Ein Zitat von Warren Buffett

Ich werde kein Unternehmen mit unterdurchschnittlicher Rentabilität schließen, nur um die Rendite unseres Unternehmens auch nur um einen Bruchteil eines Punktes zu steigern. Ich halte es auch für unangemessen, dass selbst ein außergewöhnlich profitables Unternehmen eine Operation finanziert, wenn es den Anschein hat, dass endlose Verluste zu erwarten sind. Adam Smith würde meinem ersten Vorschlag nicht zustimmen und Karl Marx würde meinem zweiten nicht zustimmen; Der Mittelweg ist die einzige Position, in der ich mich wohl fühle.
Ich stimme nicht mit den Anhängern von Marx und Adam Smith überein: Der Grund, warum freie Märkte funktionieren, liegt darin, dass sie den Menschen durch aggressives Ausprobieren Glück ermöglichen, und nicht darin, dass sie Belohnungen oder „Anreize“ für Fähigkeiten geben.
Ich denke, dass es Teil des kreativen Prozesses ist, über bestimmte Ideen anderer Meinung zu sein. Aber wir sind uns ebenso einig, wie wir anderer Meinung sind, würde ich sagen.
Ich denke, dass es Teil des kreativen Prozesses ist, über bestimmte Ideen anderer Meinung zu sein. Aber wir sind uns in der Band genauso einig wie uneinig, würde ich sagen.
Sowohl für Adam Smith als auch für Karl Marx war die wesentliche Arbeit, sich um Menschen zu kümmern, beginnend in der frühen Kindheit, „nur Frauenarbeit“ – und wurde in ihren Augen nicht einmal als „produktive Arbeit“ eingestuft.
Es hat lange gedauert, bis mir klar wurde, wo ich Marx am meisten widerspreche. Seine Einschätzung des Kapitalismus ist viel zu positiv. Er betrachtete ihre Instabilität, Unmenschlichkeit und Irrationalität als Anzeichen dafür, dass es sich lediglich um eine Übergangsform handelte, die der Menschheit die Mittel zu einer viel besseren Lebensweise gegeben hatte, als es sie jemals auf der Erde gegeben hatte. Marx konnte sich nicht dazu durchringen zu glauben, dass unsere Spezies so rücksichtslos, irrational und sklavisch sei, dass sie sich mit solch einer monströsen Lebensweise abfinden würde.
Ich halte es für einen Fehler, davon auszugehen, dass man mit allem nicht einverstanden ist, und sich nicht jede einzelne Richtlinie anzusehen, weil man die Position von jemand anderem übernimmt, mit dem man möglicherweise nicht einverstanden ist – oder von dem man weiß, dass man mit manchen Dingen nicht einverstanden ist aus eigener Kraft.
Kein Zentralbanker würde der These widersprechen, dass Inflation in erster Linie ein monetäres Phänomen ist. Keiner von ihnen wird widersprechen, dass jede Inflation mit einem schnellen Anstieg der Geldmenge und jede Deflation mit einem Rückgang der Geldmenge einherging.
Niemals wurde er [der Kapitalismus] dem Leben als System oder überhaupt aufgezwungen. Es entstand aus dem Leben, nicht auf einmal, sondern nach und nach, und ist daher eines der großen Naturdesigns. Als es von Männern wie Adam Smith, der die Bibel schrieb, und Karl Marx, der zu früh seinen Nachruf schrieb, gefunden und identifiziert wurde, funktionierte es bereits.
Der bedeutendste Verfechter und der bedeutendste Kritiker des modernen Kapitalismus waren sich in einem wesentlichen Punkt einig: Der Job macht den Menschen. Sowohl Adam Smith als auch Karl Marx erkannten, inwieweit die Einstellungen und Verhaltensweisen der Menschen aus den Erfahrungen entstehen, die sie bei ihrer Arbeit machen.
Ich schreibe nicht zuerst Witze. Ich schreibe Themen auf. Ich denke darüber nach, worüber ich sprechen möchte, und dann schreibe ich die Witze – sie schreiben mir nicht ... Und selbst wenn Sie es nicht lustig finden, werden Sie es nicht langweilig finden. Vielleicht sind Sie anderer Meinung, aber Sie werden zuhören. Und vielleicht sogar lachen, wenn Sie anderer Meinung sind.
Wie Karl Marx einmal bemerkte: „Hegel bemerkt irgendwo, dass alle großen weltgeschichtlichen Tatsachen und Persönlichkeiten sozusagen zweimal vorkommen.“ Er vergaß hinzuzufügen: Das erste Mal als Tragödie, das zweite als Farce.' Der Prozess gegen William Jennings Bryan und Scopes war eine Tragödie. Die Kreationisten und Theoretiker des intelligenten Designs sind eine Farce.
In gewisser Weise trägt Marx zum Fundus menschlichen Wissens bei, und wir können ihn genauso wenig abtun wie [George] Hegel oder [Jean-Jacques] Rousseau oder [Baruch] Spinoza oder [Charles] Darwin; Man muss kein Darwinist sein, um Darwins Ansichten zu würdigen, und ich muss kein Marxist sein, um zu würdigen, was in einer Reihe von [Karl] Marx‘ Schriften gültig ist – und Marx würde das eine Form der einfachen Warenproduktion nennen statt Kapitalismus.
Und ich habe mich mit dieser Band sehr wohl gefühlt, auch wenn wir unterschiedlicher Meinung waren. Es dauert lange, bis man sich wohl genug fühlt, mit jemandem anderer Meinung zu sein. Als alles passierte, war es einfach wirklich verwirrend. Es ist, als ob unsere Schwächen von Außenstehenden genährt und ans Licht gebracht würden.
Das Erste, was ich Ihnen über den Tod sagen möchte, ist, dass es keine größere Lüge als den Tod gibt. Und doch scheint der Tod wahr zu sein. Es scheint nicht nur wahr zu sein, sondern scheint auch die Kardinalwahrheit des Lebens zu sein – es scheint, als ob das gesamte Leben vom Tod umgeben wäre. Ob wir es vergessen oder nicht wahrnehmen, überall bleibt uns der Tod nahe. Der Tod ist uns noch näher als unser eigener Schatten.
Ich war ein treuer Leser der großen klassischen Dokumente der Wirtschaftswissenschaften oder habe es zumindest versucht. Das erste Buch auf diesem Gebiet, das ich je gelesen habe, war „Principles of Economics“ von Alfred Marshall. Ich nehme an, dass ich anschließend Keynes, Adam Smith und Marx herausgreifen müsste.
Ich bin mir darüber im Klaren, dass viele Unternehmensführer vielleicht anderer Meinung sind als ich, aber ich glaube fest daran, dass Gott in das, was mein Unternehmen tut, eine Rolle spielt. Indem er Ihn bei meinen Unternehmungen an die erste Stelle setzt, kann Er meine Versuche segnen.
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