Ein Zitat von Vinzenz von Paul

Ich danke Gott dafür, dass er der Gesellschaft Untertanen gegeben hat, die ihm mehr gehören als sich selbst und die dem Nächsten unter Einsatz ihres Lebens dienen! Sie sind wie unraffiniertes Gold, das im Feuer sichtbar wird und das sonst unter gewöhnlichen Handlungen und manchmal unter Fehlern und Versäumnissen verborgen bleiben würde.
Zu den ablenkenden Beschäftigungen gehören vor allem meine Vorlesungen, die ich diesen Winter zum ersten Mal halte und die mich mittlerweile viel mehr Zeit kosten, als mir lieb ist. Inzwischen hoffe ich, dass dieser Zeitaufwand beim zweiten Mal viel geringer sein wird, sonst könnte ich mich nie damit abfinden, auch praktische (astronomische) Arbeit muss weitaus mehr Befriedigung geben, als wenn man ein paar mittelmäßigere Dinge zu B bringt Köpfe, die sonst bei A stehengeblieben wären.
Alles, was wir sehen, verbirgt etwas anderes, wir wollen immer sehen, was hinter dem, was wir sehen, verborgen ist. Es besteht ein Interesse an dem, was verborgen ist und was uns das Sichtbare nicht zeigt. Dieses Interesse kann die Form eines recht intensiven Gefühls annehmen, einer Art Konflikt, sozusagen, zwischen dem Sichtbaren, das verborgen ist, und dem Sichtbaren, das gegenwärtig ist.
Was gegeben wird, hängt tatsächlich immer von der Person oder Sache ab, der es gegeben wird. Ein kleiner Vorfall auf der Straße bringt den Koch an die Tür und unterhält ihn mehr, als ich unterhalten würde, wenn ich über die originellste Idee nachdachte, das großartigste Buch lese oder die erfreulichsten aller nutzlosen Träume habe. Wenn das Leben im Grunde Monotonie ist, ist er ihr besser entkommen als ich. Und er entkommt ihr leichter als ich. Die Wahrheit ist weder bei ihm noch bei mir, weil sie bei niemandem ist, aber das Glück gehört ihm.
Nachdem ich in vielen Büchern unterschiedliche Methoden gefunden hatte, um zu GOTT zu gehen, und verschiedene Praktiken des spirituellen Lebens, dachte ich, dass dies eher dazu dienen würde, mich zu verwirren, als mir das zu erleichtern, was ich suchte, nämlich nichts anderes als wie ich ganz GOTT zu werden vermochte. Das brachte mich dazu, alles für alles zu geben; Nachdem ich mich ganz Gott hingegeben hatte, damit Er meine Sünden wegnehme, verzichtete ich aus Liebe zu Ihm auf alles, was nicht Er war; und ich begann zu leben, als gäbe es niemanden außer Ihm und mir auf der Welt.
Gott hatte den Menschen Vernunft gegeben, mit der sie Dinge selbst herausfinden konnten, aber Er hatte den Tieren Wissen gegeben, das nicht von der Vernunft abhing, das in seiner Art viel schneller und vollkommener war und durch das sie oft das Leben gerettet hatten von Männern.
Gott legt mehr Wert auf die Reinheit der Absicht, mit der wir unsere Handlungen ausführen, als auf die Handlungen selbst.
Ich möchte die Priester daran erinnern, dass der Beichtstuhl keine Folterkammer sein darf, sondern eine Begegnung mit der Barmherzigkeit des Herrn, die uns anspornt, unser Bestes zu geben. Ein kleiner Schritt inmitten großer menschlicher Grenzen kann Gott mehr gefallen als ein Leben, das äußerlich in Ordnung erscheint, aber durch den Tag geht, ohne auf große Schwierigkeiten zu stoßen. Jeder muss vom Trost und der Anziehungskraft der rettenden Liebe Gottes berührt werden, die auf geheimnisvolle Weise in jedem Menschen wirkt, über seine Fehler und Versäumnisse hinaus.
Schönheit hat keinen anderen Ursprung als die einzigartige, in jedem Fall andere, verborgene oder sichtbare Wunde, die jeder Mensch in sich trägt, die er bewahrt und in die er sich zurückzieht, wenn er die Welt für eine vorübergehende, aber authentische Einsamkeit verlassen möchte
Indem ich das benenne, was direkt vor mir liegt, was ich sonst vermissen würde, wird das Unsichtbare sichtbar.
Unsere Taten scheinen ihre Glücks- und Unglückssterne zu haben, denen ein großer Teil der Schuld und der Belobigung zu verdanken ist, die den Taten selbst zuteil wird.
Die Schmeichelei und Heuchelei der Welt ist ein süßer Bissen: Iss weniger davon, denn sie ist voller Feuer. Sein Feuer ist verborgen, während sein Geschmack offensichtlich ist, aber sein Rauch wird am Ende sichtbar.
Der Schmerz ist ein heiliger Engel, der uns Schätze zeigt, die sonst für immer verborgen bleiben würden; Durch ihn sind Männer und Frauen größer geworden als durch alle Freuden der Welt. Es muss so sein und das sage ich mir in meiner jetzigen Situation immer wieder. Der Schmerz des Leidens und der Sehnsucht, der oft auch körperlich zu spüren ist, muss da sein und wir können und müssen ihn nicht wegreden. Aber es muss jedes Mal überwunden werden, und deshalb gibt es einen noch heiligeren Engel als den des Schmerzes; das heißt, derjenige der Freude an Gott.
Der fotografische Rahmen dient nicht mehr als dokumentarisches Fenster in ungestörtes Privatleben, sondern als Bühne, auf der sich die Motive bewusst darauf konzentrieren, verborgene Informationen ans Licht zu bringen, die normalerweise nicht an die Oberfläche gelangen.
Dort blieb ich allein in der Gesellschaft der Orchideen, Rosen und Veilchen, die wie Menschen, die neben einem warteten und einen nicht kannten, eine Stille bewahrten, die ihre Individualität als Lebewesen umso eindrucksvoller machte, und die sich in der Hitze wärmten eines glühenden Kohlenfeuers.
Es gibt eine unglückliche Veranlagung in einem Mann, sich viel mehr um die Fehler seiner Gefährten zu kümmern, die ihn beleidigen, als um deren Vollkommenheiten, die ihm gefallen.
Gott sei Dank dienen wir Gott nicht mit unseren Gefühlen, sonst wüsste ich nicht, wo ich wäre. - Bete für mich.
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