Ein Zitat von Walter Lang
Dem Schöpfungskonzept folgend, dass sich Schöpfungsprozesse von Erhaltungsprozessen unterscheiden, wird angenommen, dass Gott jede geschaffene Art zum Zeitpunkt ihrer Schöpfung mit dem Potenzial für große Vielfalt ausgestattet hat.
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Wir wissen nicht, wie Gott geschaffen hat und welche Prozesse er verwendet hat, denn Gott hat Prozesse verwendet, die heute nirgendwo im natürlichen Universum funktionieren. Aus diesem Grund bezeichnen wir die göttliche Schöpfung als besondere Schöpfung. Über die schöpferischen Prozesse Gottes können wir durch wissenschaftliche Untersuchungen nichts herausfinden.
Filme entstehen aus Drehbüchern und werden von Worten geleitet. Sie werden sehr begrenzt geboren und es gibt keinen Raum für echtes Schaffen: grafisches Schaffen, bildhaftes Schaffen oder audiovisuelles Schaffen. Wenn wir die Kunst der Animation wirklich in ihrer ganzen Stärke nutzen wollen, müssen wir die Prozesse, mit denen sie erstellt wird, überdenken, denn das Medium ist die Botschaft.
Sie werden erfreut sein zu erfahren, dass die Zeit – und da man irgendwo anfangen muss – in der Schöpfung geschaffen wurde. Die Frage: Was war vor der Schöpfung? ist bedeutungslos. Zeit ist eine Eigenschaft der Schöpfung, daher gab es vor der Schöpfung kein Vor der Schöpfung.
Wenn der Mensch etwas über die Schöpfung wissen möchte (die Zeit der Schöpfung, die Dauer der Schöpfung, die Reihenfolge der Schöpfung, die Methoden der Schöpfung oder irgendetwas anderes), ist seine einzige Quelle wahrer Informationen die göttliche Offenbarung.
Jede Bewegung ist eine Schöpfung. Das empfindliche Gleichgewicht aufrechtzuerhalten ist eine Schöpfung. Die Linie ist eine Schöpfung. Überleben ist eine Schöpfung. Freiheit ist eine Schöpfung.
Alle Dinge werden zweimal erschaffen. Alle Dinge. Vision ist die erste Schöpfung. Bei einem Haus nennt man das den Bauplan. Ein Leben nennt man Mission. Für einen Tag nennt man das ein Ziel und einen Plan. Für einen Elternteil nennt man das den Glauben an das unsichtbare Potenzial eines Kindes. Für alle ist es die geistige Schöpfung, die immer der physischen oder zweiten Schöpfung vorausgeht.
Die Bedeutung des Sabbats besteht darin, die Zeit und nicht den Raum zu feiern. Sechs Tage die Woche leben wir unter der Tyrannei der Weltraumdinge; Am Sabbat versuchen wir, uns rechtzeitig auf die Heiligkeit einzustimmen. Es ist ein Tag, an dem wir aufgerufen sind, an dem Ewigen in der Zeit teilzuhaben, uns von den Ergebnissen der Schöpfung dem Geheimnis der Schöpfung zuzuwenden; von der Welt der Schöpfung zur Erschaffung der Welt.
Gott ist kein der Schöpfung entfremdetes „Wesen“, das sie wie ein patriarchalischer Herrscher von außen regiert; Gott ist die Quelle des Seins, die der Schöpfung zugrunde liegt und ihre Natur und ihr zukünftiges Potenzial für eine kontinuierliche transformative Erneuerung in biophiler Gegenseitigkeit begründet.
Denn die Schöpfung wurde der Frustration ausgesetzt, nicht aus eigener Entscheidung, sondern durch den Willen desjenigen, der sie unterworfen hat, in der Hoffnung, dass die Schöpfung selbst von ihrer Knechtschaft des Verfalls befreit und in die herrliche Freiheit der Kinder Gottes gebracht wird . Wir wissen, dass die ganze Schöpfung bis zum heutigen Tag wie in Geburtswehen seufzt.
Alle Dinge werden zweimal erschaffen. Es gibt eine geistige oder erste Schöpfung und eine physische oder zweite Schöpfung aller Dinge. Sie müssen sicherstellen, dass der Bauplan, die erste Kreation, wirklich Ihren Wünschen entspricht und dass Sie alles durchdacht haben. Dann steckt man es in Ziegel und Mörtel. Jeden Tag gehen Sie zum Bauschuppen und holen den Bauplan hervor, um den Marschbefehl für den Tag zu erhalten. Sie beginnen mit dem Ende im Hinterkopf.
Ich gebe zu, dass ich die Prozesse der Schöpfung nicht verstehe, aber ich akzeptiere die Tatsache.
Aber wenn die Heilige Schrift eine klare Unterscheidung zwischen dem Schöpfungsakt und dem Prozess der Bewahrung macht, können wir die Idee eines fortschreitenden Schöpfungsprozesses nicht akzeptieren.
Wie die meisten Christen glaube ich, dass der Schöpfungsbericht in Genesis eine Beschreibung von sechs verschiedenen Phasen der Schöpfung ist, von denen jede möglicherweise Äonen gedauert hat.
Schöpfung ist somit Gottes Gegenwart in den Geschöpfen. Der griechisch-orthodoxe Theologe Philip Sherrard hat geschrieben: „Die Schöpfung ist nichts Geringeres als die Manifestation des verborgenen Wesens Gottes.“ Das bedeutet, dass wir und alle anderen Geschöpfe nach einer unaussprechlich innigen Heiligkeit leben, denn für jedes Geschöpf ist die Gabe des Lebens ein Teil des Atems und Geistes Gottes. (S. 308, Christentum und das Überleben der Schöpfung)
Wenn wir in Genesis über die Schöpfung lesen, laufen wir Gefahr, uns vorzustellen, dass Gott ein Zauberer war, der über einen Zauberstab verfügte, der alles tun konnte. Aber das ist nicht so. Gott ist kein Demiurg oder Zauberer, sondern der Schöpfer, der allen Wesen das Sein gibt. Die Evolution in der Natur steht nicht im Widerspruch zum Begriff der Schöpfung, denn Evolution setzt die Erschaffung von Lebewesen voraus, die sich weiterentwickeln.
Gott hat dich mit einer Herrlichkeit ausgestattet, als er dich erschaffen hat, einer Herrlichkeit, die so tief und mythisch ist, dass die gesamte Schöpfung im Vergleich dazu verblasst.
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