Ein Zitat von Warren G. Harding

In den Erfahrungen eines Jahres der Präsidentschaft habe ich keinen anderen so unwillkommenen Eindruck gewonnen wie die offensichtliche religiöse Intoleranz, die unter vielen unserer Bürger herrscht. Ich halte es für eine Bedrohung der Freiheiten, die wir rühmen und schätzen.
Hier gibt es keine Beziehung zwischen Kirche und Staat. Die Religionsfreiheit hat neben der bürgerlichen und menschlichen Freiheit ihren unveränderlichen Platz in den Grundfesten der Republik. Ich halte sie [religiöse Intoleranz] für eine Bedrohung der Freiheiten, die wir rühmen und schätzen.
Zu den besonderen Merkmalen des politischen Systems der Vereinigten Staaten gehört die vollkommene Gleichheit der Rechte, die es jeder religiösen Sekte gewährleistet. [...] Gleiche Gesetze, die gleiche Rechte schützen, gelten als die beste Garantie für Loyalität und Vaterlandsliebe; sowie am besten geeignet, den gegenseitigen Respekt und den guten Willen unter Bürgern jeder Religionsgemeinschaft zu schätzen, die für die soziale Harmonie notwendig und für die Förderung der Wahrheit am vorteilhaftesten sind.
Lasst uns also, Mitbürger, mit einem Herzen und einem Geist vereint sein. Lassen Sie uns im gesellschaftlichen Verkehr jene Harmonie und Zuneigung wiederherstellen, ohne die Freiheit und sogar das Leben selbst nur trostlose Dinge sind. Und bedenken wir, dass wir, nachdem wir die religiöse Intoleranz, unter der die Menschheit so lange geblutet hat, aus unserem Land verbannt haben, noch wenig gewonnen haben, wenn wir einer politischen Intoleranz entgegentreten, die so despotisch, so böse und zu bitteren und blutigen Verfolgungen fähig ist.
Der Kern der Sache ist folgender: Jeder Eindruck, der von außen hereinkommt, sei es ein Satz, den wir hören, ein Objekt unserer Vision oder ein Ausfluss, der unsere Nase befällt, dringt kaum in unser Bewusstsein ein, als er auf eine bestimmte Art und Weise abgeleitet wird Wir bewegen uns in die eine oder andere Richtung, stellen eine Verbindung mit den anderen bereits vorhandenen Materialien her und erzeugen schließlich das, was wir unsere Reaktion nennen. Die besonderen Zusammenhänge, die es herstellt, werden durch unsere vergangenen Erfahrungen und die „Assoziationen“ der gegenwärtigen Art von Eindruck mit ihnen bestimmt.
Intoleranz ist der Kern des Bösen. Nicht die Intoleranz, die aus einer Bedrohung oder Gefahr resultiert. Aber Intoleranz gegenüber einem anderen Wesen, das es wagt zu existieren. Unverträglichkeit ohne Grund. Es ist so tief in uns drin, weil jeder Mensch insgeheim das gesamte Universum für sich wünscht. Unser einziger Ausweg besteht darin, Mitgefühl ohne Grund zu lernen. Füreinander zu sorgen ist einfach, weil dieser „Andere“ existiert.
Die Freiheiten und Freiheiten, die uns am Herzen liegen und die wir anerkennen, schätzen und respektieren, bestimmen die Art und Weise, wie wir in den Vereinigten Staaten Informationen sammeln
Die Freiheiten und Freiheiten, die uns am Herzen liegen und die wir anerkennen, schätzen und respektieren, bestimmen die Art und Weise, wie wir in den Vereinigten Staaten Informationen sammeln.
Toleranz ist ein guter Grundstein für den Aufbau menschlicher Beziehungen. Wenn man sich das Gemetzel und das Leid ansieht, das durch religiöse Intoleranz in der gesamten Menschheitsgeschichte und bis in die Neuzeit hinein verursacht wurde, kann man erkennen, dass Intoleranz eine äußerst überlebensfeindliche Aktivität ist. Religiöse Toleranz bedeutet nicht, dass man seinen eigenen Glauben nicht zum Ausdruck bringen kann. Es bedeutet, dass der Versuch, den religiösen Glauben und die Überzeugungen eines anderen zu untergraben oder anzugreifen, schon immer ein kurzer Weg ins Unglück war.
Die Probleme, mit denen die Nation heute konfrontiert ist, sind klar definiert und so grundlegend, dass sie unmittelbar das Überleben der Republik betreffen. Werden wir die religiöse Basis unserer Herkunft, unseres Wachstums und unseres Fortschritts bewahren oder den hinterhältigen Angriffen atheistischer oder anderer antireligiöser Kräfte nachgeben? Werden wir unseren gegenwärtigen Kurs in Richtung Staatssozialismus beibehalten, während der Kommunismus knapp darüber hinausgeht, oder den gegenwärtigen Trend umkehren und unser Erbe der Freiheit und Freiheit wieder in den Griff bekommen?
Ich kenne viele Menschen, die an einen Gott glauben, und ich hatte erwartet, ihn auf meinem Weg zum Südpol zu finden, falls er existiert. Meine religiösen Erfahrungen waren jedoch sehr unterschiedlich und betrafen [nur] mich selbst, die Natur und das Universum.
Die materielle Welt ist alles weiblich. Die weibliche Energie macht das Nichtmanifestierte manifest. Sogar Männer (sind von der weiblichen Energie). Wir müssen unsere Vorstellungen von Geschlecht im herkömmlichen Sinne aufgeben. Das hat nichts mit Geschlecht zu tun, sondern mit Energie. Es ist also die weibliche Energie, die alles, was nicht-manifest ist, wie etwa eine Idee, erschafft und ermöglicht, in Form, ins Leben zu kommen und geboren zu werden. Alles, was wir in der Welt um uns herum erleben, absolut alles (ist weibliche Energie). Die einzige Möglichkeit, dass etwas existiert, ist die weibliche Kraft.
Mögen wir trotz der Veränderungen, die in unser Leben kommen, und mit Dankbarkeit in unseren Herzen unsere Tage – so viel wir können – mit den Dingen füllen, die am wichtigsten sind. Mögen wir diejenigen wertschätzen, die uns am Herzen liegen, und ihnen unsere Liebe in Wort und Tat zum Ausdruck bringen.
Diese Regierung trifft auch eine falsche Wahl zwischen den Freiheiten, die wir schätzen, und der Sicherheit, die wir fordern ... Das bedeutet, dass es kein illegales Abhören amerikanischer Bürger mehr gibt. Keine nationalen Sicherheitsbriefe mehr, um Bürger auszuspionieren, die nicht einer Straftat verdächtigt werden. Keine Verfolgung mehr von Bürgern, die nichts anderes tun, als gegen einen fehlgeleiteten Krieg zu protestieren. Ignorieren Sie das Gesetz nicht mehr, wenn es unbequem ist. Das sind wir nicht.
Neben vielen anderen gewichtigen Einwänden gegen die Maßnahme wurde angeführt, dass sie dazu tendiere, religiöse Streitigkeiten in die Armee einzuführen, die vor allem vermieden werden sollten und in vielen Fällen Männer zu einer Art der Anbetung zwingen würden, die sie praktizieren nicht bekennen.
Wenn ich durch die Nebel der Zeit zurückblicke, erinnere ich mich an einige ausgesprochen religiöse Erlebnisse in meiner Teenagerzeit – genauer gesagt, als ich erst vierzehn Jahre alt war. Diese Erfahrungen öffneten mir den Geist für die Idee eines Schöpfers und dafür, dass es eine christliche Pflicht ist, sich um andere Lebewesen zu kümmern. Meine Eltern waren damals nicht sehr religiös, und als ich in diesem jungen Alter ankündigte, dass ich Priester werden wollte, löste das nicht unnatürlicherweise einige Ungläubigkeit, ja sogar Heiterkeit aus. Im selben Jahr wurde ich Vegetarierin, was für Familie und Freunde noch ärgerlicher war.
Religiöse Erfahrungen sind real und alltäglich, unabhängig davon, ob Gott existiert oder nicht, und diese Erfahrungen machen Menschen oft gesund und friedvoll.
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