Ein Zitat von Vilfredo Pareto
Empirische Gesetze haben nur einen geringen oder gar keinen Wert über die Grenzen hinaus, innerhalb derer sie als wahr beobachtet wurden.
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Es wird allgemein angenommen, dass unsere Wissenschaft empirisch ist und dass wir unsere Konzepte und unsere mathematischen Konstrukte aus empirischen Daten ziehen. Wenn dies die ganze Wahrheit wäre, würden wir, wenn wir ein neues Gebiet betreten, nur solche Größen einführen, die direkt beobachtet werden können, und Naturgesetze nur anhand dieser Größen formulieren.
Die einzig wahre Freiheit liegt im Dienst dessen, was jenseits aller Grenzen, jenseits aller Definitionen, jenseits aller menschlichen Wertschätzung liegt: das, was „Alles“ ist und daher kein begrenztes oder individuelles Ding ist: Das „Alle“ ist kein Ding, denn wenn es so ist Wäre es ein einzelnes, von allen anderen Dingen getrenntes Ding, wäre es nicht das Ganze.
Wir glauben, dass der Wert des Menschen – wie letztlich auch der Wert jedes Geschöpfs – nicht im bloßen Intellekt, sondern im Geist liegt: in der Fähigkeit, das widerzuspiegeln, was wir mangels eines präziseren Wortes „das Göttliche“ nennen, d. h das, was jenseits aller Manifestation wahr und schön ist, das, was in allen Veränderungen zeitlos (und daher unveränderlich) bleibt.
Im Bereich des Geistes ist das, was man für wahr hält, entweder wahr oder wird innerhalb bestimmter Grenzen wahr. Diese Grenzen sind experimentell und erfahrungsmäßig zu finden. Wenn diese Grenzen gefunden werden, erweisen sie sich als weitere Überzeugungen, die es zu überwinden gilt. Im Bereich des Geistes gibt es keine Grenzen.
Die Aufgabe der Wissenschaft besteht daher nicht darin, die Glaubensgegenstände anzugreifen, sondern die Grenzen festzulegen, über die das Wissen nicht hinausgehen kann, und innerhalb dieser Grenzen ein einheitliches Selbstbewusstsein zu gründen.
Die Gesetze des Denkens sind Naturgesetze, in die wir nicht eingreifen können und die natürlich keinesfalls mit den künstlichen Gesetzen eines Landes verwechselt werden dürfen, die von Menschen erfunden wurden und von ihnen geändert werden können. Jede Wissenschaft ist damit beschäftigt, die Naturgesetze zu entdecken und zu beschreiben, die von den in der Wissenschaft behandelten Objekten unflexibel befolgt werden.
Ich möchte als Imaginator in Erinnerung bleiben, als jemand, der seine Vorstellungskraft nutzte, um über die Grenzen seines Selbst, über die Grenzen von Fleisch und Blut, über die Grenzen vielleicht sogar des Lebens selbst hinauszureisen, um einen Sinn für Ordnung zu entdecken in einem scheinbar ungeordneten Universum. Ich nutze meine Vorstellungskraft, um einen Sinn zu finden, sowohl für mich selbst als auch, wie ich hoffe, für meine Leser.“ – Clive Barker
In allen Dingen gibt es ein Medium. Es gibt bestimmte Grenzen, jenseits oder innerhalb derer das Richtige nicht existieren kann.
Alle guten Intellektuellen haben seit Bacons Zeiten wiederholt, dass es kein wirkliches Wissen geben kann, außer dem, das auf beobachteten Tatsachen basiert. Dies ist in unserem gegenwärtig fortgeschrittenen Stadium unbestreitbar; Aber wenn wir auf die Urstufe des menschlichen Wissens zurückblicken, werden wir sehen, dass es damals anders gewesen sein muss. Wenn es wahr ist, dass jede Theorie auf beobachteten Tatsachen basieren muss; Es ist ebenso wahr, dass Tatsachen nicht ohne die Führung einer Theorie beobachtet werden können. Ohne eine solche Führung wären unsere Fakten oberflächlich und fruchtlos; wir konnten sie nicht behalten, zumeist konnten wir sie nicht einmal wahrnehmen.
Ein Staat wird besser regiert, wenn er nur wenige Gesetze hat und diese Gesetze strikt eingehalten werden.
Ich setze mir selbst Grenzen – nicht nur finanzielle Grenzen, sondern ich schränke auch meine Ausdrucksweise ein, und innerhalb dieser Grenzen versuche ich, etwas Neues und Interessantes zu erfinden.
Zwar ist die Privatwirtschaft äußerst flexibel, aber nur in sehr engen Grenzen gut. Wenn private Unternehmen nicht in eisernem Griff gehalten werden, entstehen Menschen, die nicht besser sind als Bestien, jene Börsenleute mit unbändigem Gier.
Es gibt in allen Dingen einen Mittelwert; selbst die Tugend selbst hat Grenzen gesetzt; Wenn es nicht streng befolgt wird, hört es auf, Tugend zu sein.
Viele Dinge wurden von den höchsten Autoritäten der Zeit, in der sie lebten, für unwahr, absurd und sogar unmöglich erklärt, was sich später und tatsächlich innerhalb kürzester Zeit als möglich und wahr erwies.
Wenn ich so eindringlich auf die strikte Einhaltung aller Gesetze dränge, soll das nicht so verstanden werden, dass es keine schlechten Gesetze gibt und dass keine Missstände entstehen dürfen, für deren Behebung keine gesetzlichen Bestimmungen getroffen wurden. Ich möchte so etwas nicht sagen. Aber ich möchte damit sagen, dass schlechte Gesetze, sofern sie existieren, zwar so schnell wie möglich aufgehoben werden sollten, sie aber dennoch, um ein Beispiel zu nennen, gewissenhaft eingehalten werden sollten, solange sie in Kraft bleiben.
Ein theoretisches System stellt nicht nur Tatsachen dar, die beobachtet wurden, und stellt logisch ableitbare Beziehungen zu anderen Tatsachen her, die ebenfalls beobachtet wurden.
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