Ein Zitat von Wallace Stegner

Schöpfung ist eine Fähigkeit, die durch Übung gestärkt wird, und wie fast jede Fähigkeit geht sie verloren, wenn man sie nicht übt. — © Wallace Stegner
Schöpfung ist eine Fähigkeit, die durch Übung gestärkt wird, und wie fast jede Fähigkeit geht sie verloren, wenn man sie nicht übt.
Die Art und Weise, wie etwas entwickelt wird, ist durch Üben, Üben, Üben, Üben, Üben, Üben, Üben, Üben und noch mehr Üben.
Egal, ob Sie in der Leichtathletik oder in einem anderen Bereich hervorragende Leistungen erbringen möchten, üben Sie immer. Schauen, zuhören, lernen – und üben, üben, üben. Es gibt keinen Ersatz für Arbeit, keine Abkürzung nach oben.
Empathie ist eine Fähigkeit wie jede andere menschliche Fähigkeit – und wenn Sie die Möglichkeit haben, sie zu üben, können Sie darin besser werden.
Die westliche Vorstellung von Übung besteht darin, eine Fertigkeit zu erwerben. Es hängt stark mit Ihrer Arbeitsethik zusammen, die uns dazu auffordert, jetzt Kampf oder Langeweile zu ertragen, um im Gegenzug zukünftige Belohnungen zu erhalten. Die östliche Idee der Praxis hingegen besteht darin, die Person zu erschaffen, oder besser gesagt, die vollständige Person, die bereits vorhanden ist, zu verwirklichen oder zu enthüllen ... Für die Kunst ist Übung nicht nur notwendig, sie ist Kunst.
Um in jeder menschlichen Tätigkeit ein Experte zu werden, braucht es Übung... Übung... Übung.
Diese Frage: „Ist es eine Lebensaufgabe, seinen Feind zu lieben?“ Diese Frage gefällt mir. Es ist sicherlich eine Lebenspraxis für jeden. Es bezieht sich auf die Idee: Handelt es sich um eine Haushälter-Praxis oder handelt es sich um eine Mönchs-Praxis? Ich denke, es ist beides. Jeder hat diese Übung.
Zu glauben, dass Praxis und Verwirklichung nicht eins seien, ist eine ketzerische Sichtweise. Im Buddha Dharma sind Praxis und Verwirklichung identisch. Da die gegenwärtige Praxis eine Praxis der Verwirklichung ist, ist das anfängliche Aushandeln des Weges an sich die Gesamtheit der ursprünglichen Verwirklichung. Auch wenn man auf die Praxis ausgerichtet ist, wird einem daher gesagt, man solle keine Verwirklichung außerhalb der Praxis erwarten, da die Praxis direkt auf die ursprüngliche Verwirklichung hinweist.
Wie bei jeder anderen Fähigkeit im Leben gilt auch bei der Erziehung: Übung macht den Meister.
Wenn ich nicht üben kann, kann ich nicht üben. So einfach ist das. Darum geht es mir überhaupt nicht. Es lässt sich leicht zusammenfassen, wenn es nur um die Praxis geht. Wir sitzen hier und ich soll der Franchise-Spieler sein und wir reden über das Training. Ich meine, hören Sie zu, wir sitzen hier und reden über Training, nicht über ein Spiel, kein Spiel, kein Spiel, aber wir reden über Training. Nicht das Spiel, für das ich rausgehe und sterbe und jedes Spiel spiele, als wäre es mein letztes, aber wir reden über Übung, Mann. Wie albern ist das?
Haben Sie eine gute Arbeitsmoral. Man muss üben, üben, üben. Ich sage Ihnen nicht, was Sie üben sollen – das liegt an Ihnen.
Die Kunst der Dharma-Praxis erfordert Engagement, technisches Können und Vorstellungskraft. Wie bei allen Künsten werden wir ihr volles Potenzial nicht ausschöpfen können, wenn einer dieser drei Punkte fehlt. Das Rohmaterial der Dharma-Praxis sind wir selbst und unsere Welt, die entsprechend der Vision und den Werten des Dharma selbst verstanden und transformiert werden müssen. Dabei handelt es sich nicht um einen Prozess der Selbst- oder Welttranszendenz, sondern um einen Prozess der Selbst- und Welterschaffung.
Praxis ist eine gemeinsame Geschichte des Lernens. Übung ist Konversation. „Gemeinschaften der Praxis“ sind Gruppen von Menschen, die ein Anliegen (Domäne) oder eine Leidenschaft für etwas, das sie tun, teilen und lernen, wie man es besser macht (Praxis), indem sie regelmäßig interagieren (Gemeinschaft).
Ich erinnere mich, dass ich mich als Kind manchmal unter dem Bett versteckt habe, weil ich nicht zum Training gehen wollte. Selbst wenn ich nicht zum Training gehen wollte, könnte es draußen in Strömen regnen und ich würde sagen: „Ja, heute kein Training“, und meine Mutter wäre da, und wir gingen trotzdem und wir Ich würde unter dem Pavillon üben.
Ohne unaufhörliche Übung kann nichts getan werden. Praxis ist Kunst. Wenn du aufhörst, bist du verloren.
Da ist so viel Spontaneität im Spiel, was übt man? Wie übt man Teamarbeit? Wie übt man das Teilen? Wie übt man Wagemut? Wie üben Sie, nicht zu urteilen?
Ich denke, Glück ist eine Sache, die man wie Musik übt, bis man die Fähigkeit besitzt, rechtzeitig die richtigen Töne zu treffen. Wir haben keine Berufung dazu. Und ich hatte keine Übung, keinen Tag, an dem ich frei von Sorgen und einer großen Angst war – und man muss frei sein, um glücklich zu sein. Ich weiß so viel darüber, weil ich es verpasst habe.
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