erwarten, dass er alles Nötige bereitstellt, um den Gottesdienst zu ermöglichen. Wir Kinder Gottes müssen immer von Gott abhängig sein, denn wir haben keine eigenen Ressourcen. Wir sind in Gottesdienstzeiten so verarmt wie ein Baby, das beim Füttern nicht in der Lage ist, sein eigenes Fläschchen bereitzustellen. Gott, der Gegenstand unserer Anbetung, wird auch zur Inspiration dieser Anbetung. Er hat seinen eigenen Geist in unsere Herzen übertragen, um diese Anbetung zu beleben. Alles, was Ihm zusteht, kommt von Ihm. Seine herrliche Person weckt Bewunderung und Ehre für ihn, wenn er mir sein Wesen vermittelt.
Gott „im Geist und in der Wahrheit“ anzubeten ist in erster Linie eine Art zu sagen, dass wir Gott durch Christus anbeten müssen. In ihm ist die Wirklichkeit angebrochen und die Schatten werden hinweggefegt (Hebräer 8,13). Der christliche Gottesdienst ist ein neutestamentlicher Gottesdienst; es ist eine vom Evangelium inspirierte Anbetung; es ist eine auf Christus ausgerichtete Anbetung; Es handelt sich um eine auf Kreuz ausgerichtete Anbetung.
In Gottes Heer war kein Platz für das feige Herz, keine Krone wartete auf den, der Mutter oder Vater, Schwester oder Bruder, Geliebte oder Freund über Gottes Willen stellte. Lasst die Kirche „Amen“ dazu rufen!
Was die Menschen sehen müssen, ist diese Offenheit, nicht diese Kirche, die so auf Struktur und religiöser Ordnung aufgebaut ist, dass man nicht frei sein und Gott anbeten und eine gute Zeit haben kann, weil wir so in der Verurteilung gefangen sind: „Das kann ich.“ „Ich kann das nicht sagen, ich kann das nicht tragen, weil ich so eine Vorstellung davon habe, was ein Christ ist und was nicht.“ Darum geht es nicht. Gott sagt: „Komm, wie du bist.“
Jedes Lob, das ich erhalte, verändert mich nicht, denn ich gebe es direkt an Gott weiter. Ich gehe, weil Gott mir die Kraft zum Gehen gibt, ich lebe, weil Gott mir die Kraft zum Leben gibt, ich spreche, weil Gott mir die Worte zum Sprechen gibt. Alles, was ich tat, war, meinen Willen dem Willen Gottes zu unterwerfen. Mein ganzes Leben hat mich auf dieses Unterfangen vorbereitet. Das ist meine Berufung. Das ist meine Berufung. Das muss ich tun. Ich könnte nicht glücklich sein, etwas anderes zu tun.
Wir verehren den Propheten nicht. Wir verehren Gott, unseren ewigen Vater, und den auferstandenen Herrn Jesus Christus. Aber wir erkennen den Propheten an; wir verkünden ihn; wir respektieren ihn; Wir verehren ihn als ein Werkzeug in den Händen des Allmächtigen, das der Erde die alten Wahrheiten des göttlichen Evangeliums wiederherstellt, zusammen mit dem Priestertum, durch das die Autorität Gottes in den Angelegenheiten seiner Kirche und zum Segen seines Volkes ausgeübt wird .
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