Ein Zitat von Wayne Pacelle

Als Gesellschaft haben wir in der Regel eine tiefe Distanz zu Tierquälerei, aber mehr denn je erzählen Tierschutzorganisationen die Hintergrundgeschichte. Die Menschen werden gezwungen, sich den Realitäten zu stellen. Gleichzeitig wächst unser Verständnis für die Intelligenz und die emotionalen Fähigkeiten von Tieren und wir akzeptieren den Grundsatz, dass Tierquälerei ein moralisches Problem ist.
Die Menschen werden gezwungen, sich der Realität zu stellen. Gleichzeitig wächst unser Verständnis für die Intelligenz und die emotionalen Fähigkeiten von Tieren und wir akzeptieren den Grundsatz, dass Tierquälerei ein moralisches Problem ist.
Als Gesellschaft haben wir in der Regel eine tiefe Distanz zu Tierquälerei, aber mehr denn je erzählen Tierschutzorganisationen die Hintergrundgeschichte.
Wenn irgendjemand die schrecklichen und nicht anzusehenden Aufnahmen des chinesischen Katzen- und Hundehandels gesehen hat – Tiere, die bei lebendigem Leib gehäutet werden –, dann könnte er unmöglich für China als eine fürsorgliche Nation argumentieren. In China gibt es keine Tierschutzgesetze und dies führt zu den schlimmsten Tierquälereien und -quälereien auf dem Planeten. Es ist nicht zu rechtfertigen.
Wenn irgendjemand die schrecklichen und nicht anzusehenden Aufnahmen des chinesischen Katzen- und Hundehandels gesehen hat – Tiere, die bei lebendigem Leib gehäutet werden –, dann könnte er unmöglich für China als eine fürsorgliche Nation argumentieren. In China gibt es keine Tierschutzgesetze und dies führt zu den schlimmsten Tierquälereien und Misshandlungen auf dem Planeten. Es ist nicht zu rechtfertigen.
Ich glaube, dass der beste Weg, gute Lebensbedingungen für jedes Tier zu schaffen, egal ob es sich um ein in einem Zoo lebendes Tier, ein Nutztier oder ein Haustier handelt, darin besteht, Tierschutzprogramme auf den zentralen Emotionssystemen im Gehirn aufzubauen. Meine Theorie ist, dass die Umgebung, in der Tiere leben, ihre positiven Emotionen so weit wie möglich aktivieren sollte und ihre negativen Emotionen nicht mehr als nötig. Wenn wir die Emotionen des Tieres richtig wahrnehmen, werden wir weniger Problemverhalten haben ... Alle Tiere und Menschen haben die gleichen zentralen Emotionssysteme im Gehirn.
Wenn Menschen grausam handeln, bezeichnen wir sie als „Tiere“, doch das einzige Tier, das Grausamkeit zeigt, ist die Menschheit.
Wissen Sie, wir sind alle gegen Tierquälerei. Aber manchmal vergessen wir, dass Tiere auf Bauernhöfen leiden und Schmerzen empfinden wie alle anderen Tiere. Auch sie verdienen es, vor Schaden und Grausamkeit geschützt zu werden.
Als ich aufwuchs, waren die beiden Dinge, die mein Blut zum Kochen brachten, religiöse Intoleranz und Tierquälerei. Ich habe es nie verstanden. Ich kann es nicht ertragen, wenn ein Tier Schmerzen hat.
Der riesige Karneval der Grausamkeit namens Tierausbeutung geht weiter und weiter – und das alles ist so unnötig, ja sogar kontraproduktiv. Für praktisch alles, was durch Tierleid und -schlachtung entsteht, gibt es bereits einen adäquaten (oft überlegenen) tierfreien Ersatz.
Der Mensch ist ein denkendes Tier, ein sprechendes Tier, ein Werkzeugtier, ein Bautier, ein politisches Tier, ein fantasierendes Tier. Aber am Ende einer Zivilisation ist er hauptsächlich ein steuerzahlendes Tier.
Ich fürchte, Tiere betrachten den Menschen als ein Geschöpf ihrer eigenen Art, das auf höchst gefährliche Weise seinen gesunden tierischen Verstand verloren hat – als das verrückte Tier, als das lachende Tier, als das weinende Tier, als das unglückliche Tier.
Es gibt Tierrechte und Tierrechtsorganisationen wie PETA, dann gibt es den Tierschutz, der sich stark von Tierrechten unterscheidet.
Ich habe mich schon immer für Tiere und Tierschutz interessiert, schon seit ich aufwuchs.
Wenn eine Person einem Tier gegenüber unfreundlich ist, wird dies als Grausamkeit angesehen, wenn jedoch viele Menschen unfreundlich gegenüber Tieren sind (insbesondere im Namen des Profits), wird die Grausamkeit geduldet und von ansonsten intelligenten Menschen verteidigt.
Denkgewohnheiten führen dazu, dass wir Beschreibungen von Tierquälerei als emotional und „nur für Tierliebhaber“ beiseite schieben; oder wenn nicht, dann ist das Problem im Vergleich zu den Problemen der Menschen so trivial, dass kein vernünftiger Mensch ihm Zeit und Aufmerksamkeit widmen könnte. Auch das ist ein Vorurteil – denn wie kann man wissen, dass ein Problem trivial ist, bis man sich die Zeit genommen hat, sein Ausmaß zu untersuchen?
Ich bin absolut gegen Tierquälerei. Ich habe keine Kleidung, Schuhe oder Taschen aus tierischen Produkten.
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