Ein Zitat von Walter Reuther

Wir glauben, dass dieser Ansatz (Fortschrittsteilung) ein rationaler Ansatz ist, weil man bei der Schaffung der Fülle, die den Fortschritt ermöglicht, mitarbeitet und diesen Fortschritt dann im Nachhinein und nicht im Voraus teilt. Eine Gewinnbeteiligung würde den Konflikt zwischen den Befürchtungen des Managements und den Erwartungen der Arbeitnehmer auf der Grundlage solider wirtschaftlicher Fakten lösen, sobald diese eintreten, und nicht auf der Grundlage von Spekulationen darüber, was die Zukunft bringen könnte.
Der Konflikt zwischen dem Prinzip der Freiheit und der Tatsache der Sklaverei spitzt sich allmählich zu. Die Sklaverei hat jetzt die Macht und gerät bei der Annäherung an die Freiheit in Zuckungen. Dass der Fall der Sklaverei in den Ratschlägen der Allmacht vorherbestimmt ist, daran kann ich nicht zweifeln; Es ist Teil der großen moralischen Verbesserung der Lage des Menschen, die in allen Aufzeichnungen der Geschichte bezeugt wird. Aber der Konflikt wird schrecklich sein, und der Fortschritt der Verbesserung wird möglicherweise rückläufig sein, bevor er endgültig zur Vollendung gelangt.
Somit wird unweigerlich sowohl dem Management als auch den Arbeitnehmern eine neue Art der Fluidität auferlegt. Der Gewinnbeteiligungs- oder „Fortschrittsbeteiligungs“-Gewerkschaftsvertrag ist die einzig mögliche Möglichkeit, Arbeitnehmer und Verbraucher zufrieden zu stellen, ohne die Industrie mit Fixkosten zu belasten, die in Krisenzeiten marginalisierte Unternehmen wie Fliegen töten können.
Wenn Tugend Glück, Wohlstand und Frieden verspricht, dann ist Fortschritt in der Tugend ein Fortschritt in jedem dieser Bereiche, denn egal, wohin uns die Vollkommenheit einer Sache bringt, Fortschritt ist immer eine Annäherung daran.
Es ist möglich, an den Fortschritt als eine Tatsache zu glauben, ohne an den Fortschritt als ethisches Prinzip zu glauben; aber im Katechismus vieler Amerikaner geht das eine mit dem anderen einher.
Fortschritt, nicht Perfektion ... man kann nicht in allem perfekt sein ... aber man kann täglich Fortschritte machen.
Wir müssen sicherstellen, dass die Gesetze, die wir verabschieden, die Menschen schützen. Und wir sollten nicht gegen etwas stimmen, das Fortschritte macht, nur weil es nicht so viele Fortschritte macht, wie wir es gerne hätten. So sehr ich mir auch wünschen würde, dass eine Reihe von Problemen in größeren Schritten voranschreiten, verstehe ich doch, dass einige dieser Dinge in kleineren Schritten geschehen. Aus diesem Grund ist Fortschritt Fortschritt. Und Erfolg ist Erfolg.
Unsere Zivilisation ist durch das Wort „Fortschritt“ gekennzeichnet. Fortschritt ist seine Form und nicht, dass Fortschritt eines seiner Merkmale ist. Normalerweise wird es konstruiert. Es geht darum, ein immer komplizierteres Bauwerk aufzubauen. Und selbst Klarheit wird nur gesucht.
Wir glauben nun, dass es angemessen ist, dass Saddam Hussein durch die Androhung eines Krieges zu einem Wandel gezwungen wird, und das zwingt ihn daher zur Zusammenarbeit. Wenn er kooperiert, dann hat sich die Grundlage der Politik des veränderten Regimes verschoben, weil sein Regime tatsächlich seine Politik hin zu einer Politik der Zusammenarbeit geändert hat. Wenn er also kooperiert, dann ist das etwas anderes, als wenn er nicht kooperiert.
Ich glaube, man kann mit Fug und Recht sagen, dass jeder Fortschritt nicht zu weiteren Fortschritten führen muss, sondern letztendlich zur Negierung des Fortschritts, zu einer Rückkehr zum Ausgangspunkt.
Die Tatsache des Fortschritts steht deutlich und deutlich auf der Seite der Geschichte; Aber Fortschritt ist kein Naturgesetz.
Die Menschen reagieren entsprechend Ihrer Beziehung zu ihnen. Wenn Sie mit Gewalt auf sie zugehen, werden sie genauso reagieren. Aber wenn Sie sagen: „Wir wollen Frieden, wir wollen Stabilität“, dann können wir viele Dinge tun, die zum Fortschritt unserer Gesellschaft beitragen.
Wenn wirtschaftlicher Fortschritt bedeutet, dass wir zu anonymen Rädchen in einer großen Maschinerie werden, dann ist Fortschritt ein leeres Versprechen.
Es ist seltsam, weil es irgendwie Fortschritte gibt. Aber es gibt so vieles, das sich einfach gleich anfühlt. Wie wichtig ist dieser Rang? Wie wichtig ist es, dass ich diese Entscheidungen treffen darf? Was bedeutet das wirklich? Was ist Fortschritt? Ist es ein Fortschritt, dass ein Schwarzer den Knopf für die Atombombe drücken darf? Ist das ein Fortschritt? Vielleicht, ich weiß es nicht.
Fortschritt, echter Fortschritt, bringt mich mehr zum Weinen als alles andere. Wenn die Welt selbst wächst.
Beim Schaffen geht es darum, Ideen zu teilen, Ästhetik zu teilen und das, woran man glaubt, mit anderen Menschen zu teilen.
Wenn es so etwas wie philosophischen Fortschritt gibt, warum ist er dann – anders als der wissenschaftliche Fortschritt – so unsichtbar? Der philosophische Fortschritt ist unsichtbar, weil er in unsere Standpunkte integriert ist. Was durch komplexe Argumente mühsam gesichert wurde, ist eine weit verbreitete Intuition, die so offensichtlich ist, dass wir ihre Herkunft vergessen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!