Ein Zitat von Walter Brüggemann

Beim Sabbat geht es in erster Linie nicht um Anbetung. Es geht um Arbeitsniederlegung. Es geht um den Rückzug aus dem Angstsystem des Pharaos, um die Weigerung, sein Leben durch Produktion und Konsum bestimmen zu lassen, und um das endlose Streben nach privatem Wohlergehen.
Wer am [Sabbat] teilnimmt, durchbricht den Angstkreislauf. Sie werden aufgefordert, sich bewusst zu machen, dass das Leben nicht aus hektischer Produktion und Konsum besteht, die alle anderen auf Bedrohung und Konkurrenz reduzieren.
Was mich betrifft, ich habe nie über mein Privatleben gesprochen. Es ging immer um Black Sabbath. Es ist seltsam, mich zu öffnen und über mich als jungen Burschen, meine Beziehungen, Ehen und alles andere zu sprechen.
Selbst für nicht-religiöse Menschen hat das Wochenende etwas Heiliges an sich, daher ist ein Verstoß gegen diese heilige Zeit fast ein Verrat, etwas Blasphemie. Der Sabbat ist das Gebot, die Arbeit zu unterbrechen. Es war Gottes Aufruf an den Sklaven, eine Identität zu schützen, die über die des Arbeiters hinausgeht – keine Produktion und kein Konsum, nur ein Tag in der Woche.
Der Zweck des Sabbats besteht nicht nur darin, sich zu regenerieren, um mehr zu leisten, noch ist er das Streben nach Vergnügen. Der Zweck des Sabbats besteht darin, Ihren Gott, das Leben im Allgemeinen, das, was Sie durch seine Hilfe in der Welt erreicht haben, und die Freiheit, die Sie im Evangelium haben – die Freiheit von der Sklaverei gegenüber materiellen Objekten oder menschlichen Erwartungen – zu genießen. Der Sabbat ist ein Zeichen der Hoffnung, die wir für die kommende Welt haben.
Ich werde nicht durch die Kommentare oder einen Artikel von jemandem definiert, oder durch die Angst von jemandem um mich oder seine Angst um mich oder durch das, was in den sozialen Medien über mich gesagt wird.
Ich werde argumentieren, dass es der Kapitalstock ist, aus dem wir Befriedigung ziehen, nicht aus den Hinzufügungen (Produktion) oder den Abzügen davon (Konsum): dass der Konsum keineswegs ein Desiderat ist, sondern eine beklagenswerte Eigenschaft des Kapitalstocks was die ebenso beklagenswerte Aktivität der Produktion erfordert: und dass das Ziel der Wirtschaftspolitik nicht darin bestehen sollte, den Konsum oder die Produktion zu maximieren, sondern sie zu minimieren, d. h. uns zu ermöglichen, unseren Kapitalstock mit möglichst wenig Konsum oder Produktion aufrechtzuerhalten.
Ich habe etwa die Hälfte meines Lebens immer wieder mit psychischen Problemen gekämpft – zuerst mit Angstzuständen und später mit der Depression, die Angstzustände auslösen können. Was meiner Meinung nach für niemanden eine Neuigkeit ist: Es ist etwas, worüber ich sowohl privat als auch öffentlich ehrlich war, so gut ich konnte.
Neben ihrer Arbeit und Produktion erfüllen Haushalte noch weitere wichtige wirtschaftliche Funktionen. Der meiste VERBRAUCH erfolgt im Haushalt. ... In entwickelten kapitalistischen Volkswirtschaften machen die privaten Konsumausgaben die Hälfte oder mehr des BIP aus.
„Am Sabbat geht es nicht in erster Linie um uns oder darum, wie er uns nützt; es geht um Gott und darum, wie Gott uns formt. Es geht in erster Linie nicht darum, was wir tun oder nicht tun; es geht um Gott – er vervollständigt und.“ Ausruhen und Segen und Heiligung. Das sind alles Dinge, über die wir nicht viel wissen … Aber es bedeutet, innezuhalten und lange genug still zu sein, um – mit offenem Mund – voller Staunen – das Wunder der Auferstehung zu sehen … .wir kultivieren die „Angst vor dem Herrn“. Unsere Seele wird durch das geformt, was wir nicht verarbeiten oder in den Griff bekommen können. Wir reagieren und gehen auf das ein, was die Auferstehung Jesu weiterhin bewirkt.“
Meine Kurzgeschichten sind so charakterbasiert und gleichzeitig so privat. Sie sind in jeder Geschichte wie eine private Welt und ich interessiere mich immer mehr dafür, das Gesamtbild dieses Landes, der Menschen, des Planeten, des Sonnensystems und des Planeten zu untersuchen Natur der materiellen Welt im Allgemeinen. Und ich hatte das Gefühl, ich müsste in eine größere Form übergehen.
Vegan oder Vegetarier zu sein bedeutet nicht nur Mitgefühl für Tiere. Der größte Teil der Zerstörung des Planeten ist das Ergebnis all der Kahlschläge, der Grundwasserverschmutzung, der Getreideproduktion, des Treibstoffverbrauchs, der Treibhausgase, der Virusvermehrung – die direkte Folge der Tierhaltung.
Dies ist eine von Angst getriebene Welt – die ganze Welt wird von Angst getrieben. Es ist die Angst vor den Folgen der globalen Finanzkrise; Es ist die Angst vor Ungleichheit und davor, dass Computer Arbeitsplätze ersetzen.
Als die Gründer über Leben, Freiheit und das Streben nach Glück schrieben, meinten sie nicht längere Ferien und bequemere Hängematten. Sie meinten das Streben nach Lernen. Das Streben nach Verbesserung und Exzellenz. In harter Arbeit liegt Glück.
Die Kraft liegt im Detail, und die beharrliche Suche nach solchen verborgenen Hebeln kann sich enorm auszahlen. Auch wenn Sie nicht in den Ruf eines zimperlichen Sorgenkinds geraten wollen, ist es dennoch wichtig, sich privat um die Details zu kümmern. Sie denken vielleicht, dass Sie der größte Redner der Welt sind, aber wenn das Soundsystem des Auditoriums statisch singt, dann vergessen Sie es.
Neunundneunzig Prozent der Dinge, die mir in meinem Leben seltsam vorkommen, lassen sich mit meiner Religion beantworten. Beim Heidentum geht es hauptsächlich um die Anbetung der Natur. Es geht darum, im Einklang mit der Umwelt zu sein und die Welt des Geistes und die Welt des Menschen zusammenzubringen. Es geht um Balance.
Ich würde es lieben, wenn nur die Arbeit für sich sprechen würde. Wir befinden uns in einer Position, in der uns Leute Fragen stellen; Sie wollen mehr als nur die Arbeit wissen. Und es kann in Bereiche gehen, in denen ich völlig den Mund aufgemacht habe, sei es, dass es zu sehr um mein Privatleben geht oder dass ich zu eigensinnig gegenüber den Dingen in der Welt bin. Ich denke, das Bessere – das habe ich von Leuten gelernt, die viel klüger sind als ich – ist, hinter verschlossenen Türen sehr gute und ruhige Arbeit zu leisten.
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