Ein Zitat von Virginia Woolf
Was aber noch wichtiger ist, ist meine Überzeugung, dass die Gewohnheit, nur für mein eigenes Auge zu schreiben, eine gute Praxis ist. Es lockert die Bänder. Vergessen Sie die Fehler und Stolpersteine.
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Die Angewohnheit, für mein Auge zu schreiben, ist eine gute Übung. Es lockert die Bänder.
Schreiben ist eine Art zu denken, und die Praxis und Gewohnheit des Schreibens erschöpfen den Geist nicht nur, sondern regen ihn auch an.
Dies ist die Übungsschule des Schreibens. Wie beim Laufen gilt: Je öfter man es macht, desto besser wird man darin. An manchen Tagen möchte man nicht rennen und widersetzt sich jedem Schritt der fünf Kilometer, aber man tut es trotzdem. Du übst, ob du willst oder nicht. Man wartet nicht auf Inspiration und den tiefen Wunsch zu rennen ... So ist auch Schreiben ... Eines der Hauptziele der Schreibpraxis besteht darin, zu lernen, dem eigenen Geist und Körper zu vertrauen; geduldig und nicht aggressiv zu werden.
Ich glaube nicht, dass das Schreiben, wirkliches Schreiben, viel mit der Bestätigung des Glaubens zu tun hat – wenn überhaupt, verursacht es Risse und Lücken im Glauben, die den Glauben komplexer, strukturierter und realer machen. Gutes Schreiben verunsichert, zerstört sowohl den Autor als auch den Leser. Aus meiner Sicht muss es immer eine Spannung zwischen dem Autor und den monolithischen Elementen der Kultur, wie etwa der Religion, geben.
Die Platte sendet an jeder Stelle lediglich die aufgedruckte einfache Farbe an das Auge zurück. Die anderen Farben werden durch Interferenz zerstört. Das Auge nimmt somit an jedem Punkt die konstituierende Farbe des Bildes wahr.
Den eigenen Geist zu beobachten und zu beobachten ist etwas wirklich Interessantes. Der untrainierte Geist wird seinen alten Gewohnheitsmustern folgen. Weil es nicht trainiert und gelehrt wurde, verliert es sich in allen möglichen Geschichten und Themen. Deshalb müssen wir unseren Geist trainieren. Bei der Meditationspraxis im Buddhismus geht es vor allem um die Schulung des eigenen Geistes.
Religion wird zu einer Frage des Glaubens, und der Glaube wirkt wie eine Beschränkung des Geistes; und der Geist ist dann niemals frei. Aber nur in der Freiheit kann man herausfinden, was wahr ist, was Gott ist, nicht durch irgendeinen Glauben; weil Ihr Glaube das widerspiegelt, was Gott Ihrer Meinung nach sein sollte, was Ihrer Meinung nach wahr sein sollte. Wenn Sie glauben, dass Gott Liebe ist, dass Gott gut ist, dass Gott dies oder das ist, hindert Sie allein Ihr Glaube daran, zu verstehen, was Gott ist, was wahr ist.
Meine berufliche Persönlichkeit lockert nie ihren Griff und behält mich jederzeit im Auge.
In der Schreibpraxis gibt es keine Richtung. Du betrittst deinen eigenen Geist und folgst ihm, wohin er dich führt. Wir haben ein großes Bedürfnis, uns mit unserem eigenen Geist und unserem wahren Selbst zu verbinden. Und jeder von uns hat eine Geschichte zu erzählen.
Der Glaube liegt in der Unwissenheit. Wenn Sie es wissen, wissen Sie es. Und es ist gut, wenn Sie es nicht wissen, wissen Sie, dass Sie es nicht wissen – der Glaube kann Sie täuschen. Der Glaube kann eine Atmosphäre in Ihrem Kopf schaffen, in der Sie, ohne es zu wissen, anfangen zu denken, dass Sie es wissen. Glaube ist kein Vertrauen, und je stärker Sie sagen, dass Sie voll und ganz glauben, desto mehr haben Sie Angst vor dem Zweifel in Ihnen.
Wer sich nicht dazu entschließt, die Gewohnheit des Denkens zu pflegen, verpasst die größte Freude im Leben.
Vergessen Sie zuerst die Inspiration. Gewohnheit ist verlässlicher. Gewohnheiten werden Ihnen Halt geben, egal, ob Sie inspiriert sind oder nicht. Gewohnheit wird Ihnen helfen, Ihre Geschichten fertigzustellen und zu verfeinern. Inspiration wird nicht. Gewohnheit ist Beharrlichkeit in der Praxis.
Ich denke, dass Lesen neben ständigem Schreiben die beste Übung zum Schreiben ist. Ich habe eigentlich nie gern alleine oder in der Schule geschrieben, bis ich schon seit einiger Zeit meinen Blog hatte und feststellte, dass ich schon seit Jahren jeden Tag schreibe.
So paradox es auch erscheinen mag, das zielgerichtete Leben hat keinen Inhalt, keinen Sinn. Es eilt immer weiter und verpasst alles. Ohne Eile, dem zwecklosen Leben entgeht nichts, denn nur wenn es kein Ziel und keine Eile gibt, sind die menschlichen Sinne völlig offen für den Empfang der Welt.
Wenn es eine Gewohnheit gibt, bei deren Bildung Ihre eigene Hand und Ihr Auge helfen sollten, dann ist es sicherlich die Gewohnheit des Gebets.
Die Kamera hat ihren eigenen Kopf – ihren eigenen Standpunkt. Dann stolpert der menschliche Träger der Zeit in den Blick der Kamera – der bisher unbereinigte Bereich des unberührten Raums der Kamera wird nun durch menschliche Zeitlichkeit verunreinigt. Es kommt zum Eindringen, aber die Kamera bleibt von ihrem Objekt gebannt. Es ist egal. Die Kamera kennt keine menschlichen Ängste.
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