Ein Zitat von Walter Lippmann

Die Opposition ist unverzichtbar. Ein guter Staatsmann lernt wie jeder andere vernünftige Mensch immer mehr von seinen Gegnern als von seinen glühenden Anhängern. Denn seine Anhänger werden ihn in die Katastrophe treiben, wenn seine Gegner ihm nicht zeigen, wo die Gefahren liegen. Wenn er also weise ist, wird er oft darum beten, von seinen Freunden befreit zu werden, weil sie ihn ruinieren werden. Aber obwohl es weh tut, sollte er auch beten, dass er nie ohne Gegner dasteht; denn sie halten ihn auf dem Weg der Vernunft und des gesunden Menschenverstandes.
Die Opposition ist unverzichtbar. Ein guter Staatsmann lernt wie jeder andere vernünftige Mensch immer mehr aus seiner Opposition als aus seinen glühenden Anhängern.
Ein Mann, der ehrlich ist und es nicht einmal seinem Gegner böse meint, wird selbst Vorwürfe gegen seine Feinde nur langsam glauben. Er wird jedoch versuchen, die Standpunkte seiner Gegner zu verstehen, stets aufgeschlossen bleiben und jede Gelegenheit nutzen, seinen Gegnern zu dienen.
Das Wichtigste, worüber wir für andere beten können, ist, dass sie Gott besser kennenlernen und dass er ihnen hilft, seinen Willen zu verstehen, in spiritueller Weisheit zu wachsen und ein Leben zu führen, das ihn ehrt. Wir können beten, dass sie ihm ähnlicher werden und die Frucht seines Geistes tragen.
Der Mensch ist ein Tier, beeindruckend sowohl aufgrund seiner Leidenschaften als auch seiner Vernunft; Seine Leidenschaften drängen ihn oft zu großen Übeln, und seine Vernunft liefert die Mittel, um sie zu erreichen. Um dieses Tier zu trainieren und es der Ordnung zugänglich zu machen; ihn an einen Sinn für Gerechtigkeit und Tugend zu gewöhnen, ihn durch Angst vor Fehlverhalten zu bewahren und ihn durch Hoffnungen in seiner Pflicht zu ermutigen; kurz gesagt, ihn für die Gesellschaft zu formen und zu modellieren, war das Ziel ziviler und religiöser Institutionen; und zu allen Zeiten das Bemühen guter und weiser Männer. Die geeignetste Methode zur Erreichung dieses Ziels wurde immer als angemessene Ausbildung angesehen.
Möge ein Mensch wählen, welchen Zustand er will, und möge er alle Güter und Befriedigungen um sich herum anhäufen, die scheinbar darauf ausgelegt sind, ihn darin glücklich zu machen; Wenn dieser Mann zu irgendeiner Zeit ohne Beschäftigung oder Vergnügen zurückbleibt und darüber nachdenkt, was er ist, wird ihn die dürftige, träge Glückseligkeit seines gegenwärtigen Schicksals nicht ertragen. Er wird sich notwendigerweise düsteren Zukunftserwartungen zuwenden; und wenn sein Beruf ihn nicht aus der Fassung bringt, ist er zwangsläufig unglücklich.
Im Herzen ist Gambit ein guter Mann, der daran glaubt, sich um seine Freunde zu kümmern, und seine Freunde sind das Wichtigste für ihn. Die Menschen sind sein Zuhause. Er wird alles für diejenigen tun, die ihm wichtig sind.
In dieser Welt wird derjenige, der sich nicht dem Allmächtigen überlässt, nicht im Stich lassen. Wer sich selbst hilft, dem wird der Allmächtige immer auch helfen; Er wird ihm den Weg zeigen, wie er seine Rechte, seine Freiheit und damit seine Zukunft erlangen kann.
Es gibt einen Gott, den gab es schon immer. Ich sehe ihn hier, in den Augen der Menschen in diesem [Krankenhaus-]Korridor der Verzweiflung. Dies ist das wahre Haus Gottes, hier werden diejenigen, die Gott verloren haben, ihn finden ... es gibt einen Gott, es muss ihn geben, und jetzt werde ich beten, ich werde beten, dass er mir verzeiht, dass ich ihn vernachlässigt habe Vergib mir, dass ich all diese Jahre ungestraft verraten, gelogen und gesündigt habe, nur um mich jetzt in meiner Stunde der Not an Ihn zu wenden. Ich bete, dass er so barmherzig, gütig und gnädig ist, wie es sein Buch sagt.
Manche Seelen denken, dass der Heilige Geist sehr weit weg ist, weit, weit oben. Tatsächlich ist er, so könnte man sagen, die göttliche Person, die dem Geschöpf am nächsten ist. Er begleitet ihn überall hin. Er dringt mit sich selbst in ihn ein. Er ruft ihn, er beschützt ihn. Er macht ihn zu seinem lebendigen Tempel. Er verteidigt ihn. Er hilft ihm. Er beschützt ihn vor all seinen Feinden. Er ist ihm näher als seine eigene Seele. Alles Gute, was eine Seele vollbringt, vollbringt sie unter seiner Inspiration, in seinem Licht, mit seiner Gnade und seiner Hilfe.
Psychopathen haben eine grandiose Selbststruktur, die eine verächtliche und distanzierte Abwertung anderer erfordert, um ihren Neid auf das Gute abzuwehren, das in anderen Menschen wahrgenommen wird. Er wird dich auswählen, dich mit seinen Worten entwaffnen und dich mit seiner Anwesenheit kontrollieren. Er wird Sie mit seinem Witz und seinen Plänen begeistern. Er wird Ihnen eine gute Zeit bereiten, aber Sie werden immer die Rechnung bekommen. Er wird lächeln und dich täuschen, und er wird dich mit seinen Augen erschrecken. Und wenn er mit dir fertig ist, und er wird mit dir fertig sein, wird er dich verlassen und deine Unschuld und deinen Stolz mit sich nehmen.
Warum einem Mann beweisen, dass er Unrecht hat? Wird er dich dadurch mögen? Warum sollte er nicht sein Gesicht wahren? Er hat nicht nach Ihrer Meinung gefragt. Er wollte es nicht. Warum mit ihm streiten? Sie können einen Streit nicht gewinnen, denn wenn Sie verlieren, verlieren Sie ihn; und wenn du es gewinnst, verlierst du es. Warum? Es wird Ihnen gut gehen. Aber was ist mit ihm? Sie haben ihm das Gefühl gegeben, minderwertig zu sein, Sie haben seinen Stolz verletzt, seine Intelligenz, sein Urteilsvermögen und seine Selbstachtung beleidigt, und er wird sich über Ihren Triumph ärgern. Das wird ihn zwar zum Gegenschlag veranlassen, aber niemals den Wunsch wecken, seine Meinung zu ändern. Ein Mann, der gegen seinen Willen überzeugt ist, ist immer noch derselben Meinung.
Chandler hat, genau wie ich, den größten Teil seiner Karriere bei Bellator verbracht und seine gesamte Zeit als Spitzenkämpfer mit Menschen verbracht, die an seinen Fähigkeiten, seinen Gegnern und seinen Ergebnissen zweifelten. Er behauptete, er sei die Nummer 1. Ich kann mich mit ihm identifizieren.
Der Mensch wurde geboren, um mit seinen Mitmenschen zu leben. Trennt ihn, isoliert ihn, sein Charakter wird sich verschlechtern, tausend lächerliche Affekte werden in sein Herz eindringen, übertriebene Gedanken werden in seinem Gehirn keimen, wie Dornen in einem unkultivierten Land.
Der analytische Psychotherapeut muss also einen dreifachen Kampf führen: in seinem eigenen Geist gegen die Kräfte, die ihn von der analytischen Ebene herabziehen wollen; außerhalb der Analyse, gegen Gegner, die die Bedeutung, die er den sexuellen Triebkräften beimisst, bestreiten und ihn daran hindern, sie in seiner wissenschaftlichen Technik zu nutzen; und innerhalb der Analyse gegen seine Patienten, die sich zunächst wie Gegner verhalten, später aber die Überbewertung des Sexuallebens offenbaren, die sie beherrscht, und die ihn in ihre gesellschaftlich ungezähmte Leidenschaft einbinden wollen.
Gott, der von Natur aus gut und leidenschaftslos ist, liebt alle Menschen gleichermaßen wie sein Werk. Aber er verherrlicht den tugendhaften Menschen, weil er in seinem Willen mit Gott vereint ist. Gleichzeitig ist er in seiner Güte barmherzig gegenüber dem Sünder und bringt ihn durch die Züchtigung in diesem Leben zurück auf den Weg der Tugend. Ebenso liebt ein Mann mit gutem und leidenschaftslosem Urteil alle Menschen gleichermaßen. Er liebt den tugendhaften Menschen wegen seiner Natur und der Redlichkeit seiner Absichten; und er liebt den Sünder auch wegen seiner Natur und weil er in seinem Mitgefühl Mitleid mit ihm hat, weil er törichterweise in der Dunkelheit gestolpert ist.
. . . Das ist die hohe Bestimmung der Söhne Gottes, der Überwinder, die seinen Geboten gehorchen, die sich selbst reinigen, so wie er rein ist. Sie sollen wie Er werden; sie werden Ihn sehen, wie Er ist; Sie werden sein Angesicht sehen und mit ihm in seiner Herrlichkeit regieren und ihm in jeder Hinsicht ähnlich werden.
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