Ein Zitat von Jello Biafra

Während des Abendessens liefen im Fernsehen Nachrichtenaufnahmen von blutüberströmten Leichen, die von der Schlacht in Vietnam zurückkamen, oder von den Rassenunruhen im Süden, von Menschen, die in Selma, Alabama, mit Wasserspritzen abgespritzt wurden, oder vom Biafra-Krieg, wo ich meinen Namen hatte. In meinem Haushalt wurde es den Kindern erklärt und mit ihnen besprochen, um uns von Beginn der Grundschule an zu erklären, warum Rassismus und Krieg falsch sind und was das alles wirklich bedeutet.
Die meisten von uns, die gegen den Krieg waren, insbesondere in den frühen 60er Jahren, waren der Krieg gegen Südvietnam, der die ländliche Gesellschaft Südvietnams zerstörte. Der Süden war verwüstet. Aber jetzt gilt jeder, der sich dieser Gräueltat widersetzte, als Verteidiger Nordvietnams. Und das ist Teil der Bemühungen, den Krieg so darzustellen, als wäre es ein Krieg zwischen Südvietnam und Nordvietnam, bei dem die Vereinigten Staaten dem Süden helfen würden. Natürlich ist es eine Erfindung. Aber es ist jetzt „offizielle Wahrheit“.
Aber die Ereignisse in Selma, Alabama, sorgten im ganzen Land für Aufregung, weil einige Leute bereit waren, über eine Brücke zu marschieren. Und so kamen sie [meine Eltern] zusammen, Barack Obama Jr. wurde geboren. Sagen Sie mir also nicht, ich hätte keinen Anspruch auf Selma, Alabama. Sagen Sie mir nicht, dass ich nicht nach Hause komme, wenn ich nach Selma, Alabama, komme.
Wenn wir den Menschen so etwas zeigen würden, gäbe es nie wieder einen Krieg. Pentagon-Beamter darüber, warum das US-Militär Bildmaterial aus dem Golfkrieg zensierte. In Kriegszeiten ist das erste Opfer die Wahrheit.
Die Islamisten haben diesen Krieg begonnen. Sie erklärten uns so klar, wie General Giap und Ho Chi Minh uns erklärten, warum sie gegen uns kämpften, und wir haben es ignoriert. Frau Clinton hat es ignoriert, Bill Clinton, George Bush, Barack Obama. Die Vorstellung, dass sie uns wegen unserer Kultur angreifen, ist verrückt. Wir führen jetzt kulturell einen Krieg gegen sie. Wir versuchen, einem Volk Demokratie, Frauenrechte und parlamentarische Systeme aufzuzwingen, das das nicht will. Sie werden dagegen ankämpfen.
Als ich ein Kind war, sahen wir den Vietnamkrieg in den Sechs-Uhr-Nachrichten, und das war desensibilisierend. Man hatte das Gefühl, einen Kriegsfilm zu sehen; In der Zwischenzeit hast du wirklich zugesehen, wie diese Kerle in Stücke gerissen wurden. Eltern müssen ihre Kinder davor schützen, sich so etwas anzusehen.
In den 1960er Jahren, 1968 und 1969, gab es einen Punkt, an dem es eine sehr starke Antikriegsbewegung gegen den Krieg in Vietnam gab. Aber es lohnt sich, sich daran zu erinnern, dass der Krieg in Vietnam begann – ein regelrechter Krieg, der 1962 begann.
Diejenigen von uns, die den Vietnamkrieg endlich durchschaut haben, haben diesen Krieg durchschaut, und alle Maßnahmen, die zur Beendigung des Vietnamkrieges notwendig waren, werden hier notwendig sein. Ich denke, das amerikanische Volk wird uns aus diesem Krieg herausholen.
Ein großer, eklatanter Unterschied zwischen Irak und Vietnam, der mir einfällt, ist die Berichterstattung. Während der Zeit des Vietnamkrieges gab es jede Nacht Fernsehübertragungen über den Krieg, die keinerlei militärischen Filter durchliefen.
Für das wahllose Abschlachten von Frauen und Kindern wurden mehr Ehrenmedaillen verliehen als für jede Schlacht im Ersten Weltkrieg, im Zweiten Weltkrieg, in Korea, Vietnam, Irak oder Afghanistan.
Ja, ja: Der Sturz Saddam Husseins bedeutet Krieg, und Krieg ist schlecht für Kinder und andere Lebewesen. Ich ging in den 1970er Jahren zur Grundschule und erinnere mich an das Plakat. Aber es gibt Zeiten, in denen Krieg nicht nur eine tragische und unvermeidliche Notwendigkeit ist, sondern auch gut für Kinder und andere Lebewesen.
Ich kam aus einem vom Krieg zerrissenen Land und war ein Opfer dieses Rassismus, weil es innerhalb der Stämme und innerhalb der politischen Linien zu Kämpfen kam. Das erste, wogegen ich gerne kämpfe, ist Rassismus, weil ich weiß, was er bedeutet und wie er das Gefüge meiner Gesellschaft und mein Wohlbefinden zerstört.
In jedem Buch, das herauskommt, in jedem Artikel, der herauskommt, geht es darum, wie die Vereinigten Staaten Südvietnam vor der nordvietnamesischen Aggression verteidigten – auch wenn es ein „Fehler“ oder eine „unkluge Anstrengung“ gewesen sein mag. Und sie stellen Kriegsgegner als Apologeten Nordvietnams dar. Das ist normal zu sagen. Der Zweck liegt auf der Hand: die Tatsache zu verschleiern, dass die Vereinigten Staaten Südvietnam angegriffen haben und der große Krieg gegen Südvietnam geführt wurde.
Warum hielten die Menschen den Vietnamkrieg für grundsätzlich falsch und unmoralisch? Die Leute, die die Umfragen durchgeführt haben, John E. Rielly, Professor an der University of Chicago, ein liberaler Professor, sagte, das bedeute, dass die Leute dachten, zu viele Amerikaner seien getötet worden. Eine andere Möglichkeit wäre, dass es ihnen nicht gefiel, dass wir das schlimmste Verbrechen seit dem Zweiten Weltkrieg begangen haben. Aber das ist so unvorstellbar, dass es nicht einmal als möglicher Grund genannt wurde.
Meine Mutter gab sich große Mühe, uns zu beschützen, aber gelegentlich, nach Nachmittags-Cartoons, was auch immer gerade lief, kamen die Abendnachrichten, und ich sah Filmmaterial aus dem Kriegsgebiet und hörte das Wort „Vietnam“. und ich wusste, dass mein Vater dort drüben war, und es war eine sehr beängstigende Erfahrung für mich.
Ich denke, dass der Krieg gegen Drogen das innervietnamesische ist. Und haben wir aus Vietnam nicht gelernt, dass wir an einem bestimmten Punkt im Krieg innehalten und unsere Strategie überdenken und fragen sollten: „Warum sind wir hier, was machen wir, was war erfolgreich, was ist gescheitert?“ Und das sollten wir auch das mit dem heimischen Vietnam zu tun, das ist der Krieg gegen Drogen.
Während ihre Geschichte auf Kriege zurückgeht, die zur ethnischen Säuberung der amerikanischen Ureinwohner beitrugen, und auf ihre Heldentaten im Bürgerkrieg für den Süden, wurden die heutigen Rangers gegründet, um einen besiegten und demoralisierten US-Imperialismus nach dem Krieg in Vietnam wiederzubeleben.
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