Ein Zitat von Walt Whitman

Die Oberflächlichen betrachten die Freiheit, wie angedeutet, als eine Befreiung von allen Gesetzen, von jedem Zwang. Die Weisen sehen darin im Gegenteil das mächtige Gesetz der Gesetze. — © Walt Whitman
Die Oberflächlichen betrachten die Freiheit, wie angedeutet, als eine Befreiung von allen Gesetzen, von jedem Zwang. Die Weisen sehen darin im Gegenteil das mächtige Gesetz der Gesetze.
Die Flachen betrachten die Freiheit als eine Befreiung von allen Gesetzen, von jedem Zwang. Der weise Mann sieht darin im Gegenteil das mächtige Gesetz der Gesetze.
Es muss ein Gesetz geben, wenn es Freiheit geben soll. Versuchen Sie, Klavier zu spielen, und Sie werden auf Gesetze stoßen, die so fest sind wie die Verordnungen der Meder und Perser. Aber durch diese Gesetze gelangt man zu den Liedern, Plackerei führt zur Freude. Das Gesetz Christi bringt die Freiheit Christi. Behalte seine Satzungen, und sie werden zu Liedern. Die andere Seite des Gebots ist Eroberung. Was für den Außenstehenden als Zurückhaltung erscheint, bedeutet für Sie Befreiung.
Der Mensch muss notwendigerweise den Gesetzen seines Schöpfers unterworfen sein. Dieser Wille seines Schöpfers wird das Gesetz der Natur genannt. Dieses Naturgesetz ist allen anderen überlegen. Keine menschlichen Gesetze haben irgendeine Gültigkeit, wenn sie dem widersprechen.
All dies sehen wir, und deshalb sagen wir, anstatt sinnlos die alte Formel „Respektiere das Gesetz“ zu wiederholen: „Verachte das Gesetz und alle seine Eigenschaften!“ Anstelle der feigen Phrase „Gehorcht dem Gesetz“ lautet unser Ruf: „Revolte gegen alle Gesetze!“
Die auf diese Weise übermittelten Lehren nennen wir das offenbarte oder göttliche Gesetz, und sie sind nur in den Heiligen Schriften zu finden. Bei einem Vergleich stellt sich heraus, dass sie tatsächlich Teil des ursprünglichen Naturgesetzes sind. Auf diesen beiden Grundlagen, dem Naturgesetz und dem Gesetz der Offenbarung, basieren alle menschlichen Gesetze; das heißt, es darf nicht zugelassen werden, dass menschliche Gesetze diesen widersprechen.
Es ist mit der Regierung wie mit der Medizin, ihre einzige Aufgabe ist die Wahl des Übels. Jedes Gesetz ist ein Übel, denn jedes Gesetz ist ein Eingriff in die Freiheit.
Offensichtlich befolgen Sie die Gesetze des Landes. Es gibt viele Gesetze, mit denen ich nicht einverstanden bin, aber Sie befolgen das Gesetz. Sie kämpfen dafür, das Gesetz zu ändern, Sie brechen das Gesetz nicht. Ich glaube, das ist der amerikanische Weg.
Vollkommene Freiheit besteht darin, den Geboten der richtigen Vernunft zu gehorchen und sich dem Naturrecht zu unterwerfen. Wenn ein Mensch über das Gesetz der Natur und der Vernunft hinausgeht oder gegen dieses verstößt, . . . bringt Verwirrung und Unordnung in die Gesellschaft. . . [also] wo Zügellosigkeit beginnt, endet die Freiheit.
Das Gesetz wurde pervertiert, und mit ihm wurden auch die Befugnisse des Staates pervertiert. Das Gesetz wurde nicht nur von seiner eigentlichen Funktion abgelenkt, sondern auch dazu gebracht, einen völlig entgegengesetzten Zweck zu verfolgen. Das Gesetz ist zu einem Werkzeug für jede Art von Gier geworden. Anstatt Kriminalität zu verhindern, begeht das Gesetz selbst die Missbräuche, die es bestrafen soll. Wenn dies wahr ist, handelt es sich um eine ernste Angelegenheit, und die moralische Pflicht verlangt von mir, die Aufmerksamkeit meiner Mitbürger darauf zu lenken.
Es gibt nur ein Gesetz für alle, nämlich das Gesetz, das alle Gesetze regiert, das Gesetz unseres Schöpfers, das Gesetz der Menschheit, der Gerechtigkeit, der Gleichheit – das Gesetz der Natur und der Nationen.
Anzunehmen, dass sich Waffen in den Händen von Bürgern befinden und nach individuellem Ermessen eingesetzt werden können, außer zur privaten Selbstverteidigung oder auf Teilbefehle von Städten, Landkreisen oder Bezirken eines Staates, bedeutet, jede Verfassung zu zerstören und die Gesetze zunichte zu machen dass die Freiheit von niemandem genossen werden kann; es ist eine Auflösung der Regierung. Das Grundgesetz der Miliz besteht darin, dass sie durch die Gesetze geschaffen, geleitet und kommandiert wird, und zwar immer zur Unterstützung der Gesetze.
Gott verdammt. Ja habe ich. Erstens gibt es einen großen Unterschied zwischen einer Verhaftung und einer Schuld. Zweitens, sehen Sie, das Gesetz ändert sich und ich nicht. Wie ich zu einem bestimmten Zeitpunkt gegenüber dem Gesetz stehe, hängt vom Gesetz ab. Das Gesetz kann sich von Staat zu Staat, von Nation zu Nation, von Stadt zu Stadt ändern. Ich denke, ich muss mich an ein höheres Gesetz halten. Wie ist das? Ja, ich betrachte mich als Straßenmann für die Herren des Karma.
Wenn das Gesetz Ihnen nicht das gibt, was Sie wollen, können Sie sich dem Gesetz widersetzen, Sie können daran arbeiten, das Gesetz zu ändern, aber Sie können das Gesetz nicht ignorieren. Daher ist es von grundlegender Bedeutung, dass die Verfassungen jedes einzelnen unserer Mitgliedstaaten gewahrt und respektiert werden.
Wer ein Gesetz ändern will, muss ein Gesetz verabschieden. Präsidenten schreiben keine Gesetze. Der Kongress schreibt Gesetze.
Ein gerechtes Gesetz ist ein von Menschen geschaffener Kodex, der mit dem moralischen Gesetz oder dem Gesetz Gottes übereinstimmt. Ein ungerechtes Gesetz ist ein Kodex, der nicht mit dem moralischen Gesetz übereinstimmt. Um es mit den Worten des Heiligen Thomas von Aquin auszudrücken: Ein ungerechtes Gesetz ist ein menschliches Gesetz, das nicht im ewigen und natürlichen Gesetz verwurzelt ist.
Das Gesetz ist vor uns allen gleich; aber vor dem Gesetz sind wir nicht alle gleich. Praktisch gibt es ein Gesetz für die Reichen und ein anderes für die Armen, ein Gesetz für die Schlauen und ein anderes für die Einfachen, ein Gesetz für die Mächtigen und ein anderes für die Schwachen, ein Gesetz für die Unwissenden und ein anderes für die Gelehrten, ein Gesetz für die Mutigen und ein anderes für die Schüchternen, und innerhalb der Familiengrenzen gibt es ein Gesetz für die Eltern und überhaupt kein Gesetz für das Kind.
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