Ein Zitat von Virginia Woolf
Der Dichter gibt uns seine Essenz, aber die Prosa nimmt die Form des gesamten Körpers und Geistes an.
Verwandte Zitate
Der Dichter gibt uns seine Essenz, aber die Prosa nimmt die Form von Körper und Geist an.
Harmonie dringt tief in die Tiefen der Seele ein und findet dort ihren stärksten Halt, wodurch auch Körper und Geist Anmut erfahren. Musik ist ein moralisches Gesetz. Es verleiht dem Universum eine Seele, dem Geist Flügel, der Fantasie freien Lauf, der Traurigkeit einen Charme und allem Leben. Es ist die Essenz der Ordnung.
Wenn eine Person nicht denkt: „Wo soll ich es hinstellen?“ Der Geist wird sich über den gesamten Körper ausdehnen und an jeden beliebigen Ort wandern. . . . Die Anstrengung, den Geist nicht an nur einer Stelle anzuhalten – das ist Disziplin. Den Geist nicht anzuhalten ist Ziel und Wesen. Platziere es nirgendwo und es wird überall sein. Auch wenn der Geist außerhalb des Körpers bewegt wird und er in eine Richtung gelenkt wird, fehlen ihm neun andere. Wenn der Geist nicht nur auf eine Richtung beschränkt ist, wird er sich auf alle zehn konzentrieren.
Was Sie das psychische Wesen nennen, ist der Geist des Vitalen. Das Herz ist der Sitz dieses Geistes. Und dieser Geist ist die Essenz der Sinne. Es empfängt Dinge von außen, wirkt auf Dinge, die außerhalb sind – kennt sie, gibt ihre Zustimmung, zeigt Interesse an ihnen. Aber dieser Geist kann nicht der Ishwara sein, sondern er ist der Wissende, der die Zustimmung gibt.
Ein großer Schauspieler ist vom Dichter unabhängig, denn das höchste Wesen des Gefühls liegt nicht in der Prosa oder in den Versen, sondern im Akzent, mit dem es vorgetragen wird.
Ein starker Körper macht den Geist stark. Als Übungsart rate ich zur Waffe. Während dies dem Körper mäßige Bewegung verschafft, verleiht es dem Geist Mut, Unternehmungsgeist und Unabhängigkeit. Spiele mit dem Ball und andere Spiele dieser Art sind zu heftig für den Körper und prägen dem Geist keinen Charakter. Lassen Sie Ihre Waffe daher Ihr ständiger Begleiter auf Ihren Spaziergängen sein.
Ein Prosaschreiber hat es satt, Prosa zu schreiben, und möchte Dichter werden. Deshalb beginnt er jede Zeile mit einem Großbuchstaben und schreibt weiterhin Prosa.
Der Unterschied zwischen Prosalogik und poetischem Denken ist einfach. Der Logiker nutzt Worte, wie ein Baumeister Ziegelsteine, für die emotionslose Leblosigkeit seiner akademischen Prosa; und prägt immer neue, totere Wörter mit einer natürlichen Vorliebe für griechische Formationen. Der Dichter vermeidet das gesamte Vokabular der Logik, es sei denn, er dient satirischen Zwecken, und behandelt Wörter wie Lebewesen, wobei er solche mit einer langen emotionalen Geschichte aus dem Mittelalter bevorzugt. Poesie in ihrer reinsten Form ist in der Tat ein Widerspruch zur Logik.
Ich habe das Gefühl, dass Gott ungerecht ist und bevorzugt seine Schwachen, seine Dummen, seine Fetten, seine Faulen bestraft. Ich glaube, er hat mehr Freude an seinen perfekten Geschöpfen und feuert sie an wie ein hirnloser Vater, während sie den Rest von uns mit Füßen treten. Er gibt uns ein Bedürfnis nach Liebe und keine Möglichkeit, welche zu bekommen. Er gibt uns den Wunsch, gemocht zu werden, und persönliche Eigenschaften, die uns völlig unsympathisch machen. Indem er seine fehlerhaften und bedürftigen Kinder in eine Welt anspruchsvoller Vorgaben versetzt, zieht er den Unterschied zwischen dem, was wir haben und dem, was wir brauchen, von unserem Herzen, unserem Selbstwertgefühl und unserer geistigen Gesundheit ab.
Was ist der Zufall anderes als der rohe Stein, der sein Leben aus der Hand des Bildhauers erhält? Die Vorsehung gibt uns Chancen, und der Mensch muss sie nach seinen eigenen Vorstellungen gestalten.
Reisen formt einen Menschen, Menschen formen seine Weisheit und Erfahrungen prägen sein Leben ...!
[D]Das Wesen des Glaubens ist der Zweifel, das Wesen der Realität ist das Hinterfragen. Die Essenz der Zeit ist der Fluss, nicht die Fixierung. Die Essenz des Glaubens ist das Wissen, dass alles fließt und dass sich alles ändern muss. Der heranwachsende Mann ist der lebendige Mensch, und seine „Philosophie“ muss mit ihm wachsen, muss mit ihm fließen. . . . Auch der Mann ist heute fixiert, morgen unfixiert – und seine Überzeugungen sind nichts anderes als eine Reihe von Fixierungen.
Es wurde gesagt, dass die Essenz des Lehrens darin besteht, anderen Wissen zu vermitteln. Man kann auch sagen, dass das Wesentliche des Trainings darin besteht, einen anderen dazu zu bringen, etwas zu tun. Der Unterricht vermittelt Wissen. Training verleiht Geschick. Unterricht erfüllt den Geist. Training prägt die Gewohnheiten. Der Unterricht bringt dem Kind das, was es vorher nicht hatte. Training ermöglicht es einem Kind, das zu nutzen, was es bereits besitzt.
Während der Dichter unterhält, sucht er weiter nach ewigen Wahrheiten, nach dem Wesen des Seins. Auf seine Weise versucht er, das Rätsel der Zeit und des Wandels zu lösen, eine Antwort auf das Leiden zu finden und die Liebe inmitten der Abgründe von Grausamkeit und Ungerechtigkeit zu offenbaren. So seltsam diese Worte auch klingen mögen, ich spiele oft mit dem Gedanken, dass der Dichter – den Platon aus seiner Republik verbannte – aufstehen könnte, um uns alle zu retten, wenn alle Gesellschaftstheorien zusammenbrechen und Kriege und Revolutionen die Menschheit in völlige Finsternis stürzen.
Ich denke, selbst die größten Dichter können nicht ganz an die Orte vordringen, die Musik im menschlichen Körper erreichen kann – ich wollte sagen: im Geist, aber eigentlich ist es der gesamte Körper. Es scheint irgendwie den gesamten Körper zu durchdringen.
Wir konnten den Charakteren gegenüber so denken oder fühlen, wie wir es wollten oder wie der Dichter uns ohne Rücksicht auf die Geschichte dazu aufforderte; Wir waren der Gast des Dichters, seine Welt war sein eigenes Königreich, das, wie uns eines der Gedichte sagte, durch den „Ring der Worte“ erreicht wurde.
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