Ein Zitat von W. Somerset Maugham
Wenn Kunst zu den großen Werten des Lebens gezählt werden soll, muss sie den Menschen Demut, Toleranz, Weisheit und Großmut lehren. Der Wert der Kunst liegt nicht in der Schönheit, sondern im richtigen Handeln.
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Der verfeinernde Einfluss ist das Studium der Kunst, die die Wissenschaft der Schönheit ist; und ich finde, dass jeder Mensch jedes Fünkchen Wissen in der Kunst schätzt, jede eigene Beobachtung darin, jeden Hinweis, den er von einem anderen mitbekommt. Denn die Gesetze der Schönheit sind die Schönheit der Schönheit und bereiten dem Geist die gleiche oder eine höhere Freude, als der Anblick der Schönheit den Sinnen bereitet. Das Studium der Kunst ist für die Entwicklung des Intellekts von großem Wert.
Kunst ist eine Bejahung des Lebens, eine Widerlegung des Todes. Und hier geraten wir wieder ins Paradox, denn während der Schaffung irgendeiner Kunstform, einer Kunst, die den Wert und die Heiligkeit des Lebens bekräftigt, muss der Künstler sterben. Einem Kunstwerk, ob groß oder klein, zu dienen, bedeutet zu sterben, sich selbst zu sterben.
Es muss immer zwei Arten von Kunst geben: Fluchtkunst, denn der Mensch braucht Flucht, so wie er Nahrung und tiefen Schlaf braucht, und Gleichniskunst, jene Kunst, die den Menschen lehren soll, Hass zu verlernen und Liebe zu lernen.
Es ist eine große Demütigung für die Eitelkeit des Menschen, dass seine größte Kunst und sein Fleiß weder an Schönheit noch an Wert mit den niedrigsten Produkten der Natur mithalten können. Die Kunst ist nur der Unterarbeiter und wird eingesetzt, um den Stücken, die aus der Hand des Meisters stammen, einige Verschönerungsstriche zu verleihen.
Kunst ist Schönheit, und jede Kunstausstellung, sei es Musik, Malerei oder Theater, sollte diesem einen großen Ziel dienen. Solange die Natur ein Mittel zur Erlangung von Schönheit ist, ist der sogenannte Realismus notwendig und zulässig [sic], aber es muss ein Realismus sein, der durch Idealismus verstärkt und durch den Geist eines inneren Lebens oder Zwecks emporgehoben wird.
...Kunst muss das Verlangen des Menschen nach dem Ideal tragen, muss Ausdruck seines Strebens danach sein; dass Kunst dem Menschen Hoffnung und Glauben geben muss. Und je hoffnungsloser die Welt in der Version des Künstlers ist, desto klarer müssen wir vielleicht das Ideal sehen, das im Gegensatz steht – sonst wird das Leben unmöglich! Kunst symbolisiert den Sinn unserer Existenz.
Eine der großen Künste im Leben besteht darin, die Kunst zu erlernen, Werte genau einzuschätzen. Alles, was wir denken, was wir verdienen, was wir uns gegeben haben, was in irgendeiner Weise unser Bewusstsein berührt, hat seinen eigenen Wert. Diese Werte können sich je nach Stimmung, mit der Zeit oder aufgrund von Umständen ändern. Wir können uns nicht sicher an einen materiellen Wert binden. Der Wert aller materiellen Besitztümer ändert sich ständig, manchmal über Nacht. Nichts dieser Art hat einen dauerhaften festen Wert. Die wahren Werte sind diejenigen, die dir treu bleiben, dir Freude bereiten und dich bereichern. Es sind die menschlichen Werte.
Wer die höhere Mission der Kunst annimmt und ihr durch seine schöpferische Tätigkeit immer näher kommt, wird dann von der Kunst zum Geist tief in sich selbst gelangen... Die philosophische Suche nach Aufklärung und die Suche des Künstlers nach Vervollkommnung der Arbeit können treffen und vereinen. Kunst kann ein Weg zur spirituellen Erleuchtung sein, aber nicht zur vollständigen und dauerhaften Erleuchtung. Es kann nur aus Glimpses geboren werden und sich selbst gebären. Denn Kunst ist eine Suche nach Schönheit, die allein nicht ausreicht. Schönheit muss durch Tugend gestützt werden und beide erfordern Weisheit, die sie leitet.
Kunst ist kein Vergnügen, kein Trost oder Vergnügen; Kunst ist eine tolle Sache. Kunst ist ein Organ des menschlichen Lebens, das die vernünftige Wahrnehmung des Menschen in Gefühle umsetzt.
Wir einfachen Menschen müssen unsere eigene Schönheit erschaffen. Wir müssen das Grau unserer Arbeit mit der Kunst unseres eigenen Lebens in Brand setzen ... Was ist das Wesen dieser Lebenskunst? Natürlich sollte auch diese Kunst Schönheit zum Kern haben.
Echte Kunst braucht, wie die Frau eines liebevollen Mannes, keinen Schmuck. Aber gefälschte Kunst muss, wie eine Prostituierte, immer herausgeputzt werden. Der Grund für die Produktion echter Kunst ist das innere Bedürfnis des Künstlers, ein angesammeltes Gefühl auszudrücken ... Der Grund für gefälschte Kunst ist, wie auch für Prostitution, Gewinn. Die Folge wahrer Kunst ist die Einführung eines neuen Gefühls in den Verkehr des Lebens ... Die Folgen gefälschter Kunst sind die Pervertierung des Menschen, Vergnügen, das niemals befriedigt, und die Schwächung der spirituellen Kraft des Menschen.
Kunst ist und war nie moralischen Werten untergeordnet. Moralische Werte sind soziale Werte; Ästhetische Werte sind menschliche Werte. Die Moral versucht, die Gefühle zu zügeln; Die Kunst versucht sie zu definieren, indem sie sie nach außen verlagert, indem sie ihnen eine bedeutungsvolle Form verleiht. Moral hat nur ein Ziel – das ideale Gut; Kunst hat ein ganz anderes Ziel – die objektive Wahrheit... Kunst verändert sich nie.
Poesie bietet Kunstwerke, die wunderschön sind, wie zum Beispiel Gemälde, die mein zweitliebstes Kunstwerk sind, aber es gibt auch Kunstwerke, die Emotionen verkörpern und eine Art Schule für Gefühle sind. Sie lehren das Fühlen und tun dies durch die Schönheit ihrer Sprache.
Das Ziel großartiger Bücher ist ethischer Natur: zu lehren, was es bedeutet, ein Mann zu sein. Jede größere Form der literarischen Kunst hat zu ihren tieferen Themen das gemacht, was TS Eliot „die bleibenden Dinge“ nannte – die Normen menschlichen Handelns.
Selten, fast ebenso große Dichter, seltener vielleicht als wahre Heilige und Märtyrer; sind vollendete Geschäftsmänner. Um auf diese Weise ausgezeichnet zu sein, erfordert ein Mann eine große Charakterkenntnis und ein ausgezeichnetes Fingerspitzengefühl, das den richtigen Zeitpunkt zum Handeln untrüglich erkennt. Eine diskrete Schnelligkeit muss alle Bewegungen seines Denkens und Handelns durchdringen. Er muss in einzigartiger Weise frei von Eitelkeit sein und gilt im Allgemeinen als ein Enthusiast, der die Kunst besitzt, seine Begeisterung zu verbergen.
Da Kunst Ausdruck von Schönheit ist und Schönheit nur in Form der materiellen Elemente der wahren Idee, die sie enthält, verstanden werden kann, ist Kunst fast einzigartig weiblich geworden. Schönheit ist Frau, und auch Kunst ist Frau.
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