Ein Zitat von Walter Raleigh

Ich wage nicht zu glauben, dass irgendein überhimmlischer Himmel oder was auch immer ... neu geschaffen und ewig war. Und was den Platz Gottes vor der Erschaffung der Welt betrifft, so hat die begrenzte Weisheit der sterblichen Menschen keine Vorstellung davon; Sie kann auch nicht den Sitz der unendlichen Macht einschränken, ebenso wenig wie die unendliche Macht selbst begrenzt werden kann; denn sein Platz ist in ihm selbst, den keine andere Größe fassen kann.
Gott selbst ist, mit Ehrfurcht gesagt, kein absoluter, sondern ein begrenzter Monarch, begrenzt durch die Herrschaft, die unendliche Weisheit der unendlichen Macht vorschreibt.
Aber weder unendliche Macht noch unendliche Weisheit könnten den Menschen Göttlichkeit verleihen. Dafür müsste es auch unendliche Liebe geben.
Vereinfacht ausgedrückt: Das Endliche ergänzt das Unendliche nicht, sondern drückt lediglich die Macht des Unendlichen in einer begrenzten Weise aus.
Das Ausmaß der Strafe entspricht dem Ausmaß der Sünde. Nun ist eine Sünde, die gegen Gott gerichtet ist, unendlich; Je höher die Person, gegen die es begangen wird, desto schwerer ist die Sünde – es ist krimineller, ein Staatsoberhaupt zu schlagen als einen Privatmann – und Gott ist von unendlicher Größe. Deshalb ist eine unendliche Strafe für eine gegen Ihn begangene Sünde verdient.
Die Schwierigkeiten beim Studium des Unendlichen entstehen, weil wir mit unserem endlichen Geist versuchen, das Unendliche zu diskutieren und ihm die Eigenschaften zuzuweisen, die wir dem Endlichen und Begrenzten zuschreiben; aber das... ist falsch, denn wir können nicht davon sprechen, dass unendliche Größen größer, kleiner oder gleich einer anderen sind.
Ich halte die primäre Vorstellungskraft für die lebendige Kraft und den Hauptakteur aller menschlichen Wahrnehmung und für eine Wiederholung des ewigen Schöpfungsakts im unendlichen Ich Bin im endlichen Geist.
Obwohl die Souveränität Gottes universell und absolut ist, ist sie nicht die Souveränität blinder Macht. Es ist verbunden mit unendlicher Weisheit, Heiligkeit und Liebe. Und diese Lehre ist, wenn man sie richtig versteht, äußerst tröstlich und beruhigend. Wer würde seine Angelegenheiten nicht lieber in den Händen eines Gottes von unendlicher Macht, Weisheit, Heiligkeit und Liebe liegen lassen, als sie dem Schicksal, dem Zufall, dem unwiderruflichen Naturgesetz oder einem kurzsichtigen und pervertierten Selbst zu überlassen? Wer die Souveränität Gottes ablehnt, sollte darüber nachdenken, welche Alternativen ihm noch bleiben.
Lassen Sie daher diesen Punkt bestehen: dass diejenigen, die der Heilige Geist innerlich gelehrt hat, sich wirklich auf die Heilige Schrift verlassen, und dass die Heilige Schrift selbst eine Selbstbeglaubigung ist. . . . Deshalb glauben wir, erleuchtet durch seine Macht, weder nach unserem eigenen Urteil noch nach dem Urteil eines anderen, dass die Schrift von Gott stammt; Aber über menschliches Urteilsvermögen hinaus behaupten wir mit absoluter Gewissheit (so als ob wir auf die Majestät Gottes selbst blicken würden), dass es durch den Dienst der Menschen aus dem Mund Gottes zu uns geflossen ist.
Gott hat uns geschaffen, damit die Freude, die er in sich hat, auch uns gehört. Gott denkt nicht nur an sich selbst oder redet mit sich selbst. Er genießt es! Er feiert mit unendlicher und ewiger Intensität die Schönheit dessen, wer er als Vater, Sohn und Heiliger Geist ist. Und wir wurden geschaffen, um mitzumachen!
Das potentielle Unendliche bedeutet nichts anderes als eine unbestimmte, veränderliche, immer endlich bleibende Größe, die Werte annehmen muss, die entweder kleiner als jede noch so kleine endliche Grenze oder größer als jede noch so große endliche Grenze werden.
Es wird immer noch etwas da sein. Denn so fühlt sich Unendlichkeit an. Und der Unterschied zwischen Liebe und allem anderen besteht darin, dass sie unendlich ist, aus etwas Unendlichem aufgebaut ist oder sich zumindest so anfühlt, was für uns dasselbe ist. Du denkst, dass noch eine Million Milliarden weitere Dinge auf dich zukommen werden, eine Million Milliarden weitere Versionen von allem. Aber nein, alles, was dieses unendliche Gefühl tatsächlich hervorruft, die Umstände jedes unendlichen Gefühls, ist so, so endlich.
Es stimmt, Er ist unendliche Majestät, aber er ist auch unendliche Güte und unendliche Liebe. Es kann keinen größeren Herrn geben als Gott; Es kann auch keinen leidenschaftlicheren Liebhaber geben als ihn.
Gott ist unendlich und sein Schatten ist auch unendlich. Der Schatten Gottes ist der unendliche Raum, der die unendliche grobe Sphäre beherbergt, die mit ihren Millionen von Universen, innerhalb und außerhalb der Bereiche menschlichen Wissens, die Schöpfung ist, die aus dem Punkt der Endlichkeit in der unendlichen Existenz hervorgegangen ist, die Gott ist .
Die Welt der Fantasie ist die Welt der Ewigkeit. Es ist der göttliche Schoß, in den wir alle nach dem Tod des vegetativen [dh sterblichen] Körpers eingehen werden. Diese Welt der Vorstellung ist unendlich und ewig, während die Welt der Generation endlich und zeitlich ist. In dieser ewigen Welt existiert die ewige Realität von allem, was wir in diesem pflanzlichen Glas der Natur widergespiegelt sehen.
In dieser Außenwelt, die voller endlicher Dinge ist, ist es unmöglich, das Unendliche zu sehen und zu finden. Das Unendliche muss allein in dem Unendlichen gesucht werden, und das einzig Unendliche an uns ist das, was in uns ist, unsere eigene Seele. Weder der Körper, noch der Geist, noch nicht einmal unsere Gedanken, noch die Welt, die wir um uns herum sehen, sind unendlich.
Aus einem Geist voller unendlicher Liebe entsteht die Kraft, unendliche Möglichkeiten zu schaffen. Wir haben die Macht, auf eine Weise zu denken, die alle Liebe der Welt widerspiegelt und anzieht. Ein solches Denken nennt man Erleuchtung. Erleuchtung ist kein Prozess, auf den wir hinarbeiten, sondern eine Wahl, die uns jederzeit zur Verfügung steht.
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