Ein Zitat von W. Somerset Maugham

Kunst triumphiert, wenn sie Konventionen als Instrument für ihre eigenen Zwecke nutzen kann. — © W. Somerset Maugham
Kunst triumphiert, wenn sie Konventionen als Instrument für ihre eigenen Zwecke nutzen kann.
Kunst um der Kunst willen, ohne Zweck, zu irgendeinem Zweck pervertiert die Kunst. Doch die Kunst erfüllt einen Zweck, der nicht ihr eigener ist. (1804)
Kunst im weitesten Sinne des Wortes ist das Instrument, das der Hellenismus zu diesem Zweck verwendet hat und verwenden würde. Alle Künste, die Poesie, die Musik, das Ritual, die bildenden Künste und das Theater müssen einzeln und gemeinsam zusammenarbeiten, um die umfassendste Kunst von allen zu schaffen, eine humanisierte Gesellschaft und ihr Meisterwerk, den freien Menschen.
Kunst missachtet Konventionen. Konvention wurde zur Konvention, weil sie funktioniert.
Dies wäre ein sehr guter Zeitpunkt, um die Durchsetzung des Chemiewaffenübereinkommens im Nahen Osten zu fordern. Das eigentliche Chemiewaffenübereinkommen. Nicht die Version, die [Barack] Obama in seiner Ansprache an die Nation präsentierte und die Medienkommentatoren wiederholen. Er sagte, dass die Konvention den Einsatz chemischer Waffen verbiete. Er weiß es besser. Und das tun auch die Kommentatoren. Das Chemiewaffenübereinkommen fordert ein Verbot der Herstellung, Lagerung und des Einsatzes chemischer Waffen, nicht nur des Einsatzes. Warum also auf Produktion und Lagerung verzichten?
Das Gebet ist ein feines, empfindliches Instrument. Es richtig zu nutzen ist eine große Kunst, eine heilige Kunst. Es gibt vielleicht keine größere Kunst als die Kunst des Gebets. Doch auch die Geringsten, Ungebildeten und Armen können die heilige Kunst des Gebets kultivieren.
Es gibt das Gespenst des „Realismus“, das die zeitgenössische chinesische Kunst immer noch geistert – dass Kunst nur ein Instrument ist, ein Instrument, um die Gesellschaft zu reflektieren, dass sie für die Gesellschaft nützlich sein muss. Außerdem ist mir aufgefallen, dass viele westliche Medien sehr darauf bestehen, die zeitgenössische Kunst in China durch einen solchen realistischen Ansatz zu verstehen. Manchmal spüre ich sogar, dass sie darauf bedacht sind, wie wir in China sagen, „aus einem Ei der Kunst die Knochen der Politik herauszupicken“. Oder vielleicht sehen sie Kunst lediglich als Instrument zur Reflexion der Gesellschaft.
Manche Leute zucken zusammen, wenn man über Kunst im Kontext der Bedürfnisse der Gesellschaft spricht und denkt, dass man etwas viel zu Alltägliches für eine Diskussion über Kunst einführt. Warum sollte Kunst einen Zweck und einen Nutzen haben? Kunst sollte sich nicht mit Zweck, Vernunft und Bedürfnis befassen, sagen sie. Diese sind unzulässig. Aber von Anfang an, so scheint es mir, waren Geschichten tatsächlich dazu gedacht, Spaß zu machen und den Teil von uns anzusprechen, der Freude an guter Form, guter Form und gutem Klang hat.
Mathematik hat einen dreifachen Zweck. Es muss ein Instrument für das Studium der Natur sein. Aber das ist noch nicht alles: Es hat einen philosophischen Zweck und, wie ich vermute, einen ästhetischen Zweck.
Der Zweck der Kunst besteht darin, in die Gesamtheit der Außenwelt und der Seele vorzudringen, um in ihr jene objektiven Realitäten zu sehen und mitzuteilen, die Herrschaft und Konvention bisher verborgen hielten.
Es gibt einige großartige Ressourcen, wie man einen individuellen Sinn findet, aber relative Ressourcen, wie man einen Sinn findet und sich auf eine Organisation anwendet. Meine Herausforderung bestand darin, Organisationen zu zeigen, wie sie den Zweck ihrer Organisation erschließen und ihn sinnvoll nutzen können, damit sich Mitarbeiter auf ihre eigenen Stellen bewerben können. Der Nettoeffekt besteht darin, Einzelpersonen, Teams und Organisationen dabei zu helfen, ihre Leistung zu optimieren, indem sie verstehen, wie man den Zweck für eine gute Absicht nutzt.
Kunst ist eine Art angeborener Antrieb, der den Menschen ergreift und ihn zu seinem Instrument macht. Der Künstler ist kein Mensch mit freiem Willen, der seine eigenen Ziele verfolgt, sondern einer, der es der Kunst ermöglicht, durch ihn ihren Zweck zu verwirklichen. Als Mensch mag er Stimmungen, einen Willen und persönliche Ziele haben, aber als Künstler ist er „Mensch“ in einem höheren Sinne – er ist „kollektiver Mensch“ – jemand, der die unbewussten, psychischen Formen der Menschheit trägt und formt.
Ich wusste, dass das Haager Übereinkommen den Einsatz von Gift im Krieg verbot. Ich kannte die Einzelheiten der Bestimmungen des Übereinkommens nicht, aber ich wusste von diesem Verbot.
Ich habe den Sinn meiner Existenz und auch den Sinn meiner Umstände gefunden. Es gibt einen Grund dafür, warum Sie im Feuer sind. Wenn Gott einen Mann ohne Arme und Beine als seine Hände und Füße gebrauchen kann, dann wird er sicherlich jedes willige Herz gebrauchen!
Meine Stimme ist mein eigenes Instrument, mit dem ich rappe.
Für mich ist die Violine ein großartiges Instrument, weil man sie sowohl als Rhythmusinstrument als auch als Melodieinstrument verwenden kann. ... Mit der Geige kann man so ziemlich alles machen. Manchmal habe ich das Gefühl, dass klassische Musik die Geige einschränkt.
Der Erfolg einer Partei bedeutet wenig, es sei denn, die Nation nutzt diese Partei für ein großes und bestimmtes Ziel. Niemand kann den Zweck missverstehen, für den die Nation nun versucht, die Demokratische Partei zu nutzen. Es versucht, es zu nutzen, um eine Änderung seiner eigenen Pläne und Sichtweisen zu interpretieren.
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