Ein Zitat von Watchman Nee

Die Apostelgeschichte ist die beste Hilfe bei der Herangehensweise an unsere Arbeit. Wir finden dort niemanden, der sich als Prediger weiht, noch jemanden, der beschließt, das Werk des Herrn zu tun, indem er sich zum Missionar oder Pastor macht. Was wir sehen, ist, dass der Heilige Geist selbst Männer ernennt und aussendet, um die Arbeit zu erledigen.
Ein Missionar sollte sich niemals erlauben, einen Film anzusehen oder billige Literatur zu lesen oder Musik zu hören, die dazu neigt, den Geist der Missionsarbeit zu stören oder zu dämpfen. Es gibt zahlreiche Beweise dafür, dass Rockmusik den Geist beleidigt und die Spiritualität der Missionare und damit den Erfolg der Missionsarbeit beeinträchtigt.
Ein Missionar, der vom Geist des Herrn inspiriert ist, muss von diesem Geist geleitet werden, um den richtigen Ansatz zu wählen, um erfolgreich zu sein. Wir dürfen nicht vergessen, dass der Herr selbst das Buch Mormon als seinen Hauptzeugen zur Verfügung gestellt hat. Das Buch Mormon ist immer noch unser mächtigstes Missionswerkzeug. Nutzen wir es.
Im Monat Oktober stellt die Weltkirche ihre missionarische Berufung in den Mittelpunkt. Geleitet vom Heiligen Geist weiß sie, dass sie berufen ist, das Werk Jesu selbst fortzusetzen und das Evangelium vom Reich Gottes zu verkünden, das „Gerechtigkeit, Frieden und Freude im Heiligen Geist“ ist.
Bevor man das Wirken des Heiligen Geistes richtig verstehen kann, muss man zunächst den Geist selbst kennen. Eine häufige Quelle von Irrtümern und Fanatismus gegenüber dem Wirken des Heiligen Geistes ist der Versuch, sein Wirken zu studieren und zu verstehen, ohne ihn zunächst als Person kennenzulernen.
Die größte Herausforderung für einen Missionar besteht heute darin, sich selbst zu vergessen und sich in der Arbeit zu verlieren.
Ich habe oft gesagt, dass eines der größten Geheimnisse der Missionsarbeit die Arbeit ist! Wenn ein Missionar arbeitet, wird er den Geist empfangen; wenn er den Geist bekommt, wird er durch den Geist lehren; und wenn er durch den Geist lehrt, wird er die Herzen der Menschen berühren und glücklich sein. Es wird kein Heimweh geben, keine Sorgen um die Familie, denn alle Zeit, Talente und Interessen konzentrieren sich auf die Arbeit des Ministeriums. Arbeit, Arbeit, Arbeit – insbesondere in der Missionsarbeit gibt es keinen zufriedenstellenden Ersatz.
Die schärfste und stärkste Predigt des Predigers sollte sich an ihn selbst richten. Seine schwierigste, heikelste, mühsamste und gründlichste Arbeit muss er mit sich selbst erledigen.
Jeder Leser ist beim Lesen tatsächlich der Leser seiner selbst. Das Werk des Autors ist nur eine Art optisches Instrument, das er dem Leser zur Verfügung stellt, damit er erkennen kann, was er ohne dieses Buch vielleicht nie in sich selbst gesehen hätte. Dass der Leser in sich selbst erkennt, was das Buch sagt, ist der Beweis für die Wahrheit des Buches.
Der Herr gab die wunderbare Verheißung, dass er in Verbindung mit der Verwirklichung seiner Werke seinen Namen beim Vater frei nutzen könne. Dem Jünger, der nur für das Werk und das Reich Jesu, für seinen Willen und seine Ehre lebt, wird die Macht gegeben, sich die Verheißung anzueignen. Wer das Versprechen erst dann begreift, wenn er sich etwas ganz Besonderes wünscht, wird enttäuscht sein, denn er macht Jesus zum Diener seines eigenen Trostes. Aber wer das wirksame Gebet des Glaubens beten will, weil er es für die Arbeit des Meisters braucht, wird es lernen, weil er sich zum Diener der Interessen seines Herrn gemacht hat.
Die Arbeit liegt außerhalb des Arbeitnehmers. . . . Es liegt nicht in seiner Natur; Folglich verwirklicht er sich in seiner Arbeit nicht, sondern verleugnet sich selbst. . . . Der Arbeitnehmer fühlt sich daher nur in seiner Freizeit zu Hause, während er sich am Arbeitsplatz obdachlos fühlt.
Der Prüfstein für das Wirken des Heiligen Geistes in uns ist die Antwort auf die Frage unseres Herrn: „Für wen halten die Menschen den Menschensohn?“ Unser Herr lässt das menschliche Schicksal von der einen Sache abhängen: von wem die Menschen sagen, er sei, denn die Offenbarung darüber, wer Jesus ist, wird nur durch den Heiligen Geist gegeben.
Gott hat uns geschaffen, damit die Freude, die er in sich hat, auch uns gehört. Gott denkt nicht nur an sich selbst oder redet mit sich selbst. Er genießt es! Er feiert mit unendlicher und ewiger Intensität die Schönheit dessen, wer er als Vater, Sohn und Heiliger Geist ist. Und wir wurden geschaffen, um mitzumachen!
Einsam. Aber nicht im Sinne des Alleinseins. Nicht so einsam wie etwa Thoreau, der sich selbst verbannte, um herauszufinden, wo er war; nicht so einsam wie Jona, der im Bauch des Wals um Befreiung betete. Einsamkeit im Sinne von Rückzug. In dem Sinne, dass er sich selbst nicht sehen muss, dass er nicht sehen muss, wie jemand anderes ihn sieht.
Wie splittert man die Murmel ab, die nicht dazugehört? ... Das geschieht durch fünf Dinge: Demut, Ehrfurcht, Inspiration, tiefe Absicht und Freude. Kein großer Mann hat sich jemals den Weg zur Größe gebahnt. Solange man nicht lernt, sich selbst zu verlieren, kann man sich selbst nicht finden. Niemand kann sich durch sich selbst vermehren. Er muss sich zunächst aufteilen und sich dem Dienst an allen widmen und sich so durch rücksichtsvolle und dienende Handlungen in alle anderen hineinversetzen.
Die Tatsache, dass die Arbeit dem Arbeiter äußerlich ist, also nicht zu seiner intrinsischen Natur gehört; dass er sich in seiner Arbeit also nicht selbst bekräftigt, sondern sich selbst verleugnet, sich nicht zufrieden, sondern unglücklich fühlt, seine körperliche und geistige Energie nicht frei entfaltet, sondern seinen Körper und seinen Geist abtötet. Der Arbeiter fühlt sich also nur außerhalb seiner Arbeit und fühlt sich in seiner Arbeit außerhalb seiner selbst.
Wer sich selbst zu ernst nimmt, läuft immer Gefahr, lächerlich zu wirken; Wer ständig über sich selbst lachen kann, tut das nicht.
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