Ein Zitat von Wangari Maathai

Die Art und Weise, wie wir den Frieden fördern können, besteht darin, eine nachhaltige Bewirtschaftung unserer Ressourcen und eine gerechte Verteilung dieser Ressourcen zu fördern, und die einzige Möglichkeit, dies tatsächlich zu tun, besteht darin, ein politisches und wirtschaftliches System zu haben, das dies ermöglicht . Und dann kommen wir zu den Themen Menschenrechte, Gerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, soziale Gerechtigkeit und gute Regierungsführung bzw. demokratische Regierungsführung. So hängt es zusammen.
Wenn Ressourcen erschöpft sind, beginnen wir, um sie zu konkurrieren, sei es auf lokaler Ebene in Kenia, wo es Stammeskonflikte um Land und Wasser gab, oder auf globaler Ebene, wo wir um Wasser, Öl und Mineralien streiten. Eine Möglichkeit, den Frieden zu fördern, besteht also darin, eine nachhaltige Bewirtschaftung und eine gerechte Verteilung der Ressourcen zu fördern.
E-Governance ist einfache Governance, effektive Governance und auch wirtschaftliche Governance. E-Governance ebnet den Weg für eine gute Regierungsführung.
Wirtschaftliche Fragen sind ein Teilbereich der sozialen Gerechtigkeit. Soziale Gerechtigkeit ist ohne wirtschaftliche Gerechtigkeit nicht vorstellbar. Ist das nicht offensichtlich?
Nachhaltige Entwicklung ist der Weg in die Zukunft, den wir uns für alle wünschen. Es bietet einen Rahmen, um Wirtschaftswachstum zu generieren, soziale Gerechtigkeit zu erreichen, Umweltschutz zu betreiben und die Regierungsführung zu stärken.
Ich bitte Sie, suchen Sie auf der Website Ihrer Kirche nach den Wörtern „soziale Gerechtigkeit“ oder „wirtschaftliche Gerechtigkeit“. Wenn Sie es finden, rennen Sie so schnell Sie können. Soziale Gerechtigkeit und wirtschaftliche Gerechtigkeit sind Codewörter.
Ajamu Baraka ist ein Menschenrechtsaktivist und ein internationaler Menschenrechtsaktivist, der sich überall auf der Welt für Rassengerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit, Arbeitergerechtigkeit, indigene Gerechtigkeit und Gerechtigkeit für schwarze und braune Menschen einsetzt und in den Vereinigten Staaten dazu beiträgt Er führt hier den Vorstoß gegen die Todesstrafe an und ist eine äußerst eloquente und kraftvolle Person. Und das Tolle daran, mit ihm zu laufen, ist, dass wir mit ganz Amerika sprechen.
Bei der Unternehmensführung geht es darum, die Balance zwischen wirtschaftlichen und sozialen Zielen sowie zwischen individuellen und gemeinschaftlichen Zielen zu wahren. Der Governance-Rahmen soll die effiziente Nutzung von Ressourcen fördern und gleichermaßen Rechenschaftspflicht für die Verwaltung dieser Ressourcen fordern. Ziel ist es, die Interessen von Einzelpersonen, Unternehmen und der Gesellschaft möglichst nahe zu bringen.
Im Christentum und im Islam geht es um die Idee der Gerechtigkeit, die sich in politische Gerechtigkeit, soziale Gerechtigkeit, wirtschaftliche Gerechtigkeit usw. verwandeln kann. Der Buddhismus beschäftigt sich nicht so sehr mit der Idee von Rechten. Es ist mehr von Verantwortung als von der Forderung nach Rechten die Rede.
Frieden sollte auf menschliche Weise verstanden werden – im breiten sozialen, politischen und wirtschaftlichen Sinne. Der Frieden wird durch ungerechte wirtschaftliche, soziale und politische Ordnung, fehlende Demokratie, Umweltzerstörung und fehlende Menschenrechte bedroht.
Lasst uns zusammenstehen, zusammenhalten und gemeinsam für Gerechtigkeit jeder Art arbeiten. Rassengerechtigkeit. Geschlechtergerechtigkeit. Gerechtigkeit für Einwanderer. Wirtschaftliche Gerechtigkeit. Umweltgerechtigkeit.
Wir haben für soziale Gerechtigkeit gekämpft. Wir haben für wirtschaftliche Gerechtigkeit gekämpft. Wir haben für Umweltgerechtigkeit gekämpft. Wir haben für Strafjustiz gekämpft. Jetzt müssen wir einen neuen Kampf hinzufügen – den Kampf für Wahlgerechtigkeit.
Die Einbeziehung des Wertes natürlicher Ressourcen und unseres Sozialkapitals in die Volkswirtschaftliche Gesamtrechnung ist ein entscheidender Schritt, um ein gerechtes und nachhaltiges Wirtschaftswachstum zu erreichen.
Es gibt eine umfassendere Agenda, die zum Ausdruck bringt, wofür die Demokratische Partei in der Vergangenheit eingetreten ist: wirtschaftliche Rechte für diejenigen, die in der Mittelschicht kämpfen, Sorge für die Armen und wirtschaftliche Gerechtigkeit für diejenigen, die in unserer Gesellschaft an den Rand gedrängt werden.
Flüchtlingsprobleme mögen oft unlösbar erscheinen, aber sie sind nicht unlösbar. Unserer Erfahrung nach gibt es zwei Grundvoraussetzungen für eine Lösung: den politischen Willen der Staats- und Regierungschefs, die Ursachen anzugehen und sich für Frieden einzusetzen, und die internationale Entschlossenheit, auf Frieden zu drängen und ihn dann zu festigen. Den Frieden zu festigen bedeutet, den aus dem Krieg hervorgehenden Gesellschaften dabei zu helfen, Flüchtlinge in Sicherheit und Würde wieder zu integrieren, ihre Institutionen – auch im Bereich der Justiz und der Menschenrechte – wieder aufzubauen und ihre wirtschaftliche Entwicklung wieder aufzunehmen.
Wir müssen unser Schicksal auf unsere eigene Weise gestalten und der Welt ein Wirtschaftssystem präsentieren, das auf dem wahren islamischen Konzept der Gleichheit der Menschheit und der sozialen Gerechtigkeit basiert. Damit werden wir unsere Mission als Muslime erfüllen und der Menschheit die Botschaft des Friedens überbringen, die allein sie retten und das Wohlergehen, das Glück und den Wohlstand der Menschheit sichern kann.
Um eine gute Regierungsführung zu erreichen, ist politischer Wille erforderlich. Gute Regierungsführung ist ein politischer Prozess. Obwohl die Rolle der Zivilgesellschaft von entscheidender Bedeutung ist, kann eine nachhaltige gute Regierungsführung ohne politischen Willen und politischen Prozess nicht erreicht werden.
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