Ein Zitat von Wallace Stegner
Es ist nahezu unmöglich, Romane über die Mormonen zu schreiben, da die Institutionen und die Gesellschaft der Mormonen so eigenartig sind, dass sie einer ständigen Erklärung bedürfen.
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Wenn Sie keine schwulen Hochzeiten in Mormonenkirchen veranstalten möchten, ist das kein Problem. Das liegt völlig bei den Mitgliedern des Glaubens oder der Führung des Glaubens. Ich würde niemals vorschlagen, dass die Mormonenkirche Schwulengewerkschaften weihen muss. Aber Homosexualität ist in allen Bevölkerungsgruppen ziemlich konstant verbreitet. Es gibt viele schwule Mormonen.
Wie sehr wollte ich dazugehören, so wie ich es als junges mormonisches Mädchen getan hatte, einfach ein arbeitender Teil des großen mormonischen Erlösungsplans sein, ein lächelndes Beispiel für unsere funkelnde Andersartigkeit. Aber stattdessen fand ich mich in einer eigensinnigen Mormonin wieder, die an einem schwierigen Punkt in der Geschichte der Mormonen ihr spirituelles Überleben anstrebte.
Mormonen können bezeugen, ob ich bereit bin, mein Leben für einen Mormonen hinzugeben; Wenn nachgewiesen wurde, dass ich bereit war, für einen Mormonen zu sterben, bin ich mutig, vor dem Himmel zu erklären, dass ich genauso bereit bin, für einen Presbyterianer, einen Baptisten oder eine andere Konfession zu sterben.
Ich kenne einen schwulen Ex-Mormonen, der ein talentierter, selbstzerstörerischer Alkoholiker ist. Immer wenn er betrunken ist und in Tränen ausbricht, sind wir zurück in der Mormonenkirche, wo er aus der Mormonenkirche geworfen wurde und mit dem Gefühl aufwuchs, böse zu sein.
Ich bin nicht mehr so ein mormonisches Mädchen wie mit sieben, acht oder achtzehn Jahren. Ich bin keine orthodoxe Mormonin wie meine Mutter. Ich bin eine unorthodoxe Mormonin mit einem starken und hungrigen Glauben.
Eine gute Analogie [Charlie Hebdo] ist in vielerlei Hinsicht „South Park“ – die äußerst beliebte amerikanische Zeichentrickserie – und die Dinge, die die „South Park“-Macher geschaffen haben, wie „The Book Of Mormon“, das Broadway-Musical. Wenn ich ein gläubiger Mormone wäre, würde mich vieles, was im „Buch Mormon“ vorkommt, beleidigen, oder? Es verspottet gnadenlos den Wahrheitsanspruch des Mormonentums und den Tugendanspruch der Mormonenmissionare.
Es ist leicht, biblische Unterstützung für das Verhalten der Mormonen zu finden, obwohl Mark Twain Berichten zufolge die Legitimität dieses Verhaltens gegenüber einem Mormonen bestritten hat. Der Mormone behauptete, Polygamie sei vollkommen moralisch, und er forderte Twain heraus, irgendeine Passage der Heiligen Schrift zu zitieren, die sie verbot. „Nun“, sagte Twain, „wie wäre es mit dieser Passage, die uns sagt, dass kein Mensch zwei Herren gleichzeitig dienen kann?“
Mitt Romney hat einen mormonischen Hintergrund. Ich weiß nicht, wie viele Frauen er hat. Ich sage nicht, dass ich daran glaube, ich sage nur, dass er auf einem Mormonengelände geboren wurde. Ich bin keine „Ehefrau“, aber aus irgendeinem Grund hat er nie seine ursprüngliche Heiratsurkunde gezeigt.
In gewisser Weise bereitet man sich als Mormone auf den Umgang mit Science-Fiction vor, denn wir leben gleichzeitig in zwei sehr unterschiedlichen Kulturen. Das Ergebnis ist, dass wir alle wissen, wie es ist, Fremde in einem fremden Land zu sein. Es ist kein Zufall, dass es so viele erfolgreiche mormonische Science-Fiction-Autoren gibt. Wir betrachten es nicht als eine außerirdische Erfahrung, ein Außerirdischer zu sein. Es bedeutet aber auch, dass wir uns nicht wundern, wenn die Leute nicht verstehen, was wir sagen oder was wir denken.
Ich habe zwei Gründe, weshalb ich traurig über die Mormonenkirche bin. Der erste betrifft die Auswirkungen, die die Haltung der Kirche zur Homosexualität auf die Mormonen hat.
Einige werden in ihrer Neugier sagen: „Aber ihr Mormonen habt noch eine andere Bibel! Glaubt ihr an das Alte und das Neue Testament?“ Ich antworte: Wir glauben an das Alte und das Neue Testament, und wir haben auch ein anderes Buch, das Buch Mormon. Was sind die Lehren des Buches Mormon? Die gleichen wie die der Bibel.
Die einzige soziale Regel, die Sie in der High School erkannt haben, war, dass mormonische Mädchen nicht mit Nicht-Mormonen ausgehen.
Ich fühle mich immer noch mormonisch. Diese Männer in Salt Lake City können nicht entscheiden, wer Mormone ist und wer nicht.
Ich glaube, dass ich bis zum College keinen echten Mormonen kennengelernt habe, und zu diesem Zeitpunkt war ich ihnen gegenüber misstrauisch. Ich kannte die Kirche durch die Schule und aus zweiter Hand durch nicht-mormonische Freunde.
Ich bin mormonisch aufgewachsen. Ich war nicht wirklich Mormone, meine Eltern waren es.
Ich kann nur sagen, dass ich glaube, dass sich die Mormonenkirche verändert, weil sich die Menschen innerhalb der Kirche verändern, insbesondere die Frauen. Und wenn sich die Frauen in der Mormonenkirche ändern, bedeutet das, dass sich auch die Männer in der Mormonenkirche ändern werden – zwar langsam, widerwillig, aber unausweichlich.
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