Ein Zitat von Wayne Mack
Gemäß der Heiligen Schrift umfasst die unsichtbare Kirche jeden, der in jedem Zeitalter der Kirchengeschichte wirklich wiedergeboren wurde. Diese Kirche wird sich nicht sichtbar treffen, bis Christus wiederkommt. Die sichtbare Kirche besteht aus Gläubigen, die am Leben sind und sich gerade jetzt treffen.
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Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Die wahre Idee einer Kirche ist der Welt noch nicht gezeigt worden, eine sichtbare Kirche meine ich, es sei denn, sie war es in den allerersten Zeiten; Ja, die zwölf Jünger, die in Liebe an ihren Herrn gebunden waren, um sein Werk für immer zu tun, das war eine Kirche, eine christliche Familie.
Kirche ist, was du tust. Kirche ist, wer du bist. Kirche ist die menschliche Verwirklichung der Person Jesu Christi. Lasst uns nicht zur Kirche gehen, lasst uns die Kirche sein.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Eine Erweckung bewirkt zwei Dinge. Erstens führt es die Kirche von ihrem Rückfall zurück und zweitens bewirkt es die Bekehrung von Männern und Frauen; und dazu gehört immer auch die Überzeugung der Sünde seitens der Kirche. Was für einen Zauber scheint der Teufel heute über die Kirche zu legen!
Die Lebensfunktion [der örtlichen Kirche] besteht darin, den Gott zu lieben, der sie geschaffen hat – sich aus Gehorsam gegenüber Christus um andere zu kümmern, diejenigen zu heilen, die verletzt sind, die Angst zu nehmen, die Gemeinschaft wiederherzustellen, zueinander zu gehören, zueinander zu gehören Verkünden Sie die Frohe Botschaft, während Sie sie leben. Die Kirche ist das sichtbar gemachte Unsichtbare.
Die verfolgte Kirche ist die reine Kirche, und die reine Kirche ist die mächtige Kirche. Ich glaube, dass die Amerikaner im Großen und Ganzen mit Segen verflucht sind, und vielleicht werden wir bald auch mit Flüchen gesegnet sein. Allerdings werden die Angriffe auf die Kirche umgedreht und alles, was der Feind schaden wollte, wird letztendlich zum Guten genutzt.
Das Haupt und der Körper sind ganz und gar Christus. Das Haupt ist der eingeborene Sohn Gottes, der Körper ist seine Kirche; der Bräutigam und die Braut, zwei in einem Fleisch. Alle, die von den Schriften über Christus abweichen, sind nicht in der Kirche, auch wenn sie überall zu finden sind, wo die Kirche zu finden ist; Und wiederum sind alle, die mit der Heiligen Schrift über das Haupt übereinstimmen und nicht in der Einheit der Kirche kommunizieren, nicht in der Kirche.
Die Kirche ist heilig, obwohl es in ihr Sünder gibt. Wer sündigt, sich aber durch wahre Reue reinigt, hindert die Kirche nicht daran, heilig zu sein. Aber reuelose Sünder werden aus dem Körper der Kirche ausgeschlossen, sei es sichtbar durch die Autorität der Kirche oder unsichtbar durch das Urteil Gottes. Und so bleibt die Kirche in dieser Hinsicht heilig.
Es braucht mehr als eine geschäftige Kirche, eine freundliche Kirche oder sogar eine evangelische Kirche, um eine Gemeinschaft für Christus zu beeindrucken. Es muss eine brennende Kirche sein, die von Leitern geführt wird, die für Gott brennen.
Ohne die Kirche macht es keinen Sinn, Christ zu sein. Deshalb sagte der große Paul VI., dass die absurdeste Dichotomie darin bestehe, Christus ohne die Kirche zu lieben. Auf Christus hören, aber nicht auf die Kirche. Bei Christus sein, aber am Rande der Kirche bleiben. Es ist nicht möglich. Es ist eine absurde Dichotomie.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es defekte Mitglieder gibt. . . . Während der Herr diejenigen in die Kirche bringt, die wirklich bekehrt sind, bringt Satan gleichzeitig Personen in seine Gemeinschaft, die nicht bekehrt sind. Während Christus den guten Samen sät, sät Satan das Unkraut. Es gibt zwei gegensätzliche Einflüsse, die ständig auf die Mitglieder der Kirche ausgeübt werden. Ein Einfluss wirkt auf die Reinigung der Kirche, der andere auf die Verderbnis des Volkes Gottes.
Eine Kirche, die nicht existiert, um das Heidentum zurückzuerobern, das Böse zu bekämpfen, den Irrtum zu vernichten, die Lüge niederzuschlagen, eine Kirche, die nicht existiert, um sich auf die Seite der Armen zu stellen, Ungerechtigkeit anzuprangern und Gerechtigkeit zu verteidigen, ist eine Kirche, die … hat kein Recht dazu. Nicht für dich selbst, o Kirche, existierst du, ebenso wenig wie Christus für sich selbst existierte.
Die Zwölf Apostel sind das offensichtlichste Zeichen des Willens Jesu hinsichtlich der Existenz und Mission seiner Kirche, die Garantie dafür, dass es zwischen Christus und der Kirche keinen Gegensatz gibt: Trotz der Sünden der Menschen, aus denen die Kirche besteht, sind sie unzertrennlich. Daher ist ein vor einigen Jahren populärer Slogan „Jesus ja, Kirche nein“ mit der Absicht Christi völlig undenkbar. Dieser individualistisch gewählte Jesus ist ein imaginärer Jesus.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Das klerikale System der Kirchenverwaltung erfreut sich außerordentlicher Beliebtheit, doch der gesamte Gedanke ist der Heiligen Schrift fremd. In einer Kirche sind alle Mitglieder aktiv. Er [Gott] ernannte einige, die die Arbeit beaufsichtigten, damit sie effizient durchgeführt werden konnte. Es war nie seine Absicht, dass sich die Mehrheit der Gläubigen ausschließlich weltlichen Angelegenheiten widmen und kirchliche Angelegenheiten einer Gruppe spiritueller Spezialisten überlassen sollte.
