Ein Zitat von Walter Benjamin

Wenn mythische Gewalt gesetzgebend ist, ist göttliche Gewalt gesetzeszerstörend; Wenn erstere Grenzen setzt, zerstört letzterer sie grenzenlos; Wenn mythische Gewalt gleichzeitig Schuld und Vergeltung mit sich bringt, sühnt die göttliche Macht nur; wenn ersterer droht, schlägt letzterer zu; Wenn Ersteres blutig ist, ist Letzteres tödlich, ohne dass Blut vergossen wird
Es ist besser, der Empfänger von Gewalt zu sein als derjenige, der sie ausübt, da letztere nur die Existenz von Gewalt und Bitterkeit im Universum vervielfacht, während erstere beim Gegner ein Schamgefühl entwickeln und dadurch eine Transformation bewirken kann Sinneswandel.
Der Unterschied zwischen Talent und Genie besteht darin, dass ersteres normalerweise einen besonderen Zweig unserer Fähigkeiten entwickelt, letzteres beherrscht sie alle. Wenn Ersteres mit Fingerspitzengefühl kombiniert wird, ist es Letzterem oft mehr als gewachsen.
Zweifel sind schwer zu beherrschen, denn sie erfordern, dass wir den Unterschied zwischen dem Zweifeln an Gott und dem Zweifeln an dem, was wir über Gott glauben, lernen. Ersteres hat das Potenzial, den Glauben zu zerstören; Letzteres hat die Macht, es zu bereichern und zu verfeinern. Ersteres ist ein Laster; Letzteres ist eine Tugend.
Denn wann ist der Tod nicht in uns selbst? Und wie Heraklit sagt: „Lebende und Tote sind gleich, ebenso wie Wache und Schlafende, Jung und Alt.“ Die ersteren sind, wenn sie verschoben werden, die letzteren, und die letzteren, wenn sie verschoben werden, sind wiederum die ersteren.
Sowohl die Religion als auch die Naturwissenschaft erfordern für ihre Aktivitäten den Glauben an Gott, für die erstere ist er der Ausgangspunkt, für die letztere das Ziel jedes Denkprozesses. Für Erstere ist Er das Fundament, für Letztere die Krone des Gebäudes jeder verallgemeinerten Weltanschauung.
Was ist die Ursache dafür, dass einer verhärtet ist und ein anderer leicht zur Reue neigt? Hören! Es entspringt dem Willen, im letzteren Fall einem guten Willen, im ersteren einem bösen. Es entspringt auch den Gedanken, im ersteren Fall bösen Gedanken, im letzteren dem Gegenteil; und in ähnlicher Weise aus Handlungen, im ersteren Fall aus gottwidrigen, im letzteren aus gottesfürchtigen Handlungen... Durch die freie Willenswahl erlangt jeder Mensch entweder Reue und Demut oder wird hartherzig und stolz.
Der Unterschied zwischen einem Mann, der sich von Meinungen oder Gefühlen leiten lässt, und einem, der sich von der Vernunft leiten lässt. Ersterer tut, ob er will oder nicht, Dinge, von denen er überhaupt keine Ahnung hat; Letzterer ist niemandem untergeordnet und tut nur die Dinge, von denen er weiß, dass sie in seinem Leben von größter Bedeutung sind und die er sich deshalb am meisten wünscht; und deshalb nenne ich ersteren einen Sklaven, letzteren aber frei.
Sozial- und Geisteswissenschaften ... haben eine gegenseitige Verachtung füreinander, wobei die ersteren die letzteren als unwissenschaftlich verachten, die letzteren die ersteren als Spießer betrachten. ... Der Unterschied besteht darin, dass die Sozialwissenschaften wirklich prädiktiv sein wollen, was bedeutet, dass der Mensch vorhersehbar ist, während die Geisteswissenschaften sagen, dass er es nicht ist.
Der Unterschied zwischen einem Mann, der wegen einer Idee in den Tod geht, und einem Nachahmer, der sich auf die Suche nach dem Märtyrertum begibt, besteht darin, dass ersterer seine Idee im Tod am besten zum Ausdruck bringt, während letzterer das seltsame Gefühl der Bitterkeit empfindet, das vom Scheitern herrührt genießt; Ersterer freut sich über seinen Sieg, Letzterer über sein Leiden.
Alle Religionen basieren die Moral auf Gehorsam, das heißt auf freiwilliger Sklaverei. Deshalb waren sie schon immer schädlicher als jede politische Organisation. Denn letzterer bedient sich der Gewalt, ersterer die Verfälschung des Willens.
Jedes Herrschafts-, Ausbeutungs- und Unterdrückungsverhältnis ist per Definition gewalttätig, unabhängig davon, ob die Gewalt durch drastische Mittel zum Ausdruck kommt oder nicht. In einer solchen Beziehung werden Beherrscher und Beherrschte gleichermaßen auf Dinge reduziert – der Erstere wird durch ein Übermaß an Macht entmenschlicht, der Letztere durch einen Mangel daran. Und Dinge können nicht lieben.
Lassen Sie niemals zu, dass Ihr Eifer Ihre Nächstenliebe übertrifft. Ersteres ist nur menschlich, letzteres ist göttlich.
Der Fortschritt der Wissenschaft war schon immer das Ergebnis einer engen Wechselwirkung zwischen unseren Vorstellungen vom Universum und unseren Beobachtungen der Natur. Ersteres kann sich nur aus Letzterem entwickeln und doch ist Letzteres auch stark durch Ersteres bedingt. So kann das Zusammenspiel unserer Konzepte und Beobachtungen bei unserer Erforschung der Natur manchmal zu völlig unerwarteten Aspekten bereits bekannter Phänomene führen.
Früher bestand die Hauptmethode zur Rechtfertigung der Anwendung von Gewalt und damit der Verletzung des Gesetzes der Liebe darin, ein göttliches Recht für die Herrscher zu beanspruchen: die Zaren, Sultane, Rajahs, Schahs und andere Staatsoberhäupter.
Es gibt drei Arten von Macht: Reichtum, Stärke und Talent; Da aber das Alter die beiden letzteren immer schwächt und oft zerstört, werden die Alten dazu verleitet, sich mit größerer Gier an die ersteren zu klammern.
Nur weil Sie Drogen nehmen, heißt das nicht, dass Sie ein Experte darin sind. Tatsächlich scheint es einen umgekehrten Zusammenhang zwischen Drogenkonsum und Drogenwissen zu geben: Mehr von Ersterem führt zu weniger von Letzterem. Wenn Ihnen das offensichtlich erscheint, haben Sie Ersteres wahrscheinlich geschont, obwohl dieser Zusammenhang nur auf neugierige Menschen zutrifft, die sich ernsthaft für Drogen interessieren.
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