Ein Zitat von Voltaire

Der Stolz eines jeden Juden findet Anlass zu der Annahme, dass die Ursache seines Untergangs nicht seine abscheuliche Politik oder seine Unkenntnis sozialer Anstandsregeln ist, sondern das Floß Gottes. Sie glauben, dass es eines Wunders bedarf, um sie rückgängig zu machen.
Du sagst, du bist ein Christ, weil Gott dich geschaffen hat, du sagst, du bist ein Muslim, weil Gott dich geschaffen hat, du sagst, du bist ein Hindu und der nächste Mann ein Jude, dann bringen wir uns alle gegenseitig um, weil Gott es gesagt hat uns? Nein!..
Wenn Sie wirklich an eine Sache glauben, lassen Sie die Sache für sich selbst sprechen. Und wenn Sie aufgrund Ihrer Persönlichkeit dieser Sache schaden, wenn Sie wirklich daran glauben, treten Sie beiseite.
Heute, es ist ein mysteriöser Voile, der unsere Cachons nicht aus Unwissenheit über die Urheberschaft kennt. Gott ist der geheimnisvolle Schleier, unter dem wir unsere Unwissenheit über die Ursache verbergen.
Die Evolution versucht nicht, den Ursprung des Lebens zu erklären. Es ist einfach eine Geschichte des Lebensprozesses. Mit der geheimen Ursache des Lebens hat die Evolution nichts zu tun. Ein Mensch kann daher ein materialistischer Evolutionist oder ein theistischer Evolutionist sein; Das heißt, er kann glauben, dass die Ursache eine einzelne, unintelligente, unpersönliche Kraft ist, oder er kann glauben, dass die Ursache ein weiser und gütiger Gott ist.
Jemanden zu lieben bedeutet, ihn immer als das Wunder zu sehen, das er ist; als das Wunder, dass sie existieren, das Wunder, das die eigene gleichzeitige Existenz glücklicherweise unwahrscheinlich und daher trotzig wundersam erscheinen lässt; besteht darin, ihnen in Ihren Augen und durch die Art und Weise, wie Sie sie betrachten, die grenzenlose Schönheit ihres wahren, wundersamen Selbst zu zeigen; ist, ihnen mit jedem Blick zu sagen: „Ich glaube an Wunder, weil ich an dich glaube.“
Ich weigere mich, an einen Gott zu glauben, der die Hauptursache für Konflikte auf der Welt ist, Rassismus, Sexismus, Homophobie und Ignoranz predigt und mich dann in die Hölle schickt, wenn ich „schlecht“ bin.
Ich glaube an einen Gott, die erste und große Ursache des Guten. Ich glaube auch an Jesus Christus, die Wiedergeburt der Welt. Ich glaube auch an den Heiligen Geist, den Tröster.
Ich glaube, dass die Hauptursache jeder Finanzkrise eine fehlerhafte Regierungspolitik ist
Ich glaube, dass die Hauptursache jeder Finanzkrise eine fehlerhafte Regierungspolitik ist.
Die palästinensische Sache ist nicht nur eine Sache der Palästinenser, sondern eine Sache jedes Revolutionärs, wo auch immer er sich befindet, als Sache der ausgebeuteten und unterdrückten Massen unserer Zeit.
Aus der sozialkognitiven Perspektive ist es vor allem die wahrgenommene Unfähigkeit, mit potenziell aversiven Ereignissen umzugehen, die ihnen Furcht einflößt. In dem Maße, in dem Menschen glauben, dass sie aversive Ereignisse verhindern, beenden oder deren Schwere abmildern können, haben sie wenig Grund, sich darüber zu beunruhigen. Aber wenn sie glauben, dass sie Bedrohungen nicht sicher bewältigen können, haben sie großen Grund zur Besorgnis.
Ich glaube, dass jeden Tag Wunder geschehen. Jeder Mensch ist ein Wunder. Jeder Moment ist ein Wunder. Wenn wir nur unsere Augen öffnen können, werden wir überall Gottes Liebe sehen.
Wenn Sie Ihre Natur nicht erkennen, sollten Sie nicht herumlaufen und die Güte anderer kritisieren. Es hat keinen Vorteil, sich selbst zu täuschen. Gut und Böse sind unterschiedlich. Ursache und Wirkung sind klar. Aber Narren glauben nicht und fallen direkt in die Hölle endloser Dunkelheit, ohne es überhaupt zu wissen. Was sie vom Glauben abhält, ist die Schwere ihres Karmas. Sie sind wie Blinde, die nicht glauben, dass es so etwas wie Licht gibt. Selbst wenn man es ihnen erklärt, glauben sie es immer noch nicht, weil sie blind sind. Wie können sie möglicherweise Licht unterscheiden?
Wenn wir ein Wunder als eine Wirkung definieren, deren Ursache uns unbekannt ist, dann machen wir unsere Unwissenheit zur Quelle von Wundern! Und das Universum selbst wäre ein stehendes Wunder. Ein Wunder könnte vielleicht genauer als eine Wirkung definiert werden, die nicht die Konsequenz oder Wirkung bekannter Naturgesetze ist.
Manche glauben an Jesus, handeln aber nicht so. Manche glauben an Mohammed, ich glaube nicht, dass das stimmt. Weil sie an Geld glauben, und Gold ist das, wofür es ist, kann all das Gold keinen Seelenfrieden kaufen in einer Welt, die nicht mehr an nichts glaubt.
Wenn Sie an eine Sache glauben, müssen Sie bereit sein, sich für diese Sache einzusetzen.
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