Ein Zitat von Voltaire

Ich war schon hundertmal kurz davor, mich umzubringen, aber trotzdem hatte ich Freude am Leben. Diese lächerliche Schwäche ist vielleicht einer unserer schlimmsten Instinkte. Was könnte absurder sein, als sich dafür zu entscheiden, eine Last zu tragen, die man am liebsten zu Boden werfen würde? Zu verabscheuen und dennoch danach zu streben, unsere Existenz zu bewahren? Um die Schlange zu streicheln, die uns verschlingt, und ihn fest an unsere Brust zu drücken, bis er sich in unsere Herzen gefressen hat?
Ich wollte mich schon hundert Mal umbringen, aber irgendwie bin ich immer noch in das Leben verliebt. Diese lächerliche Schwäche ist vielleicht eine unserer dümmeren, melancholischen Neigungen, denn gibt es etwas Dümmeres, als weiterhin eine Last zu tragen, die man gerne wegwerfen würde, das eigene Wesen zu verabscheuen und es dennoch festzuhalten, zu liebkosen? die Schlange, die uns verschlingt, bis sie unsere Herzen aufgefressen hat?
Indem wir für unsere Ehemänner beten und auf den Herrn statt auf unsere Umstände schauen, vertrauen wir darauf, dass er sowohl unseren Mann als auch seine Last trägt. Dann können wir aus der Fülle unseres Herzens unseren Männern etwas zurückgeben und sie ermutigen.
Um die Schlange zu streicheln, die uns verschlingt, bis sie unser Herz aufgefressen hat.
Wenn ein Freund derjenige ist, der uns zu unserem Besten aufruft, ist dann nicht Jesus Christus unser bester Freund, und sollten wir die Kommunion nicht als einen seiner wichtigsten Appelle an uns betrachten, unser Bestes zu geben? Das Abendmahl blickt nicht mit kritischem Blick auf unsere Vergangenheit zurück, sondern mit hoffnungsvollem Blick auf unsere Zukunft. Der Meister appelliert an das, was wir waren, an das, was wir sein könnten. Er bittet uns zu kommen, nicht weil wir besser sind als bisher, sondern weil er möchte, dass wir es sind. Wegzubleiben, weil unser Herz kalt ist, bedeutet, uns zu weigern, ans Feuer zu gehen, bis uns warm ist.
Lasst uns vor dem Kind von Bethlehem innehalten. Lassen wir zu, dass unsere Herzen berührt werden, lassen wir uns von der Zärtlichkeit Gottes erwärmen; Wir brauchen seine Liebkosung. Gott ist voller Liebe: Ihm sei Lob und Ehre in Ewigkeit! Gott ist Frieden: Bitten wir ihn, uns zu helfen, jeden Tag Friedensstifter zu sein, in unserem Leben, in unseren Familien, in unseren Städten und Nationen, auf der ganzen Welt. Lassen wir uns von der Güte Gottes bewegen.
Gott, unser Herr, möchte, dass wir auf den Geber schauen und ihn mehr lieben als sein Geschenk, indem wir ihn immer vor unseren Augen, in unseren Herzen und in unseren Gedanken behalten.
Gott möchte, dass wir stärker sind, als wir sind – fester in unserem Ziel, sicherer in unseren Verpflichtungen, dass wir schließlich weniger Zärtlichkeiten von ihm benötigen und mehr Bereitschaft zeigen, einen Teil der Bürde seiner schweren Bürde zu tragen. Kurz gesagt: Er möchte, dass wir ihm ähnlicher werden, und falls Sie es noch nicht bemerkt haben, sind einige von uns noch nicht so.
Das mag wie Ketzerei klingen, aber es ist die größte Wahrheit! Es ist schwieriger, sich von Gott lieben zu lassen, als ihn zu lieben! Der beste Weg, Ihn im Gegenzug zu lieben, besteht darin, unsere Herzen zu öffnen und Ihn uns lieben zu lassen. Lass ihn zu uns kommen und spüre, wie er uns nahe ist. Das ist wirklich sehr schwierig: uns von Ihm lieben zu lassen. Und das ist es vielleicht, was wir heute in der Messe fragen müssen: „Herr, ich möchte Dich lieben, aber lehre mich die schwierige Wissenschaft, die schwierige Gewohnheit, mich von Dir lieben zu lassen, Deine Nähe und Deine Zärtlichkeit zu spüren!“ Möge der Herr uns diese Gnade schenken.
Satan möchte unsere Seelen und die unserer Kinder beanspruchen. Er möchte, dass unsere Ehen und unsere Familien scheitern. Er möchte, dass die Dunkelheit herrscht. Trotzdem müssen wir uns keine Sorgen machen oder von unserer Pflicht gegenüber unserer Familie (gegenwärtig oder zukünftig), unserer Gemeinschaft oder anderen zurückweichen, denn Gott wird uns immer in unseren ehrlichen Bemühungen, seinen Willen zu erfüllen, unterstützen und segnen. Er möchte, dass wir Erfolg haben, mehr als Satan möchte, dass wir scheitern – und Gott ist immer mächtiger.
Gott unseres Lebens, es gibt Tage, an denen die Lasten, die wir tragen, unsere Schultern scheuern und uns belasten; wenn die Straße trostlos und endlos erscheint, der Himmel grau und bedrohlich ist; wenn unser Leben keine Musik enthält, unsere Herzen einsam sind und unsere Seelen den Mut verloren haben. Überflute den Weg mit Licht, lass unseren Blick dorthin schweifen, wo der Himmel voller Versprechen ist; stimmen Sie unsere Herzen auf mutige Musik ein; gib uns das Gefühl der Kameradschaft mit Helden und Heiligen aller Zeiten; und stärken Sie unseren Geist, damit wir die Seelen aller ermutigen können, die mit uns auf dem Weg des Lebens gehen, zu Ihrer Ehre und Herrlichkeit.
Warum missbrauchen wir unseren Planeten, unser einziges Zuhause, so gedankenlos? Die Antwort darauf liegt in jedem von uns. Deshalb werden wir uns bemühen, Verständnis dafür zu schaffen, dass wir – jeder von uns – für mehr verantwortlich sind als nur für uns selbst, unsere Familie, unsere Fußballmannschaft, unser Land oder unseresgleichen; dass es im Leben mehr gibt als nur diese Dinge. Dass jeder von uns auch die natürliche Welt wieder an ihren richtigen Platz in seinem Leben bringen muss und erkennen muss, dass dies kein hohes Ideal, sondern ein wesentlicher Teil unseres persönlichen Überlebens ist.
Ich stelle fest, dass Warmisten oft damit streiten, dass Skeptiker wie Christopher Booker und ich „nur“ einen Abschluss in Kunst haben. Aber eigentlich ist das unsere Stärke, nicht unsere Schwäche. Unsere intellektuelle Ausbildung qualifiziert uns besser als jeder andere Wissenschaftler – sei es in den Sozial- oder Naturwissenschaften – dafür, dass wir verstehen, dass es sich hier nicht um eine wissenschaftliche, sondern um eine kulturelle und rhetorische Debatte handelt.
Der moderne Mensch wird mehr von der Last der Verantwortung als von der Last der Sünde belastet. Wir halten ihn eher für einen Retter, der unsere Verantwortung auf sich nimmt, als für den, der unsere Sünden auf sich nimmt. Wenn wir, anstatt Entscheidungen zu treffen, nur gehorchen und unsere Pflicht erfüllen müssen, empfinden wir das als eine Art Erlösung.
Gott weiß bereits, woraus wir gemacht sind, aber vielleicht möchte er, dass wir lernen, woraus wir gemacht sind. Ich denke, wir sind uns alle einig, dass wir aus schwierigen Zeiten mehr lernen als aus einfachen Zeiten.
Ich denke, dass wir unabhängig von unserer Kultur, unserem Alter oder sogar persönlichen Behinderungen immer noch nach etwas Außergewöhnlichem streben können. Warum nicht unseren Horizont erweitern, anstatt unser Leben einzuschränken und den kleinsten gemeinsamen Nenner einer ruhenden Existenz zu akzeptieren? Glaube. . . wird es uns ermöglichen, einen neuen Weg einzuschlagen, der vielleicht anders ist als der, den wir jetzt gehen. Es mag überraschend sein, wohin es führt.
Beim Erwachen und Anerkennen der Träume, die Gott in unsere Herzen gelegt hat, geht es nicht darum, Dinge zu bekommen oder etwas zu erreichen. Es geht darum, anzunehmen, wer wir sind und wofür er uns geschaffen hat. In ihm. Er ist unser wahrgewordener Traum und die einzig wahre Liebe unseres Lebens. Aber wir können ihn nicht von ganzem Herzen lieben, wenn unsere Herzen schlafen. Jesus zu lieben bedeutet, das Risiko einzugehen, wach zu werden, das Risiko einzugehen, etwas zu wollen und zu begehren.
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