Ein Zitat von Walter Savage Landor
Ein weiser Mann wird immer ein Christ sein, denn die Vollkommenheit der Weisheit besteht darin, zu wissen, wo die Ruhe des Geistes liegt und wie man sie erreicht, was das Christentum lehrt.
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Der Mensch ist weise und ständig auf der Suche nach mehr Weisheit; Aber die ultimative Weisheit, die sich mit Anfängen beschäftigt, bleibt in einem Samenkorn eingeschlossen. Da liegt sie, die einfachste Tatsache des Universums und gleichzeitig diejenige, die eher Glauben als Vernunft hervorruft.
Es wurde viel über die Einsamkeit der Weisheit gesagt und darüber, wie sehr der Wahrheitssucher zu einem Pilger wird, der von Stern zu Stern wandert. Für den Unwissenden ist der weise Mann einsam, weil er in fernen Höhen des Geistes verweilt. Aber der weise Mann selbst fühlt sich nicht einsam. Weisheit bringt ihn dem Leben näher; näher am Herzen der Welt, als der törichte Mensch jemals sein kann. Büchersucht kann zu Einsamkeit führen und Gelehrsamkeit mag in einem Glaubenskampf enden, aber der weise Mann, der in den Weltraum blickt, sieht keine Leere, sondern einen Raum voller Leben, Wahrheit und Gesetz.
Weisheit ist eher ein Bewusstseinszustand als eine Geisteshaltung. Weisheit ist der Seinszustand, in dem sich ein Individuum befindet, wenn die Erkenntnis alle Einstellungen und Meinungen geprägt und umgewandelt hat. Ein weiser Mann ist jemand, der Weisheit erfahren hat, wobei Weisheit in diesem Sinne eine mystische Erfahrung ist.
Kein Mensch kann dir etwas anderes offenbaren als das, was bereits im Dämmerzustand deines Wissens im Halbschlaf liegt. Der Lehrer, der im Schatten des Tempels unter seinen Anhängern wandelt, gibt nicht von seiner Weisheit, sondern von seinem Glauben und seiner Liebe. Wenn er tatsächlich weise ist, lädt er Sie nicht ein, das Haus seiner Weisheit zu betreten, sondern führt Sie vielmehr an die Schwelle Ihres eigenen Geistes.
Weisheit ist nicht kommunizierbar. Die Weisheit, die ein weiser Mann zu vermitteln versucht, klingt immer dumm.
Was der wesentliche Unterschied zwischen Mann und Frau darin besteht, dass sie sich auf diese Weise zueinander hingezogen fühlen sollten, hat niemand zufriedenstellend beantwortet. Vielleicht müssen wir die Berechtigung der Unterscheidung anerkennen, die dem Mann den Bereich der Weisheit und der Frau den Bereich der Liebe zuweist, obwohl keines von beiden ausschließlich zu einem der beiden gehört. Der Mann sagt ständig zur Frau: Warum willst du nicht klüger sein? Die Frau sagt ständig zum Mann: Warum willst du nicht liebevoller sein? Es liegt nicht in ihrem Willen, weise oder liebevoll zu sein; aber wenn nicht jeder sowohl weise als auch liebevoll ist, kann es weder Weisheit noch Liebe geben.
Perfektion in Weisheit und Integrität wird von diesen Agenten (Beamten) weder verlangt noch erwartet. Es gehört nicht dem Menschen. Die Weisen kennen ihre Schwächen zu gut, um von Unfehlbarkeit auszugehen; und wer am meisten weiß, weiß am besten, wie wenig er weiß.
Die große Erlösungsreligion, die seit jeher als Christentum bekannt ist, kämpft gegen einen völlig unterschiedlichen religiösen Glauben, der nur deshalb destruktiver ist als der christliche Glaube, weil er sich traditioneller christlicher Terminologie bedient.
Die schnelle Verurteilung von allem, was nicht uns gehört, von Ansichten, mit denen wir nicht einverstanden sind, von Ideen, die uns nicht anziehen, ist das Zeichen eines beschränkten Geistes, einer unkultivierten Intelligenz. Bigotterie ist immer unwissend, und der weise Junge, der zum weisen Mann werden wird, versucht zu verstehen und die Wahrheit in Ideen zu sehen, mit denen er nicht einverstanden ist.
Es gibt oft viel Wissen, aber es gibt nur wenig Weisheit, um dieses Wissen zu verbessern. Es ist nicht der erfahrenste Christ, sondern der weiseste Christ, der die Fallstricke Satans erkennt, meidet und ihnen entkommt. Wissen ohne Weisheit ist wie der Mut eines blinden Pferdes, was oft die Ursache für den Sturz des Reiters ist.
Der Geist funktioniert immer exzentrisch, der Geist ist immer ein Idiot. Der wirklich intelligente Mensch hat keinen Verstand. Intelligenz entsteht aus Nicht-Verstand, Idiotie aus dem Verstand. Der Verstand ist idiotisch, der Nicht-Geist ist weise. No-Mind ist Weisheit, Intelligenz. Der Geist hängt von Wissen, von Methoden, von Geld, von Erfahrung, von diesem und jenem ab. Der Geist braucht immer Stützen, er braucht Unterstützung, er kann nicht alleine existieren. Von alleine floppt es.
An diesem Punkt bestand schon immer der Unterschied zwischen christlichem Denken und dem nichtchristlichen Philosophen. Der nichtchristliche Philosoph hat immer gesagt, dass der Mensch jetzt normal sei, aber das biblische Christentum sagt, er sei jetzt abnormal.
Die Leute wollen immer wissen, woher Sie das wissen. Und das Wissen in deinem Herzen ist sehr schwer zu beschreiben. Ich denke, wir versuchen oft, etwas mit unserem Verstand zu verstehen. Aber tatsächlich lehrt uns die Bibel, dass vieles von dem, was Gott in unserem Leben tut, mit dem Verstand schwer zu verstehen sein wird.
In dieser Welt ist Perfektion eine Illusion. Ungeachtet aller, die das Gegenteil behaupten, ist dies die Realität. Offensichtlich werden mittelmäßige Narren für immer nach Perfektion lechzen und danach streben. Doch welchen Sinn hat Perfektion? Keiner. Kein Bisschen. ...Nach der Vollkommenheit gibt es nichts Höheres. Nicht einmal Raum für Schöpfung, was bedeutet, dass es auch keinen Raum für Weisheit oder Talent gibt. Verstehen? Für Wissenschaftler wie uns ist Perfektion Verzweiflung. - Kurotsuchi Mayuri (Bleach 306)
Die Sterne erwecken eine gewisse Ehrfurcht, denn obwohl sie immer präsent sind, sind sie unzugänglich; Aber alle natürlichen Objekte machen einen ähnlichen Eindruck, wenn der Geist ihrem Einfluss ausgesetzt ist. Die Natur sieht nie böse aus. Auch der weiseste Mann erpresst ihr kein Geheimnis und verliert seine Neugier, indem er all ihre Vollkommenheit herausfindet. Die Natur wurde nie zum Spielzeug eines weisen Geistes. Die Blumen, die Tiere, die Berge spiegelten die Weisheit seiner besten Stunden wider, ebenso wie sie die Einfachheit seiner Kindheit entzückt hatten.
Wenn wir überhaupt an einen Gott glauben, müssen wir ihm sicherlich Vollkommenheit der Weisheit und Vollkommenheit der Güte zuschreiben; Wir sind dann gezwungen, uns Ihn – so seltsam es für diejenigen klingen mag, die nicht nur ohne Sehen, sondern auch ohne Denken glauben – als willenlos vorzustellen, weil Er immer notwendigerweise den Weg verfolgen muss, der weisester und bester ist.
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