Ein Zitat von Walter Elliot

Die Wüste hat ihre Heiligkeit des Schweigens, die Menge ihre Heiligkeit der Gespräche. — © Walter Elliot
Die Wüste hat ihre Heiligkeit des Schweigens, die Menge ihre Heiligkeit der Gespräche.
Man sollte alles heiligen, was man in seinem natürlichen Leben tut. Man isst in Heiligkeit, schmeckt den Geschmack des Essens in Heiligkeit und der Tisch wird zum Altar. Man arbeitet in Heiligkeit und entfacht die Funken, die sich in allen Werkzeugen verbergen. Man geht in Heiligkeit über die Felder, und die sanften Lieder aller Kräuter, die sie Gott singen, gehen in den Gesang unserer Seele ein.
Heiligkeit ist die Stärke der Seele. Dies geschieht durch Glauben und durch Gehorsam gegenüber Gottes Gesetzen und Verordnungen. Dann reinigt Gott das Herz durch den Glauben, und das Herz wird von dem gereinigt, was entweiht und unwürdig ist. Wenn Heiligkeit dadurch erreicht wird, dass man sich dem Willen Gottes anpasst, weiß man intuitiv, was vor dem Herrn falsch und was richtig ist. Heiligkeit spricht, wenn Schweigen herrscht, indem sie das Gute fördert oder das Falsche tadelt.
Wenn Heiligkeit dadurch erreicht wird, dass man sich dem Willen Gottes anpasst, weiß man intuitiv, was vor dem Herrn falsch und was richtig ist. Heiligkeit spricht, wenn Schweigen herrscht, indem sie das Gute fördert oder das Falsche tadelt.
Wir können die wahre Bedeutung der göttlichen Heiligkeit nicht erfassen, indem wir an jemanden oder etwas sehr Reines denken und das Konzept dann auf das höchste Niveau heben, zu dem wir fähig sind. Gottes Heiligkeit ist nicht einfach das Beste, von dem wir wissen, dass es unendlich besser ist. Wir kennen nichts Besseres als die göttliche Heiligkeit. Es ist einzigartig, einzigartig, unnahbar, unverständlich und unerreichbar. Der natürliche Mensch ist dafür blind. Er mag die Macht Gottes fürchten und seine Weisheit bewundern, aber seine Heiligkeit kann er sich nicht einmal vorstellen.
Im Gegensatz zur Liebe gehört der Zorn nicht zu den intrinsischen Vollkommenheiten Gottes. Es ist vielmehr eine Funktion der Heiligkeit Gottes gegenüber der Sünde. Wo es keine Sünde gibt, gibt es keinen Zorn – aber es wird immer Liebe in Gott geben. Wo Gott in seiner Heiligkeit seinen Bildträgern in ihrer Rebellion entgegentritt, muss es Zorn geben, sonst ist Gott nicht der eifersüchtige Gott, der er zu sein vorgibt, und seine Heiligkeit wird in Frage gestellt. Der Preis für die Abschwächung des Zorns Gottes besteht darin, dass Gottes Heiligkeit gemindert wird.
Während wir in der Erkenntnis der Heiligkeit Gottes wachsen, obwohl wir in der Praxis der Heiligkeit wachsen, scheint es, dass die Kluft zwischen unserem Wissen und unserer Praxis immer größer wird. Auf diese Weise führt uns der Heilige Geist immer mehr zur Heiligkeit.
Wir sind eine Kirche der Sünder, aber wir dürfen keine Angst vor der Heiligkeit haben. Haben Sie keine Angst, nach Heiligkeit zu streben und sich der Liebe Gottes hinzugeben. Heiligkeit bedeutet nicht, außergewöhnliche Dinge zu tun, sondern alltägliche Dinge auf außergewöhnliche Weise zu tun, nämlich mit Liebe, Freude und Glauben.
Das Gebet hat seinen Ursprung in der Heiligkeit Gottes und ist gleichzeitig unsere Antwort auf diese Heiligkeit.
Das Blatt, das sich im Licht ausbreitet, ist die einzige Heiligkeit, die es gibt. Ich habe keine Heiligkeit im Glauben der Sterblichen gefunden, auch nicht in ihrer Musik, nicht in ihren Träumen: Sie findet draußen auf freiem Feld statt, während die grünen Reihen in den Himmel blicken. Ich weiß nicht, was es ist, diese Heiligkeit: aber sie ist da und blickt in den Himmel. Wahrscheinlich handelt es sich hierbei jedoch um eine Konditionierung, die das Unternehmen vorgenommen hat, um sicherzustellen, dass ich ein guter Botaniker werde. Nun, ich bin zu einem guten Kind herangewachsen. Verdammt gut.
Was ist dann Heiligkeit? Heiligkeit ist nichts anderes als das Einpflanzen, Schreiben und Leben des Evangeliums in unsere Seelen (Eph 4,24).
Mein einziges Lebensziel besteht darin, die persönliche Heiligkeit zu sichern, denn ohne selbst heilig zu sein, kann ich bei anderen keine echte Heiligkeit fördern.
Die Sakramente verleihen dem Bereich der Menschlichkeit des Menschen Heiligkeit: Sie durchdringen die Seele und den Körper, die Weiblichkeit und Männlichkeit des persönlichen Subjekts mit der Kraft der Heiligkeit.
Völlige Verderbtheit bedeutet das völlige Fehlen von Heiligkeit, nicht die höchste Intensität der Sünde. Ein völlig verdorbener Mensch ist nicht so schlecht, wie er sein kann, aber er besitzt keine Heiligkeit, das heißt keine höchste Liebe zu Gott
Beim Umbau handelt es sich nicht um die Reparatur des alten Gebäudes, sondern um den Abriss aller Gebäude und die Errichtung einer neuen Struktur. Es ist nicht das Aufnähen eines Flecks der Heiligkeit; aber beim wahren Konvertiten ist die Heiligkeit in all seinen Kräften, Grundsätzen und Praktiken verankert.
Durch die Erlösung werden wir nicht nur von Sünde und Verdammnis gerettet; wir sind zur Heiligkeit gerettet. Das Ziel der Erlösung ist Heiligkeit.
Heiligkeit des Herzens und des Lebens. Dies ist nicht die Vollkommenheit der menschlichen Natur, sondern die Heiligkeit der göttlichen Natur, die in uns wohnt.
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