Ein Zitat von Walter Lippmann

Freie Institutionen sind nicht Eigentum einer Mehrheit. Sie verleihen Mehrheiten keine unbegrenzten Befugnisse. Die Rechte der Mehrheit sind begrenzte Rechte. Sie werden nicht nur durch die verfassungsmäßigen Garantien begrenzt, sondern auch durch das in diesen Garantien enthaltene moralische Prinzip. Dieser Grundsatz besagt, dass Männer die Möglichkeiten der Freiheit nicht nutzen dürfen, um sie zu beeinträchtigen. Niemand darf sich auf ein Recht berufen, um es zu zerstören.
Eine Generation kann sich binden, solange ihre Mehrheit am Leben bleibt; Wenn diese verschwunden ist, ist eine andere Mehrheit vorhanden, die über alle Rechte und Befugnisse verfügt, die ihre Vorgänger einst hatten, und kann ihre Gesetze und Institutionen nach ihren Wünschen ändern. Nichts ist also unveränderlich außer den inhärenten und unveräußerlichen Rechten des Menschen.
Es ist in einer Revolution niemals zu erwarten, dass jeder Mensch im selben Moment seine Meinung ändert. Es gab noch nie eine Wahrheit oder ein Prinzip, das so unwiderstehlich offensichtlich war, dass alle Menschen es sofort glaubten. Zeit und Vernunft müssen bei der endgültigen Festlegung eines Prinzips zusammenarbeiten; und deshalb haben diejenigen, die zufällig zuerst überzeugt werden, kein Recht, andere zu verfolgen, bei denen die Überzeugung langsamer wirkt. Das moralische Prinzip von Revolutionen besteht darin, zu belehren, nicht zu zerstören.
Die Welt ist übersät mit Verfassungen, die schriftliche Rechtegarantien enthalten, die aber nicht wirklich Rechte gewähren. Der Unterschied zwischen denen, bei denen es sich um echte Rechte handelt, und denen, bei denen es sich um falsche Rechte handelt, ist, dass es im ursprünglichen Interesse der Mehrheit liegt, diese Rechte tatsächlich zu gewährleisten.
Ihre Verfassung garantiert jedem Bürger, auch dem bescheidensten, den Genuss des Lebens, der Freiheit und des Eigentums. Es verspricht allen Religionsfreiheit und das Recht, Gott unter ihrem eigenen Weinstock und Feigenbaum anzubeten, entsprechend dem Gebot ihres Gewissens. Es garantiert allen Bürgern der einzelnen Staaten das Recht, Bürger eines beliebigen Staates zu werden und alle Rechte und Immunitäten der Bürger des Staates zu genießen, in dem er adoptiert wurde.
Ich glaube, dass Gott den Menschen bestimmte unveräußerliche Rechte verliehen hat, wie sie in der Unabhängigkeitserklärung dargelegt sind, und dass kein Gesetzgeber und keine Mehrheit, wie groß sie auch sein mögen, diese moralisch einschränken oder zerstören darf; dass die einzige Funktion der Regierung darin besteht, Leben, Freiheit und Eigentum zu schützen, und dass alles darüber hinausgehende Usurpation und Unterdrückung sei.
Von allen staatlichen Verletzungen individueller Rechte in einer gemischten Wirtschaft ist die Wehrpflicht die schlimmste. Es handelt sich um eine Aufhebung von Rechten. Es negiert das Grundrecht des Menschen – das Recht auf Leben – und begründet das Grundprinzip des Staatswesens: dass das Leben eines Menschen dem Staat gehört und der Staat es beanspruchen kann, indem er ihn zwingt, es im Kampf zu opfern. Sobald dieses Prinzip akzeptiert ist, ist der Rest nur eine Frage der Zeit.
Meine Position zu den Geldinteressen lässt sich in wenigen Worten zusammenfassen. In jeder zivilisierten Gesellschaft müssen Eigentumsrechte sorgfältig geschützt werden; Normalerweise und in den allermeisten Fällen sind Menschenrechte und Eigentumsrechte grundsätzlich und auf lange Sicht identisch; Wenn sich jedoch klar herausstellt, dass es einen echten Konflikt zwischen ihnen gibt, müssen die Menschenrechte die Oberhand haben. denn Eigentum gehört dem Menschen und nicht der Mensch dem Eigentum.
Im letzteren Sinne hat der Mensch ein Eigentum an seinen Meinungen und der freien Kommunikation dieser. Er verfügt über eine Eigenschaft von besonderem Wert in seinen religiösen Ansichten und in dem von ihnen diktierten Beruf und der Ausübung. Er hat das gleiche Eigentum an der freien Nutzung seiner Fähigkeiten und an der freien Wahl der Gegenstände, zu denen er sie anwendet. Mit einem Wort: So wie man sagt, dass ein Mann ein Recht auf sein Eigentum hat, kann man auch sagen, dass er ein Eigentum an seinen Rechten hat.
Normalerweise verwende ich die Unterscheidung „positive“ und „negative“ Freiheit nicht, weil Negativ schlecht und Positiv gut klingt, und ich denke nicht, dass die Terminologie uns auf die eine oder andere Weise voreingenommen haben sollte. Daher denke ich, dass der aussagekräftigere Begriff „Freiheitsrechte“ versus „Wohlfahrtsrechte“ lautet. Freiheitsrechte sind also Handlungsfreiheitsrechte, und Wohlfahrtsrechte sind Rechte an Dingen unterschiedlicher Art ... Und Eigentumsrechte sind keine Rechte an Dingen. Ich denke, das ist eines der größten Missverständnisse über Eigentum. Eigentumsrechte sind die Freiheitsrechte innerhalb Ihres Zuständigkeitsbereichs.
Demokratie basiert auf dem Mehrheitsprinzip. Dies gilt insbesondere in einem Land wie unserem, in dem der überwiegenden Mehrheit systematisch ihre Rechte verweigert werden. Gleichzeitig erfordert die Demokratie auch, dass die Rechte politischer und anderer Minderheiten gewahrt bleiben.
Das Wahlrecht ist eine Folge und nicht eine primäre Ursache eines freien Gesellschaftssystems – und sein Wert hängt von der verfassungsmäßigen Struktur ab, die die Macht der Wähler umsetzt und strikt abgrenzt; Die Herrschaft der unbegrenzten Mehrheit ist ein Beispiel für das Prinzip der Tyrannei.
Rechte bedeuten, dass Sie ein Recht auf Ihr Leben haben. Sie haben ein Recht auf Ihre Freiheit, und Sie sollten das Recht haben, die Früchte Ihrer Arbeit zu behalten ... In gewisser Weise verwende ich diese Begriffe nicht gern: Schwulenrechte, Frauenrechte, Minderheitenrechte, religiös Rechte. Es gibt nur eine Art von Recht. Es ist das Recht auf deine Freiheit.
Im Süden war vor der Bürgerrechtsbewegung und dem Civil Rights Act von 1964 Demokratie die Regel. Die Mehrheit der Menschen war weiß, und die weiße Mehrheit hatte wenig oder gar keinen Respekt vor den Rechten der schwarzen Minderheit in Bezug auf Eigentum oder sogar auf ihr eigenes Leben. Die Mehrheit – der Mob und gelegentlich der Lynchmob – herrschte.
Messen Sie ihre Rechte und Pflichten am unfehlbaren Maßstab des moralischen Seins … und dann wird die Wahrheit offensichtlich sein, dass alles, was moralisch richtig ist, wenn ein Mann es tut, es auch moralisch richtig ist, wenn es eine Frau tut. Ich erkenne keine Rechte außer den Menschenrechten an – ich weiß nichts über Männerrechte und Frauenrechte; denn in Christus Jesus gibt es weder Mann noch Frau. Ich bin fest davon überzeugt, dass die Kirche nichts Wirksames für die dauerhafte Reformierung der Welt tun kann, solange dieser Gleichheitsgrundsatz nicht anerkannt und in die Praxis umgesetzt wird.
Und diese großen natürlichen Rechte können auf drei Hauptartikel reduziert werden: das Recht auf persönliche Sicherheit; das Recht auf persönliche Freiheit; und das Recht auf Privateigentum; Denn da es keine andere bekannte Methode des Zwanges oder der Beschneidung des natürlichen freien Willens des Menschen gibt als durch eine Verletzung oder Beeinträchtigung des einen oder anderen dieser wichtigen Rechte, kann man mit Fug und Recht sagen, dass die Wahrung dieser unantastbaren Rechte auch die Wahrung von einschließt unsere bürgerliche Immunität im weitesten und umfassendsten Sinne.
Die Wenigen besitzen die Vielen, weil sie über die Lebensgrundlage aller verfügen ... Das Land wird für die Reichsten, für die Konzerne, die Bankiers, die Landspekulanten und für die Ausbeuter der Arbeitskraft regiert. Die Mehrheit der Menschheit sind arbeitende Menschen. Solange ihre gerechten Forderungen – das Eigentum und die Kontrolle über ihren Lebensunterhalt – zunichte gemacht werden, können wir weder Männerrechte noch Frauenrechte haben. Der Großteil der Menschheit wird durch industrielle Unterdrückung zermürbt, damit der kleine Rest in Ruhe leben kann.
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