Ein Zitat von Watchman Nee
Lassen Sie uns eines erkennen: Last ist das Geheimnis des Gebets. Wenn jemand nicht die Last in sich verspürt, für eine bestimmte Angelegenheit zu beten, kann er im Gebet kaum Erfolg haben. In einem Gebetstreffen erwähnen einige Brüder und Schwestern möglicherweise sehr viele Themen für das Gebet. Aber wenn du nicht innerlich berührt bist, kannst du nicht beten.
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Beten Sie jeden Tag ein wenig auf kindliche Weise um den Geist des Gebets. Wenn Sie das Gefühl haben, dass Sie noch sehr wenig über die tiefgründigen Aspekte des Gebets wissen und wissen, was Gebet wirklich ist, dann beten Sie um den Geist des Gebets. Es gibt nichts, was Er lieber tun würde, als Ihnen die Gnade des Gebets zu offenbaren.
Alles beginnt mit dem Gebet. Ich liebe es zu beten – habe das Bedürfnis, tagsüber oft zu beten, und nimm dir die Mühe, zu beten. Wenn du besser beten willst, musst du mehr beten. Je mehr Sie beten, desto einfacher wird es. Das vollkommene Gebet besteht nicht aus vielen Worten, sondern aus der Inbrunst des Wunsches, der das Herz zu Jesus erhebt.
Wenn Sie nicht oft beten, werden Sie keine Liebe zum Beten entwickeln. Beten ist Arbeit und spricht daher unser natürliches Empfinden nicht besonders an. Aber die einfache Regel für das Gebet lautet: Beginnen Sie zu beten und Ihre Lust am Gebet wird zunehmen. Je mehr Sie beten, desto mehr entwickeln Sie den Wunsch zum Gebet, die Energie zum Gebet und den Sinn für die Absicht des Gebets.
Was wir beim Gebet empfinden, ist Gottes Sache, nicht unsere, und wir müssen uns bemühen, uns beim Beten völlig der Gegenwart von „Trost“ oder Langeweile hinzugeben. Ein klares Verständnis dafür, dass der Wert unseres Gebets nicht davon abhängt, wie wir uns fühlen, ist äußerst wichtig, wenn wir im Gebet ausharren wollen. So viele Menschen haben das Gefühl, dass ihr Gebet, wenn es abgelenkt wird, Gott nicht gefallen kann, und werden daher dazu gebracht, ihre Bemühungen gerade dann aufzugeben, wenn Treue am wichtigsten ist.
Gebet verändert Dinge. Das Gebet verändert uns. Gebet verändert das Leben. Manchmal manifestiert sich ein Ereignis, das mitten in der Luft gestoppt werden muss. Beten Sie nicht nur, wenn Sie in Schwierigkeiten sind. Bete jeden Tag. Umgeben Sie sich mit Gebeten. Man weiß nie, wann man ein zusätzliches Wunder braucht.
Spiritualität ohne Gebetsleben ist überhaupt keine Spiritualität und wird nicht über die ersten Niederlagen hinaus Bestand haben. Das Gebet ist eine Öffnung unseres Selbst, damit das Wort Gottes eindringen und uns neu machen kann. Das Gebet entlarvt. Gebet bekehrt. Gebet treibt an. Das Gebet unterstützt uns auf dem Weg. Beten Sie um die Gnade, die nötig ist, um das fortzusetzen, was Sie aufgeben möchten.
Es gibt Menschen, die, um nicht zu beten, die Tatsache als Ausrede nutzen, dass das Leben so hektisch ist, dass es uns am Beten hindert. Das kann nicht sein. Das Gebet verlangt nicht, dass wir unsere Arbeit unterbrechen, sondern dass wir weiterarbeiten, als wäre es ein Gebet. Es ist nicht notwendig, ständig zu meditieren oder bewusst das Gefühl zu erleben, dass wir mit Gott sprechen, egal wie schön das wäre. Was zählt, ist, bei Ihm zu sein, in Ihm zu leben, in Seinem Willen. Mit reinem Herzen zu lieben, jeden zu lieben, besonders die Armen zu leben, ist ein 24-Stunden-Gebet.
Der Zustand der Kirche kann anhand der Gebetstreffen sehr genau beurteilt werden. So ist die Gebetsversammlung ein Gnadenmesser, und anhand dessen können wir den Umfang des göttlichen Wirkens unter einem Volk beurteilen. Wenn Gott in der Nähe einer Kirche ist, muss sie beten. Und wenn er nicht da ist, wird Trägheit im Gebet eines der ersten Anzeichen seiner Abwesenheit sein.
Wahres Gebet findet im Verborgenen statt, aber das schließt die Gemeinschaft des Gebets nicht völlig aus, auch wenn wir uns der Gefahren bewusst sein mögen. Letztlich ist es gleichgültig, ob wir auf offener Straße oder im Verborgenen unserer Gemächer beten, ob kurz oder lang, in der Litanei der Kirche oder mit dem Seufzer eines Menschen, der nicht weiß, worum er beten soll. Wahres Gebet hängt weder vom Einzelnen noch von der Gesamtheit der Gläubigen ab, sondern einzig und allein von der Erkenntnis, dass unser himmlischer Vater unsere Bedürfnisse kennt.
Es gibt keinen Weg, das Beten zu lernen, außer durch das Beten. Keine begründete Gebetsphilosophie hat jemals einer Seele das Beten beigebracht. Wir wissen nicht, worum wir beten sollen, und wenn das Gebet auf Verständnis wartet, wird es nie beginnen. Wir entdecken, indem wir es nutzen. Wir lernen durch Übung. Obwohl ein Mann über das gesamte Wissen über das Gebet verfügen und alle Geheimnisse des Gebets verstehen sollte, wird er niemals das Beten lernen, wenn er nicht betet.
Derjenige, der einmal begonnen hat zu beten, höre niemals auf zu beten, auch wenn sein Leben noch so schlecht ist. Denn das Gebet ist der einzige Weg, das eigene Leben zu verbessern, und ohne Gebet wird es nie besser werden. Möge er nicht wie ich vom Teufel versucht werden, das Gebet wegen seiner Unwürdigkeit aufzugeben. Solch ein Mensch soll lieber glauben, dass unser Herr, wenn er nur Buße tut und betet, immer noch hören und antworten wird.
Weil wir Gottes Kinder sind, können wir unsere Bedürfnisse im Gebet mit Gewissheit zu ihm bringen. Das Gebet ist keine himmlische Lotterie. Die Bibel rät uns auch nicht, mit der Einstellung „Ich hoffe, das wird klappen“ zu beten. Stattdessen... bringt uns das Gebet vor den Thron der Gnade als Kinder, die die Hilfe ihres himmlischen Vaters suchen. Das ist das Herzstück eines bahnbrechenden, erfolgreichen Gebets – die kühne Zuversicht, dass wir mit dem Vater sprechen, der sich gerne um unsere Bedürfnisse kümmert.
Nachlässigkeit im Gebet lässt den inneren Menschen verkümmern. Nichts kann es ersetzen, auch nicht die christliche Arbeit. Viele sind so sehr mit der Arbeit beschäftigt, dass sie kaum Zeit für das Gebet haben. Daher können sie Dämonen nicht austreiben. Das Gebet ermöglicht es uns, den Feind zunächst innerlich zu überwinden und dann äußerlich mit ihm fertig zu werden.
Bücher über Gebete sind gut, aber nicht gut genug. So wie Kochbücher gut, aber hoffnungslos sind, wenn man nichts zu essen hat, an dem man arbeiten kann, so gilt das auch für das Gebet. Man kann eine Bibliothek von Gebetbüchern lesen, ohne auch nur um ein Vielfaches kraftvoller im Gebet zu sein. Wir müssen beten lernen, und wir müssen beten, um beten zu lernen.
Wenn das Gebet ein Kampf ist, machen Sie sich keine Sorgen über die Gebete, die Sie nicht beten können. Sie selbst sind in diesem Moment ein Gebet zu Gott. Alles, was in dir ist, schreit zu Ihm, und Er hört alle Bitten, die deine leidende Seele und dein leidender Körper mit unaussprechlichem Stöhnen an Ihn richten.
Es kann vorkommen, dass, wenn wir beten, einige Brüder zu uns kommen. Dann müssen wir uns entscheiden, entweder unser Gebet zu unterbrechen oder unseren Bruder traurig zu machen, indem wir uns weigern, ihm zu antworten. Aber Liebe ist größer als Gebet. Das Gebet ist eine Tugend unter anderen, während die Liebe sie alle enthält.
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